Það er það að við erum í þessalónungubrifinu og um það byrja að kíkja áannan kapla og jafnvel þriðja, þetta er nú frekarstutti kaplar og við erum svo sem búin að einbra áþeim aðal aðtriðum í forsögunni sem að Pál síðan skrifar um í þessum brefum.Annar kaplin byrjar svona, sjálf viti þið bræður og sýstur.Minniði, við erum að tala um það síðast með bræður og sýstur, þetta ávarp og hverju sem föðurog mikilvægi þess að...Sko, ímyndir sem Guð setur upp í nýjastamöndinu af samstiftum sínum við mannpúltið er aðvið erum fjölstilda, við erum all eitt við týrhelum hvort öðru og þetta er gríðarlega mikilvægtog þetta er nokkuð sem að við erum eftir að skoða betur þegar við förum að skoða andlega lífiðog kama svolítið betur undir yfirborðið hversu mikilvæg einingin er og hvað Guð hefur ætlaðtil aðað af okkur og hvað hann hefur hugað með okkur.Nú, já, já, sjálf vitið þið bræður og sýstur að koma mín til ykkar varð ekki árangur slös.Ykkur er kunnugt að ég hafi áður þólað illt og verið missemt í Filippi en Guðminn gaf mér djörgumtil að tala til ykkar fagnæðurinn í Guðs þótt bara átt hann væri mikil.Þannig að vísa hann til þess að hann var varpað í pangelsi og hann var...hann var hýttur á guðtunum, tórgjúti og hann varpað í pangelsi.Og þetta vistist vera bara nánast dagleitt bröðið þjá þeim postulunum og mörgum kristnumþessu stöðugu ofsóknir.Þetta er rétt ímyndað ykkur að það er... þau eru bara með kraft til með líf þegar að sjálfsögðu með bóðun áannars konar guðhælturinn týlkaðist og þeir voru reyndað margir guðið þessum voru fyrir.Þessi var bara einhvern veginn alltöruvísi og hann hefði gefið sjálfa sig, fórna sjálfum sigog þetta er engin myndað guðið. Hvers konar beimil týtað er þetta?Hann tekur þetta bara með valdi og kraftið, hann er guð.En okkar guð, Kristina manna, hann er auðmjókur, hann kemur alltöru sig fram, hann er með allt annan tilgang,hann er kjærleikurinn og kjærleikurinn er bara með eitt margmið og það er að við öll komum til þekkingar á kjærleikar.Jájá, heldur maður það sáfram. Við þurfum ekki til að fara í hvert vers hérna, ég held alveg öröglega ekki og ég hafði ekki næsta kalpa heldur.En ef við tökum hérna vers 3-5.Bóðun mín er ekki sprottina villu eða óhrinnum kvötum.Og ég reyni ekki að blekja, neitt.En guð hefur talið mér maglingan þess að trúa mér fyrir fagnæriðnendunum.Þannig hefur ég líka talað ekkert til þess að þóknast mönnum, heldur guði, sem rannsakar hjörtu okkar.Aldrei hafði ég neins mjæður yrði á vörum.Þið viti það og ekki bjóð þar ásælni eða baki.Guð er vottur þess.Það eru mórnum það sem Páll er að segja.Það var engar annarlegar hvaðir að bakvið það sem ég var að gera.Ég var bóður ykkur þar sem ég hefði fengið meðtækið mitt eigin líf.Að Kristur er Messias komin til að gefa okkur líf.Og þetta fagnæriðnendir bóðan óhrittur.Ég veit ekki.Við hefum oft fengið öfruglega mörg okkar allavega á tilfinninguna í gegnur svona árin.Sérstaklega.Við höfum búin að fylgjast vel með í eitthvað ára tíu kirkjónum.Bari í heiminum og bóðunni.Og að það er stundum rosalega skrítið margt af því sem að kristnir,pritikarar og kennarar og prestar eða pastorar er að tala.Og stundum finnst maður þetta að vera svona annarlega hvað til.Mér dætti nú bara í hug núna sjómars pritikarar á kvinnirsem að bóða því er virðist.Það er endið tært og reynd en enda alltaf og áhersla verður alltafað okkuma alltaf pening frá okkur.Það er náttúrulega rándýrst að halda út í sjómarsprógramiog sumir vilja styrkja það og styðja það en það er alltaf þessi fína lína.Hvenar eru þeirra að misnúta sér aðstöðuna?Hvenar er markmiðð orðið það að ná í peningin frekaraldurinn að bóða?Við nendum í svoft líka hérna svona frjálsir söpniðir.Hér á Íslanda.Það er rosalega erfitt að halda út í húsnæði og það er að kaupa húsnæðiog rekka húsnæði og kannski lítið söpniður og þá er alltaf tilnefingið þessi súmog það þurfi ekki að vera annanlega kvadrin eitt að baki þaren til að halda út í gangandi og lendi ekki í vandröðumþá er alltaf meira og meira áslag að það verður að gefa og gefa og gefaog hafindið sagt allt þetta er ekkert að rámt við það að styðjaog standa á baki starfinni Guðsriki með fjörgjöfum og fjármagnir.Það er sko ekkert rámt við það.Þetta er bara spöðnýnir og pátur að segja hér hver er svona hugsunna bakier hver hvötunna baki, er þetta eitthvað annanlega kvadriner þetta í eigin hagsmennastýni sem við vorum að tala um í daginn líkaeða er þetta fyrir Guðsrikið engöngu og allt sem við gerum, allt sem við gefumsöpnum saman er férinn í Guðsrikið og þannig að það er gottvið elskar glafandi aðvara, ekki minnstilum ekki, ég er ekki að tala mútiþví ég er að tala um hvaða kvöld líkur að baki hjá þeim sem að tala fyrir þessu málieða leiðir að stýrir eða er að pretika og pátl að því að búa ásaka hannsvo mikið þarna um að hann hefði ymsar annanlega kvadrinog væri meðal annars bara að ná sér auðra, þá nefnir hann þetta sérstaklegaog við erum líka búin að sjá það að hann gerði í því að vinna fyrir sínuviður væri sjálfur, hann var kunnið yðinina sem tjaldagjarað maðurog hann kunnið á leiðrið og hann vann fyrir sér sjálfurog lifiði þurft ekki það að treysta á og lifa af fólkinu sem hann var að búa að trúnabá með þetta smá sopaég sjáu það, hefurum að lesa þetta, nú erum við að tengjaþessalangum brefið, fyrra brefið hansaldjúlega við þá frásögur sem postula að hann greinur okkur fráþað sem hann var að koma til þess að borga fylip í þessalóningu korunduog hvað var í gangisvo brefin eru svör, eru uppurum kvartning og leiðbyrningarí ljósi þess sem að söpnurum var að gangi gegnumsumta þessu, marta þessu á aldjúlega viðen þann dag í dag þarf að segja aðað við getum viðað vera í að sveipjum slóðumþó sem ekki sveipju umhverfi og mörgum aldjúlega setnaþá getum við að sveipjum slóðumog hérnaþað erorði getur talað til okkar líkaog leiðbyrjum tókurþað er dásaleg, þetta er leifandi orðsvo er aðra hluti sem er barabeint inn í kringustafir þarna og eiga ekkivið og við tökum ekkert endilegasem eitthvað orðdróttinstil okkar í dagbeint og þetta erþetta er dásendin við að leiðbyrjumað lesa þess að bókbyrjunahún er svo leifandi, hún geturalltaf talað til hinn, hún getur alltafkentir, getur alltaf síndirog við þurfum bara að byggjaað við andafum að kjanna okkurog hann er fræðarin, hann er fræðarineins og við höfum nokkur sem við minnst á hérnaí þátturum okkarnúef við tökum bara oftfyrir maður sýfur þetta því að þetta er baraí næstu versunum eftir aðfjalla beira og dýbra um þettasem við erum þegar búin að minnast á nokkrusinnum, en ef við förum íþrettánda versið, hvað segirsvona, og þess vegnaþakka ég líka Guðián aflátsþví að þegar þið veittuðvið tökum orðu Guðssem ég bóða því, þátókuð þið ekki við því sem mannaorði, heldur sem Guðsorði eins og þaðer sannleika er og þaðsíni kraftsinn í ykkursem trúiðþarnaþarna komavers sem að erusvona, ef ég geta sagteiglýf, þau eiga bara viðþau eiga við þarnaþau eiga átt við alla tíð síðanog enni þann dag í dagog bara ef við aðeinskíkjum inn það íí hérna JóhannessarGuðspjallið, þrettándakappla, neiþað er í 15. kapplaþriðja versþað segir svonaég ætla að byrja strax bara í fyrsta versiþetta eru þekkt versiog það er Jésús sem talarhann segirég er hinn sanni vín viðurog fadir minn er vín yrkinhver er þá grein og mérsem ber ekki ávöxtsnýður hana afog hver er þá sem ávöxt berhreinsar hann svo hann beri meiri ávöxtþér eru þegar hreinvegna orðsinssem ég hef talaðtil ykkarverið í mérþá verð ég í ykkurþað eru kannski hlutir í lími mínuef við bara tökum bara mérsem dæmi við getum þú að tekinána skvaða mannstjöfndu sem erþað eru hlutir í lími mínusem að vonandibera einhvers konar kærleiks ávöxtfyrir dróttinsvo eru aðri hlutir sem er ekkit að bera neitt sestakar ávöxtog Guð er að vinni mér að snýða þá afhann viltaka burt allt úr lífiðiðí okkarsem að er að þvælast fyriref við getum svo á orðið komistað við lærumhvaða er að lifa í kærleikahvaða er að lifa í honumhann segir verið í mérog ég er í ykkurég snýð þess að greina raf sem er ekki bara ávöxtog égsvo það getur búin að bori meira ávöxtþetta er bara eins og maður þú þútt að snýðla tilviðárnum mín við erum aðkonar mín við erum aðbýða núna eftir égað koma bara fram í februar marsá næsta ári og þá erum við að faraað snýðla til blóm hjá okkursem við núna eruþau egiðaallir sinni orkuí blöðinsem eru lítil og eru að blómsturjáfnveg núna erum við að sjáeinhverjarósum sem byrtasten svo er annur sem eru álum það stórog þurfa snýðlingufyrir að hætta bera návastblöðin eru stór, blöðin erumikilfenglingen það er einhver rósirog við erum að býða eftir að geta að komast í það að klippa og snýðlaog búið til nýja afleggjar og allar hann að pakkaog þetta finnst okkur gamanen þetta er það sem Jésús er að tala umí okkar mannlega lífiþað eru hlutir í okkar lífivið kannski lítum vel út svona í blöðunumen það eru kannski ekkert ekki ávöxtur alls þarog hann vil snýðla til hverstil þess að við berummeiri ávöxtog svo segir hann þessi orðorð þeir eru þegar hreinvegna orðsinssem ég hef talaðþetta er stórkostið versþeir eru nú þegar hreinvegna orðsinskíkjum á þettaþeir eruþegar hrein vegna orðsinssem ég hef talaðtil ykkarorðgvusjájá, orðgvusað stórkostlefið þetta erað orðgvus er ekki bara bibljahann er hérna logos á prentisem að við eru meðorðgvus erKristur sjálfurhann er því lifandi orðahann sagðimín orð eru líf og þau eru andiogþað er svonaþað er mikill leindardumur í þessuþegar við segjum orðgvusþá hugsa við náttúrulega baraað bibljaokvið sem eru kristin allavegaog flestir ístendingamötu að hugsa að þannigmargir aðrieigaannað orðsinssem við tellja orðgvusog svo framinsen við erum að talaég erumþessu tilvæglinýja testamentu okkarog gamla testamentiogþegar þegar hreinvegna orðsinssem ég hef talaðog þá hugsa viðjá, orðgvusþað eru okkur gefiðfrá Guðiogef við lifum í þvíog látu það næra okkurþá erum við vel við hreinog svo sannalaðþá hreinsa þaðenþað er miklu dýpurog meira hér undirog þetta er svolítið mikilvægtfyrir okkur að stiljaog við erum að reyna að komaþessuyfir ástilnæletn málsamarberðheitiðhérnahlaðvalfsinsbibljánu á mannamáliþannig að bara reyna að kafa undirog sjáog síra hvað er við að meinaog þá skulle við fara ífyrstakaflanvið vorum að lesa úrúr hérnafintotakaflanumog þettarétt á þannen hvað sé fyrstikaflinnií ónissiþað sé svonaí upphafi var orðiðog orðið var hjá Guðiog orðiðvarGuðhann var í upphafi hjá Guðiallt vartil fyrir hannen án hans var ekki neittsem til erí honum var lífog lífið frá ljós mannarnarlósist ín í myrkruðnuog myrkrið tók ekki á mótið þvíþannig að við erum að segja okkureinfallegaannaðannað heitiyfir Guðyfir skapar okkarer orðiðog við erum eftirfyrir ekki enn hennisem er að vísieitthvað sem við erum eftir að geraenorðiðer ekki baraþví prentað og orðsem þú og ég höfumtil að lesa og opnaogef við þá gerum þaðmörg okkar geraþað er náttúrulega bara alls eittvegna þess að það er tórstýliðog þetta er svonatiri viðsóldiðogþað erá erfið með að lesabara yfir leitthvað það er að lesatextaði svo er í biblíuninusegja margirog égég stilaði barastilaði bara velenbara svo við áttumog gráðiað orðbúð sem aðJésús er að vitna þarna íað við séum reynvegna orðsinssem að hann hefur talaðþað er dýbra helduren bara einhver textisem prentaðir í bókþað erþess að við hefum stundumkomið inn áandi Guðs að verkií gegnumorð Krisþað er þettapritik og pál sagðiég talaðiég pritikaðiog ég pritikaðiGuðs orðog þið tókuðþið veittið í viðtökuog þið tókuðþví orðið sem ég búðaði ykkurþið tókuðekki við því semorðið frá mönnum komiðheldur sem orði Guðseins og það erí sannekaog það sínirkraft sinn í ykkurokhvað í óskupin er þettaþannig að þetta er þess að verkanþess að fagnarendiðþað levandi orgusem er bara endur spekluðen á Guði sjálfumað hann tegur sitt orðogfyrir andasinnþá framkvæmur hann einhverju hlutiinnræð með fólkinuhann geraði þessalóníku þarnaþau umbreytustfólkið íþessalóníku og Fílipi og allstæðar sem fórukorundu, það gerðist eitthvað innræð með þeimég hef nefndið þettaþetta er ekki bararosailegur ræðisniðlingurþetta er þokkalægtvið skulum ræðið þettaeðaþetta er þvíeða við erumofin í hjörtum okkarþví að hjört okkar er eins og jærfiðuren sæði Jésúsþað er bara eins og jörðog jörðin er þannig að það kemureitthvað sálmaður og það sáirsálkorn í jörðinaog ef að jörðin er gríttég man ekki hvort hjánefndið þetta hér í það okkar þáttumen ég var í sveitiég fór í sveiti mörgumog sumuralveg frá nýja ára aldriog eins lengja sem ég gataþannig að það þurfti bara að fara að vinna með einhverja auðrasvona mentaskóla árunummér var svo gaman í sveitinnien við vorum að búa til nýtt stikkiað sem kallað erog það er byrjað á flægiog það er að það var að prófa svona á nýju svæðiaðeins fjær svonatúnuna sem við vorum meðog að þau fyrir að tætaupp í arfiðinog þá kemur við að setja alvegvið heldum að það væri meiri svona mýrieða svona að þessi mýrinvera að klárastog aðeins koma upp og melen ekki að maður er svona rosalegt gróti árumog það varnánast bara ómúllettað sá í þettaþað var aðeins alveg sem við fórum viðþetta var bara gríttog Jésu segir, hjart okkar getur verið þanniggetur verið svo gríttað það kemst ekkert sákornGuðsorsins aðþannig að það er sákornir Guðsorsinsen ef að það nærinef að það nærinjá, klárum bara að þess að frásvo tala hann um þaðað svo að sáðog stumstaðir í jörðin svo hörðþað er ekki um ásíðandi grítt að búið að þjappanaþú veist að kannski sákornirþetta við vegkantinnþað sem búið að ganga og traðkalt nýðurog sákornir næri ekkitóni í jörðþannig að það næri aldrei að festa rætureða bera netna ávangstsvo vissnar það bara í sólinn og þurkinumeða fugglandi koma og geta það og svo framinsog þannig eru hjörðin okkarsegið Jésúsþau eru alla vegaþau eru alla vegaen ef að við mýgjum hjörð okkaref við týnum grótið úr þeimog ef að við aðeins plæjumþennar harða hjálpavið tölum ofta vera með hart hjartaþess sem er hart hjartaok, það er þetta sem Jésúser að tala líkavið getum verið með harð hjörduog þá vantar okkur myggtinaí lífið baraef við erum harð brjústaðien Jésús segirplæjið hjörðinaplæjið hjörðveginni hjörtum okkarmikiðauðmikið ykkur undir Guðsvolduðandauðmikið ykkurþessi auðmikt, þessi myggtódrátti, ég vil ekki hafa þetta grótií hjartanum mínuég vil ekki hafa þessa fyrirstöðuég vil vera ofinn barafyrir lífinu, fyrir kjallekanumfyrir öðru fólki, fyrir þérog þú, ég getur jafnveg sagt baraöðvur til Guð, öðvur tilég veit ekki en öðvartþann honga mig bara að vita og vera ofinnég vil allavega ekki herða migog þá segir Jésúsþá kemur Guðs orðlíf hans og andiþetta er ekki baraspurningin um textansem við erum að lesa núnaeða prentunna, helduranda Guðs og meðalokkarorðið hans og það fer inn í hjartaog þá berum við ávöxtí lífinu, sumir berastþannan 30 faltansumir 60 faltanog sumir 100 faltanþetta er það semvið erum að keppað og hverja ávöxtunumkjallekurinnþví að allt annaðuppfyllst í kjallekanumallt annað er uppfylltí þessu einaað elska drottin Guðog náungan eins og sjálfhugsið ykkurég veit í hamra á þessu aftur og afturen ég líka aldjúlegasamfaraður um að þetta erlíkillin að okkar lífiþetta er líkillin að okkar lífipersónlega, lífi okkar í fjöldstildinniog lífi okkarbara sem fjóðog sem mannkynna og jarðiríkiog þetta er það sem biblíkan tjennir okkurþetta er það sem Jésús tjennir okkurþetta er kjartinnþetta er líkilliní öllum hans bóðsköpumþannig að pattir að segja hérþið tókuða mótusinnelsku bræður og sýstir í þessalónikuekki sem orði frá méren það er það það ekkiþetta er orð sannleikanssem fer inn í hjörtunog kraftur Guðsfylgir því eftir og gerireinhverja breytingu innra með fólkiþið hefur hertu þetta orðeinhverja frælsögurþetta er orð semer alveg að þetta útskýra og hvaðfólk er að meina en í hugumþannig að þið gerir þetta svona frælsögjá já hann er nú frælsögég finnur bara svona í kyrkjun ég er ekkert frælsögeða ég finn bara ekkert í kyrkjunumog jólunum og alls ekkert ég frælsögég tala bara ekkert um trúnaþetta er bara einhverja mál mittog allur hessi pakkið þið þekkir þettavið erum svona og ég er alveg vissum að það erufleiri svona út um allan heimen við erum svona sannlega svona vísendingarnirogen hvað er það að frælsastokég ætla ekki að tala núnaþegar ég er í samhenginu við eilíðinatökum við það bara í samhenginusem við erum búin að vera ræða núnasem Jésús sagðiþeir eru nú þegar það er reynvegna orsinsþegar nú þegar það meðt ekki kraftminnþegar nú þegar það meðt ekki andakus innra með okkurávöxtinu byrjðurkærleikur um vexkjartað mýkistog þessu fylgirhamingja, gleðiallir ávöxtinu andasmunnisem vorum að tala mikið alveg þetta brífinuþetta er það sem biblíunin er að búða okkurþetta er það sem aðmargið fara að misviðvegna sér halda það sé bara að veraþetta sé bara að búða börnég að vera kristinn og vera frelsog þá bara að má ekki neittað má ekkertmissýlingurmikill missýlingurþað gengur út á allt aðra hlutijájáþið heyrið það ef við fyrir að staðið eitthvað svonaog geti alveg talað endalustendafísmirþetta efni er náttúrulega einstaklega skemmtilegtvið smjögkaman að þvínú í 15. og 16. versinuþá ávarparpátla aðeinsgýðingarna muniði, gýðingarnirþeir voru að berjast á mótunumendalust oghérna bæðikristningýðingar ogaðrir náttúrulega því að hann vareitt fremsti svona fariseginsem að barðist á mótu kristningirk í byrjunog þeir eru nú ekki sátt við þessari umbreytinguhjá honumog hann tekur aðeinsá svona leiðtóumgýðingarna þegar við hyrtum aðþví miður að það eruí kristinni kirkjuhefur að loða svolítið viðgegnum aldeirnaað skovera á móti gýðingu vegna þeirdrápu Jésu, þeir krossfesti Jésuog þetta sé alltþeima tjarnaþess vegna erum við gýðingahatararea, neiþetta erþetta er ekki nálgunsem biblíðan hvetur tilog alls ekki nálgun sem að viðættum að gera þokkarPál talar hérgegn gýðingunumleiðtónum, prestónumsem að jú, litur handaka Jésuog það ástafan fyrir hennarað koma gegn þeim, hann er ekki komiðgegn gýðingar þjóðin í heildlangt ifrá að segja þessu öllum gýðingumað kenna og þessunaeru þeir að hægt að útrýpa þeimnæ, næ, næ, næ, næ, næ, næ, næ, næ, næhann er að tala umsvipaðinnsvo ég var að minna stáð á með sjómaspredikarunaþað eru kvatirhennar annarluð kvatirhverja voru hennarannarluð kvatirleiðtóa gýðingasem er litur handaka Jésuþetta fjallar hennum eitt í 15. og 16. versinuhérna í þessum kablabestið lésið bara fyrst áraog við höldum áfram með að hérlu stiðijá, byrja reyndar í 14.svona miðið í 14.því að þeir hafið þólaðið samaaf löndum ykkarsem þeir urðu að þóla af gýðingumer bæði líflétu drottin Jésuog spámununaog hafa ofsótt okkurþeir eru guði ekki þoknarlegirog öllum mönnummóts snúnirþeir vilja meina mér að tala til hefingjanatil þess að þeir megiverða hólknir þar sé hefingjarnirog þannig fylla þeir stöðustöðuð mælið synda sinnaen reyðin er þó líka yfir þákomunum síðir, þar sé guðmunbara eiga við þetta fólk, alveg en svofalspredikara kristna í sjónvarpieða hvað sem þeir koma, falsspámun sem segjaað það sé frá drottin sem það er svo alls ekkiog svo framins og fræst, þetta er samahann er bara býsa til ákveðákveðna einstaklingaákveðnast lítillþað er ekki að það eru stórhópar fólkef það tekur heiminn, en þarnasem að er að koma í veg fyrir þaðað þeir fá búað að fagna reyndið okkurvegna þess að þeiróttuðust Jésuþessir kjarnilitli kjarni leittóttuðist Jésu, óttuðistþað að því hann hafði hitliþjóðarinnar, hann hafði hitlifjöldansog þessu við erum að missavið erum að missa tökinn yfir eitthvaðeitthvaðeinhvern sem kalla sig Messiasog er rappinu fráNazaret af öllum þorpumNazaret, hvað gott kemur fráNazaretþannig að þeir voru ekki sáttir og þaðpaldið bara bend og það varmótífiðþað voru hvað þetta er að baki þvíað þeir letu handakanog hann er bara að vara við þvíað þeir ekki með þetta hugafaralveg sama hver verðgiðingur eða ekki giðingurannarlegar hvað erhann hafði sjálfur verið ákjæruð fyrir þaðsvo hann aðeins svonabýtur í það þettanú, tí, váhálf tími liðin elskur mínirég og ég held ég myndi faraauðraklega í gegnum annan og þriðakapplaði, þeir sjáu þeim að fyrra staðþá erþað sem alltaf talumnú, ef við tökum baraendin hérnafrá 19. versi, hver ervon mín eða gleðieða sigur sveigursveiginum sem vorum að tala umí hérna korunduog eðisleikunumhver er svo sigur sveigursem ég mikla mig afog svo segireru það ekki einmitt þiðframifyrir Guðiframifyrir Drotni voru Jésu Kristivið komið hansjá þið, elskur bræður og sístiþið eru vexend mín og gleðiég á engavexend í sjálfu mérég hefgetið sjálfu méren bara það að vita að hér er50 manna hópur sem aðelskar Jésu af öllu hjartaað vera að læra framgangu kjærleikaog leifa í taktiJésu leifa húnum að leiðansig eftir hans vegiþetta er minnsigur sveigur, þetta er að sem ég stærimig af, þettaer það sem veitir mig gleðisegir hannvið bara látum staðanummeð hér, við byggjum þausem að viljið og getiðfadir vorþú sem ert á himnumhelgist þitt namn, tilkomið þitt ríkiverði þinn viljisvo að gjörlu sem á himnigefur sér dag ogdaglegt bröð og fyrirgefog svora skuldirsvo sem við er og fyrirgefumvorum skuldunautumog eigi leið þú oss í freysniheldur frels og oss freyluþví að þitt er ríkiðmátturinn og dýrnumtil þinn, að það er í lífuAmenÞakk fyrir að hluta
