Hél og sæl, við sjáum að koma inn í loftið, Pétur Ekkertsson heilsa lustendum 15. dæginn 2002. oktober.Tónlistakonan Ída Júl sem kallaði sig Nakkard hljómar hér, lægið Playdate.Slíkt skröld og suð kemur við sögu í þætti dagsins á samt menningu af ymsum toga frá síðustu þúsund árum eða svo.Listasafn Ísland sopnaði um liðna helgi síninguna Þar sem ljósið levir, ukrænskar helgimyndir í aldana rás.Það er gefur að líta fjölda íkona frá 12 og fram á 19. öld úr sapnegn Listasafns Ukrænu í kænugarði.Þetta er í fyrsta sinn sem þessi einstöku listaverk eru sínd utan heimalansins.Við heyrum í Yngibjörgu Jóhannstóttu.Þú sapstjóra í þætti dagsins.Nýstopnu þjóðarópera hó formlega gungu sína á dögunum í HV á Akureyri og heldur tónleika við svegarum landið á næstu vikum.Trösti Ólafsson, leikúsrýnir við sjárvar, stattur fyrir norðannum liðna helgi og fóra á uppástónleikana.Það er heilmikil vinna sem fælst í því að vekja aðdeglega á sér sem tónlistarmæður í umhverfi sem gerir mikla kröfur til markaðs- og kynningarmálaþar sem pöngarar, jæmt og popparar fyrir að tilenga sér tungum á viðskipta heimsins.Hugssjónin er ávald drivkraftur tónlistarútgáfu en það getur verið gaglegt að hafa ákveðin merkjumíða eða leibel sem sameinar stefnur, hópa eða tíðaranda.Tvær nýjar plötuútgáfu skutur kollinum í sumar, plata og bladran. Við sjá kynni sér þessar útgáfur hér á eftir.En hugum fyrsta myndlist. Halla Harðardóttir tekur við.Listasaf ÍslandsListasaf Íslands opnaði um liðna helgi síninguna Þar sem ljósiði lifir, úkrænskar helgimyndir í aldana rás.Þar kefur að líta fjölda íkona frá 12. og fram á 19. höld úr sapnegt Listasafs úkrænu í kænugarði.Síningin er unnin í samstarfið þjóðminnarsaf Íslands og er liðrið því að standa vörðu menningarar úkrænu og ebla tengsl melli þjóðana.Listasaf ÍslandsListasaf ÍslandsListasaf ÍslandsÞetta er í fyrsta sinn sem þessi einstöku listaverk eru sínd utan heimalandsins.Það er ekki hægt annað en að fyllast einhvers konar lotningu með að vera í návið við þessi aldagömmlu verk sem hafa tengt fólk við almættið í hundruði ára.Verkunum fylgir flókin saga mótlætis og eðileggingar og það er nokkuð magnað að þau hefur núfengið skjól í Listasafni Íslands.Eftir að hafa fylst kirkjulegri værð innaníkona á blámáluðum vekkjum sapsins með ukrainska baróktónlist í bakgrunni hitt ég að Ingebjörgu Jóhansdóttur sapsstjóra sem saði mér frá aðdraðanda síningarinnar.Við erum alveg ótrúlega ánað með þess að síningu og þetta er búið að vera lengi í undirbúningi.Þau byrjuðum, þetta í rauninni byrjaði þannig að við vorum á svona fundi eins og maður er nú oft á meðan um loga einasinni menningar á þeirra.Það var árlegu fundur sem sagt með sapnafólki og hann var að segja eitthvað svona hvað hann var að baksa við dagan á undan og þá hafði hann verið að hitta sem sagtmenningar ráð þeirra Norðurlandana.Það var það á Úkrænum og á þeim fundu hafði verið rætt hvort að einhvern veginn var að hægt að svona standa með Úkrænumunum og hvað við getum gert.Og þá myndi ég eftir svo fallirir síningu á rúsneskum íkonum sem hafði verið einni sapninu fyrir, það sé ekki komið 35 ár síðan, eitthvað sless.Og hugsaði með mér að þetta gæti verið gaman að sína þennan hlut af menningu þeirra.og þetta er bara alvegalgjört æfintýr að vera komið með þetta hingaðbara áhugavert líka að kynast þessu fólkisem að vinnur hann að í samninuog það hefur verið svo mikilllærdomur að skiljabara þá stofast ekki með að brotaþví sem að getur eitthvað með einn skiliðí gegnum það að vera í þessu sambandiog bara það sem að lærðiá þessu skoþað kannski kom ekki svarvið tölvupústi í nokkra dagaog þá var það því að það var bara rámaslöstog skilja líkaþær voru að setja upp síningarí samninu á meðan að vorubara sprengju árósirog þá voru bara byrraðir að komast inná síningarnaraf því að það var svona mikill þörf og laungunað sjámenning og listirþað var svo áhugavertað finna að listir og menninger eina af þessum frum þörfumog kannski ekki síður mikilá tímum sem þessumþannig að þetta allt var svo lærðomsriktog svo merkilegt fannst méren svo núna er endarþá voru það að segja okkur að þær eru búin aðloka samninuþannig að það er ekki einn rúðaheil í samninu lengureinmittþannig að það er ekki bara það að samnin sé að sínasamstöðu og svona einhvern vilja í verkiog samfunnu, heldur ég líkaauðvitað bara að vera að koma þessum verkum í skjóljá, það eru rauninniúr hluti af verkefnumog segja þessi kannski tvískiptannars verður þetta aðvið erum að sínavið erum að sína þessa merkilegamenningararfog fá tækifæri fyrirokkur íslendinga sem að sjáum kannskiekki mikið af þessari miðaldalistað fá að upplifa hanaog skiljaog svo er það það að koma þessumverkum í varog þessi verk hafa aldrei áðurfarið út úr Úkrænþetta er fyrsta skiptisem að verkin faraað heimaþað sem er svo merkiltvið þessa íkuna hérog í rauninni viðmyndlistar hefðÚkrænumannaog þessa helgimynda hefðog útskýrita listfræðingurinnsem var hérna með leðsökkurog sunnudaginað íkonar í þeim fælst í rauninniað það eigiþað eru svona reglunarum mjög stífarþað eigi að gera myndina eins líkafyrir myndinni og hættirí því fælst þá að það verðaað framkalla heilagleikan áframen hjá Úkrænumönnumþá örðuði fyrir miklumáhrifum frá vesturlöndumog frá þannig aðþeirra íkonar eru miklu fjölbriðilegriheldur en íkonartil dæmis í Rúslandiþannig að maður þetta að lesa í rauninnisko listasöguna í gegnumþessa íkonarsýningu hérsem að í rauninni það eru800 ár af listasögusem við höfum hérna núni í safninuog þessa sögu getum við farið inn íog lesiðaf því hvernig þeir eru að breytastfrá einu tímabili til annarseinmitt, vegna þess að það semengin er íkona er þetta skoformið sem er svo fastog eitthvað ákveðið tímaleysien hér er eitthvaðtímaleysi, en samt er þetta einmitt að ganga umog lesa í, já, hérna eru gottnæstgárið, já, hérna eru komin yfir í barrakiJá, það er nefnilega svo áhugavertog hún erOleksandra Listfræðingurhún er svo skemmtileg og náttúrulega hennarsérsvið eru íkonarog hún var að útskýra þetta fyrir okkur, hvaða hefði veriðbara þegar það kemurþegar Úkræna er verðu kristinnog það er hérnaAnn Vlodimir sem er hérnaeinnum íkonanumhann er sem sagt sá sem kristnar Úkrænuen þegar þetta, þessi hugmyndog bara þegarþegar landið er kristnaðog það koma þessi bísunnsku áhrifþá eru í rauninþá er farið að gera myndiraf þessuríkiaf Marjumey og af Kristiþað er farið að gera myndiraf þessu sem er ekki parturaf okkar veröldog það er þessi heilægiþessi heilægleiki og það er veriðekki partur af okkarverallega heimi sem er verið að myndgjeraþannig að það er verið að myndgjera þaðá hátt sem að sínirað þetta er ekki partur af okkar heimiþetta er annar heimurog það er bæði sem sagt svonaþessi sko eins og það aðJésu er, hann er lítillen hann er samt gamal maðurog það er þessi öfugaþrývít og það er þessi miklaþetta mikla ljós sem hún laðisvo mikla áherslu áþetta himneska, þessi himneska byrtisem er önnur en okkar byrtahún er svona útgangspunkturí mörgum verkana þar sem að erþessi mikli kontrastureins og maður sér hérna bæði íþessum fyrstu verkum afeldstu verkum og það erhenni gegnum gangandi að það er þessimikla byrtasem er af annari, kemureinhvern veginn úr annari áttþessi himneska byrtaog þetta gullið sem að ítur undir þetta alls samanjá það er gulliðsem að er sko eins og hún var líka að segjaég hef allt mitt viðfrá Aleksandru að það er þessisem sagt að það er ekki, gullið er ekkiaf því að það sé svo dýrmættgullið er af því að það erþessi annarskona byrtaog svo er þettamikil fræði sem að maðurhérna maður getur alveg farið onni í allavegahólur að það ersem sagt það er gull og svo er það líkasylfuraf því að gull var ekki alltafþað var ekki alltaf mögulegt að fá gullþað er sem sagt sylfur sem erlagt með litog það er allavega leiðir sem ernotað til þess að fá þennanhimneska, þess að himnesku byrtufram í verkunog þetta svona auðveldarer það ekki þannig líka að þeirraunin er þessi verk að þettatenging þessum trúur viðhið heilaga, þetta er svona tenging á milli heimaþað er akkur að það, það er þessitenging milli heimaog það er þessiöglsamband sem aðhefur viðþennan himneska heimog það var svo gaman bara aðmaður er búin að gegna listasögunasem maður las eitthvað tímafyrir löngu síðan, að þá er maðurað bara rifja uppþessar hugmyndir umþessar kristnisem að varkannski drotnandi og svonaekki full af tilfinningueins og maður sér í þessumbísunnsku, þessum gamlu verkumá móti svo þessumverkum sem eru þá yngri hérnaþað sem að Jésuheldur undurvanga móðu sinnarog hún heldurum fótina honumog það er svo mikið hlýja og það er svo mikiðnerviraþannig að það er alltaf þetta öglsambanden það er, öglsambandið ermargskonarþað er svona þessi drotnandisvona valdslega öglsambandog svo er það þettahlýja öglsambandverður í setni verkunumþað sem að, það sem er gegnumhérna Rokoko áhrifinþað er þessi, þessi, alltaf þettaallar þessar tilfinningarsem að sér að eru líka sínilegarþað sem að Kristur erþað sem að sér skoeirun á Kristieru farin að verðagreinilegri eins og einum íkonunumhérna það sem að maður sér að hann erhinn hlustandi Kristurheyrir allt og veit alltþað er mikið um tákþannig að líka auðvitaen mikið um ták, nú gaf maður líkaeins og bara sögur sem eru líkasko nærri okkureins og, eins ogaf Georgi að drepa dregansem er náttúrulega mjöghérna, já, er á valþjóstaðihurðinni, sem er íþjóðminnasefninu, samaí rauninni hugsuninog sama, svonakannski sama að má segjasama, þú veist, samiþað er samaóinn ekkert meginn í þvíþegar að þessi, þegar að hann er að drepadregan með þessu örmjó og spjótihérna og allir eru bara að býðabara og enginn, það er enginangist eða örvænting neinst að þaraf því að það ersemst heilagur andi sem aðstýris spjótuna þarnaá þátt í þvíog er í rauninni að drepa dreganmaður skinnir ekki mikil átöknei, það er ekki átöken eins og þú sagði líkaþá tekum maður eftirþannig að það eru dítelar hérna eins ognáttúrulega það eru ótrúlega rík textilhefðí Ukrænu og það erusvona smáadriði úrhversteginum sem að fá að laumast inn í verkinsegja, hún benti líka álistfræðingurinn. Já, það er nefnilega svo gamanað sjá þá, á líka sjáskomarað benda okkur á það hvernigmaður sér um þettaþað er tískanhún er alveg, það er greinilegt aðþetta hefur að mála fólkúr raunveruleikaþess tíma þegar að íkvarðanir eru málaðirog það sjáum viðkósakanaog sjáum klæðaburðeraog ég vissi það nú ekki, þeir eru vorumeð þetta en hérna, sem sagtvoru með þessa hárkristlu, það sem var bara svonaraund, sem sagt, eftirendilungu, sem sagt, miðihöfuðsins ogsvo bara síkaði þaðog var vist vafið upp umeirað þegar hann var farin að þvælasteitthvað fyrir, en maður sér þessaríku tekstil, það er réttog einmitt hún svo algjörlegaog í takti við tímanþegar að verkin eru gerðog eins og hún saði okkur til dæmisem þennan íkona hérnasko þarna er þessi stoltikósaki og þettaþeir eru í rauninni svonaþeir eru þeir sem aðeru, þeir eru sko hermenen þeir stjórnuðu líkaokrænu og eru svona að skipta miklu málií þeirra frelsisstríðiog þeir eruvoru svonajá, eins og eins og saðið meðþennan mann, hann er ekki einusinnihann krýpur ekki einusinni fyrir framann kristþegar hann lætu mála sigá þessu heilögustundu þegar verður þeir aðkrossfesta krist og marjaog er þannig villiðkrossins, hann byðurhann er enda búin að taka húfuna af sérgerir þaðmeð herkjumen hérnahann er næstu í starri en kristurjá, hann er næstu í starri en kristursem er mjög merkilegten það sem hún gerir samtsem er svo, það er listamannin gerirhann gerir sem að hann hefurhann býr tilheilagan heim í gegnumgullið, þannig að kristurog marja eru þannig íþinnu heilaga heimien hann stendur með fjall á bakvið sigþannig að þannig býr hann tilsko tvo heimainn á einu myndflitiþað er alveg magnað að ganga einn umótrúlega saga sem þetta er að lesahérna í hverju einasta verkihér er þetta að lesa líkavið hvert verk, upplýsingarvið sjáum stundum ljósmyndirþað sem að verki kemur fráþannig að kannski östut í lokin barakoma þau öll frá þessu sapnieða er verið að taka þau líka úrkirkjum eða var búið að bjarga þeim áðurþau koma öllfrá þessu sapni í kýfsem að hefur verið að sapna þessum íkonumég held að sé núhvort að sé, það er yfir hundra áragamalt þetta sapnog þessi byggingog þar hefur þessum íkonum verið sapnaþannig að þetta kemur allt þaðanen það eru myndir hérna af þessum kirkjumsem að voru þá annarkortsprengdar eða brendarí setni heimstrildinniog þánáðist að bjargaeinhvað af íkonunum sem aðmá sjá hér á veggjunumáður en að kirkjunavoru skemdará tím sovjetmannarþá varu mikið skemtog svona í lokstríðaður en stað það sem aðþað er ekki víst alveg hverju það vorusem að sprengdu kirkjum í loftuþetta var eina merkust og eldstu kirkjumfrá 12 öldsem að var eðluð þarna í lokheimstrildarinnar, hvort það voru sovjetmenneða hvort það voru násistarþað er hérnajá, þetta er baraflókin saga líka, laung og flókin sagaaf eðilegginguog svona mótlætisem aðþau hafa ekkur neginnnáð alltaf aðrýsa upp úr og halda áframþað er einmitt barasvo merkild að fylgjast með þvíog hafa skiliðhvað þetta er búið að vera mikiðhvað þau hafa alltaf rýsið upp úrerfileikumog í rauninnianstöðu það sem hefur verið að skemmaog bara brennaog ganga frá þeirra menninguog þau halda alltaf áframog það hann er komiðþað er einnig að segja aðlitilsýningar en það sem ljósið lifirsé verða að výsa í þettaen líka náttúrulega umþetta eilifa ljó sem erí öllum þessum íkonumaf þetta ljó sem kemur á ofanog það er ekki það sem það er ekki þaðsem það er ekki þaðsem það er ekki þaðsem það er ekki þaðsem það er ekki þaðHalla rætti viðyngibjörgu Jóhansdótturog við heyrum hér í einslænu tónlistfrá Ukrænuí fluttningi ukrænsku sveitarinnarPartes Ensembulsem hefur sérhæft sig í að flytjatónlist frá 17. og 18. öldEn hugum þá að annari tónlistfrá svipuðu tímabiliÞjóðaróperan hefur formlega hafið starfsemmiog eru söngurar hennar á flakki um landiðþar sem þeir koma fram á samt staðböndnumhljómsutum og kórumÓperan verður á eskifyrði á sunnudaginkemur í Reykjanesbæ1. novemberí Skálólti viku síðarog lendir í höfuborginni 15. novemberFerðalægið hófst síðastliðin sunnudagá NorðurlandiTrausti Ólafsson, leikursvínir viðsjármætti á þennan merkis viðburðMikið varum dýrðirí menningarhúsinu hófiá Akureyri á sunnudaginÞegar íslenskþjóðarópera bauð þangað gestumtil þess að fagna þvímeð glæsilegri óperudagskráað þessi nýja listastofnunhefur hafið starfsemmiVeðrið var svo slæmtfyrir sunnan þennan dagað feld voru nýður flugog frú Halla Tómasdóttirfórseti komst ekki Norðurtil þess að fagnameð okkur hinnumEn í opnunar ávarpisínufluttiEva hund Einarstóttirframkvæmda stjórimenningarfélags Akureyrarhverju frá fórsetanumog falleg orðum mikilvægi menningar og listaAð því búinustjórnst óperustjórinFinnur Bjarnarssonsvo inn í Hallt Ríkáog Hjartnæma ræðuað við lág að maður færi að stjælamitt í allri gleðinniEftir ræðu Finnspílaði Sinfoníu hljómsveitNorður landsundirstjórnRichard Svenniketónlistarstjóra þjóðarópurunarforleikin að ópurummonti verdi um orðfegusá meðan hljómsveitinleik þetta 400 ára gamla verkgengu félagarúr kammerkór Akureyrarog kirkjukór Akureyrarkirkju á sviðKórfólki varklætt búningum af ymsutægiog átti sáklæðinadur að vísatil þverskurðar afíslenski þjóðÞarna vorunokkar konur á upphutsem var fallegten passaði kannski ekkialveg fyrir stúrkurnar ísígarættuversmiðunni sem tókuundir með hildikunni einastótturþegar hún söngHabanera Ariju Karmenarúr ópurunni frægu eftir bísiðÞetta stílbroti í búningumvar skondiðfremur en skrítiðog svo vel tókst tilað svartærða konaní hópi kólkvennafremst á sviðinustál svo lítið senunniþegar hún blakaði hvitablæmagnum sínumMeð þeirri þokkafullurheimingu gerði húnbetur en að draga attiklinafrá íslensku kvennbúningunumþví að það var auðveldaðímyndað sérað þessi akur eskakórkona væri aðrómarfólki kominog sígarættu stelpa síðan umalltaf mótið 1900í smá pásu úr þræla vinnuí verksmýðusuður á spániInnganga korsins í upphafi síningarvar mjög vel útfærðog gaf tónin fyrir þaðleikúslega yfirbræðsem viðburðurinn var gætturen af þeim þætti áleikstjórinÓlafur Eyrssonuglöst mestan heidurLeikurinnmeð galdra og dýragerfií ari og allt sínuúr samnemndru óperueftir hendelLeikstjórinbúning á leikgerfadildir þjólikúsinsunnusemsett með aðbræðseinfaldar löstnirsem gættu viðburðinn fegurðog leikrænum þokkaAð loknumforleik montu verdiað orfiðu sístí Ólafíjarhönn Jónstóttirog Örn Arnársson og Sviðog áður en varði sönglásu þauþar að segja að þau fluttuí því tónlistarformisem á erlendum tungumer kallað recitatívtíðindi af því sem var að gerastþar og þáveður teftum forsetafyrir sunnan og fleiri óvæntum uppákomuÓlafíjarhönn og Örnleitu okkur gestina svomeð gletni og þægilegheitumí gegnum uppaf og þróunevrópsku óperunarog tengdu þá söguvið það sem var að gerastá sama tímaí fámenninu og fáttaklegatímni hér á klakanumÍ hvert sinn sem þau komu framvoru þau íklætt búningumsem áttu við það tímabilí sögu óperunar sem var næstadagsgráSvo búningarsýning varstjæftileg og áhugaverðog gaf öllum viðburðinumaukin lit og lífFjórir fastræðnirsöngvarar óperunarþau Gunnar Björn JónssonHildi GunnurEinarstóttirKristín EinarstóttirMentileog Kristján IngiJóhannessonog gestasöngvarinnJónina Björn Gunnarstóttirsungu í hófiþar sem hljómpurður er frábærhvert stjörnu númeriðá fættur öðrueinsöngsaríur, tvísöngvatríó og hvert þettaHér gefst ekki ráðrumtil þessa tíunda alla þá dýrðen ég finn migknúin til þess að nefnatveittHvart eftir söngurinnúr Fidelioeftir BeethovenMýg istið svo vundurbaðheyrist ekki ofthérlandisen í hófi ljómaði hann tannirað ég glemdi stað og stundog hvarf í huganumlangt út í alheiminTvísöngurelskendannaúr ófullgerðriÓperu Jórunar ViðarSnækónungisem þarna var frumflutturverður einnig minnistæðurog manni verður ósöflagthugsað til þesshví líka á óperuGimsteina við kannski ættumhefði þjóðaróperan verið tilþegar Jórun Viðarvar að hallast sér völlsem tónskáltMest á óvartkom samt þegarKórin söngVeramátt góðuren bassalínanúr þeirri melódiuhefur verið sögð veriðíslensk þjóðlagSvo reyndist þettaeftir allsaman upphaflegavera fjölrata lagsem Francesco Corteziasamtisur í Flórensá 16. öldMikið hvaða var gamanað heyra þessa tónsmýðsvona vel sungnaaf akur eyska kórnumsem í mínum hugavar stjarnna allrastjarnnaá þessum viðburðiÍslenska þjóðaróperansannaði það meðopnarháttisinn í hofiað hún hefur alla burðitil þess að skapaí framtíðinnilangar rauðaf kraftmiklumóperusýningumþar sem andagiftinog kunnáttanráða fyrrUndir sömu stjarnueins og fyrsta síningog darskra á þjóðaróperunarer kalluðmeðverður endurfluttá estifyrði2015. óttúberí Reykjanesbæ1. novemberí Skállolti8. novemberog svo loksí þjóðleikúsinu15. novemberÉg sagði að þessi viðburðuryrði endurtekinen það er ekki alls kostar réttGerða má ráð fyrir þvíað megin dagskráinverður svo samaen á flestum þessum stöðumkoma til sögunaraðra hljómsveitirnýjir komaog gæstasengvararog sumstaðar líkaaðrir hljómsveitarstjórarAð þetta skuli veraframkvæmanlegt í fámennu landier fyrst og fremstöflugu starfiíslenskra tónlistarskóla að þakkaÁn þeirraværi engin tónlistaf klassísku tægi flutt hérlendisenginsinfóníu hljómsveit væri hér starfandiog engin fjóðaróperahefði orðið tilTónlistarskólarnireru eitt af fjörækjumlistalífs í landinuog stjórnveldum ber stildatil þess að styrkja þá og að eblaen ekki látafákunnáttu pólítikusaverða til þess að þrengtverðiað starfsemi þeirrafrekar en orðið erJáfram þarf að gangaþannig frá nútumað börn geti stundá tónlistarnám án til þesstil efnahags foreldra sinnaÍ fátækumfjölsildumleynast oft tónlistarhæfileikarsem þarf að leggja rættvið en ekki kæfameð andlegri fátæktog sinnuleysi stjórnmála fólksí svokalluðuvelferðarsamfélagiTrösti Ólafsson umopnuna tónleika þjóðaróperunarí HV á Akureyri síðastliðin snudagEn við færumokkur úr klassík í jæðartónlistiTvær nýjar íslenskarplötu útgáðu skutu kollinum í sumarsem báðar eru sprotnar úr tónlistarog myndlistarkollektífinu postreifinguÞetta er annars vegarKlata sem er vegin af guðmundiAr Arnalds ítu JúlViljólmi Yngva Hjálmasinniog Örli í steinar í Arnaldsog hins vegar Bladran sem stopnið varaf Bjarnar Daniel, huga KjartansinniKatrínu Helgu ÓlafsdótturSalómi Katrínuog Tvuma TorfarsinniBáðar útgáður sérhafa sig í jæðartónlistúr ymsum áttumog eru reknar af tónlistarfólkiEn plötu útgáða hefur ótt ábrattana sækjað undan fyrrnuog sérstaklega tónlist sem þykir óhefbundinog framhústöfnulegÉg hitti fórstfársmenn Beggja útgáðatil að komast að því hvað drífur slíka starfsemií krafjandi umhverfiFrændurnir Guðmundur Ariog örlígur Steinar eru meðal þeirrasem standa að plötuPlata gaf út sapplötu á dugunumsem nefnist einfallega sappþar sem heyram á fjölbreytta tónlistúr ákveðinni kveðsumÉg held að það sé að það ermjög spesifik ákveðinsena í gangi kringum okkursem aðer svolítið erfittað koma í orðhvaðan gengur nákvæðaogþáþá samast tímakannski vakna spurningin að það erhverju þá staðurinn fyrir eitthvað sem aðhefur ekki þess að skilgjörin ykkurog þetta er kannski líkasmá tilurinn til þess aðhefur búið til eitthvað svonautanum þannan hópa fólkiog þetta er bara svona hljóð sem er að komaog hefur myndast einan þess að vinahópsmeð þannig að kannski einhvers konarbara skrásetningá þessari senueða þessum hljóðhimisem er að myndast í kvingum ykkurAlgjörlega og ég mennaþú veist, sapplatan var að mörguleitisvona bara ákveðin tilrönd til þess líka að náauðvitað um að ásöldu svona víðanháttþú veist, þetta nær yfirog svona mörgþú veist, margar stefnur og margar listamennen við erum svona vonist til aðþú hlustar á hana, þú skilurþú veist, hvað þetta er þá ísvona hver heldamyndin erJá, því að skrásetjaþessa hreyfingubúin að vera að gera það í gegnumpóstræfingu, kannski áðursem verðist hafa svonaskipt sér, kannski frekar en kloknaðþað komönnur útgáða nánasamtími sem þetta er bladranfrá öðrum kima þeirra sumufrá póstræfinguHvað gerðist? Er póstræfinga ennþá til?Eða hvað?Já,ég held að, en hún kannskiþarf ekki hjá virkJáennþá í gangiÉg held að það sé ekki okkar að segjaJá, líka þaðNáttúrulega, ég held aðörgla bæði leifulunum minni snerta áhvortfækjaá sinn háttÞað stendur til að geða útrock tónlistJá, líkaEn það verður kannski svona bara hans annar armurað þessari starfsemiMart annað en barakannski, þú veist, elektróniskatónlistþað er kannski meira bara væpiðJáÞað er gott íslæðastorAndrum slögt í kringum tónlistinasem að við kannskifýlum að þá passar að inn íokkar leiful frekar enþessi tegund af bararap tónlistJá, já, já, þetta er ekkertþað er ekkert eitt formáð sem við baragott dæmi er einmitt glöpsksem að hjælt útgáða tónlingum dægin á þessariplötu sem er allferði gerð ítölvu er þetta mérSpunnin og tölvuen glöpsk notar ekki baratölvu lengurþví hjæltu tónleikaJá, enga tölfurMér finnst það gott koncept, geða útdrafplötu og halda rock tónleikaJá, núkvæðilegaFólk sem mætir útgáða tónleikabýst kannski við því að heyra þáplötu sem er verið að gefa úten það er ómögulegt þegar gemur að spuna tónlistJá, það var líka svolítið gamanfólk var eiginlega búist viðneðið kannski rocklataog við verðum meira við þaðskoEr þetta plata?Já, okSka einhvers maður hafa bara þekkt okkur sem rocklansittEn kannski eftir aðbara plötu útgáðu í sjálfu sérþvíplata kom út í samstöru viðsmekklausu, ekki sattSjáu þið fyrir ykkurað gefa mikiðaf tónlist út á förstu formiHvað þýðir það fyrirfyrir tónlist í dagar náttúrulegavoru þið svonaný en samt eiginlega orðin gumiltugga hlustunumunstursé að breytast enhlustunumunstur er kannski bara alls konarJá, hvað sjáðu þið fyrir ykkursem útgáðu, sem labelhvernig er hlutverk hennar?Mér finnstallavega svona frekamerkilegt að reyna að gefa úteins mikið líkaaf efnislegum plöðumog við getumalltaf bara, er svonaþað er bara dýrtþað er svonaþað er það sem er frábært viðbankkamp og viðleifum við í dag aðsvona, það er minniminni brúað geta byrjaðen ég held að, jáég held að það sé mjög, svona mikilvægt aðkoma sérstaklega kannski óhefðunarí tónlist út áefnislegt formþví það er ekki, já það ersvonaþannig sé lítið um þaðá Íslandi í dagjáhættan á að þessi tónlist týnistsem að ersvona svakeða þú veist sem er mjög stór hluti af okkaraf menningunninúna í daghættan á svona tónlist týnist ef að enginnhefði stendur fyrir því aðbúa til vettfang fyrir hanaþettaþetta stemirþetta stemir, jásvo, jáþú verður það líka baraþað baragefur henni líka bara meiri aðtækliþað er meiri líkur á að fólkalls konar fólk hlusti ef þaðsér það í plödubúð eðafinnur það þaref þetta er bara á bankamþá svona týnist það í svonasem mikilvægt að hef sjór af tónlistjá, jáþað er ekki að einhver eiginaeitthvað er, kannski einhverjur ferðarmennsem hafa komið í smæklusuði eða eitthvaðþað er svona því aðþví að svona staðvaraegna réttur er náttúrulega bara mikiðumræðinu núna þú veist það er bara að minna um aðað fólk kaupir kannski hlutien það er alltaf bara að kaupa license aðeimeða eitthvað sko, þannig aðmjögst mjög mikið lógt aðreyna að búa til hluti sem að fólk þábara á og það er ekki, þú veist það er ekkieinn vafi um það að þú eigir plutinu að þú kaupir hanavið erum mjög hlindi en eins og við segir við erum baraað gera þetta á okkarpinning sko, þannig að við sjáum bara til hvað viðerum að komast langt á því, þannig að viðgerum bæði, af því að það er frábærtað geta bara líka eitt á uploadog þú veist það er ekki okkur plutieinhvern veginnBjarni Daniel er einn úr hópi tónlistar manna sem standa á bakviðblaðuruna sem líkt á plataRís úr ranni póstreifingarblaðurann gaf nýveruðöttu kvartet sinns 2H2B og eru með nokkrar útgáður framöndan.Bladran er reygin áfram af hugssjón og vil bjarni að neytendur geti sleft tökumá algoritmum og þreist á mannlega eiginleika grúsksins.En hver er kjarnin í þessari nýju útgáðu?Ég held að kjarnin er að við erum öll búin að vera brasa í því að gefa út músíkeða við erum verið að stefna að því að gefa út músíkog erum orðinni leið á því að vera einu út í hórnni með það að brasa alls samanmeð dreifinguna og með kynningamálinu og allt þetta.Þannig að við vuxum bara með okkur að vera kannski betra og skemmtilegrakannski fyrst og fremst skemmtilegra að standa saman í því.Póstreifing, var það líka blara?Blara sem að sprakk sko.Já, ég held að sé sko meir og minna bara þvíþekkt dæmi í þessum fræðum með svona gransultarframtökað líftímin er yfirleitt ekki lengri en svona fimm árog það er jafnveil svona í lengra falli sko.Póstreifingna alltaf fæðist upp að ástu áttjáneða svona um árum áttján 17 áttjánog nær kannski svona hábundi með brasinu út í skerraferðiðmeð pósthúsið sem líkur svona höstu 22þannig að þetta stemmir.Þetta er svona fjögur ár þar sem að það var svona maksvirkniJá, í raunni.Það er svona svipa sem er í gangi núnaað ég held að sko svona drifið að koma að þessa staðsé svona komið frá svipum staðeinra með okkur að þetta er eitthvað nefnsem að fer út í músíkinaog maður fer út í allt þetta stússem er svo erfitt og oft skosvo lítið sem maður fær tilbakamaður fer út í þetta að því þetta er gamanog maður fer út í þetta að því þetta er líka afsökuntil þess að eða tíma með vinur sínumog finna skemmtilegar skapandi lausnirerfið með vandamálumPóströfing komeins og stórsveipurinn í ljókarog Sníraldlu og Kválfvar eindislegt ævintiri og þjónaði þessum tilgangií smá stund og svo bara leiða hjáog þetta Póströfingsé svo sem ekki formla dauðen auður en dauðþað þurfti eitthvað nýttvið gáðum ekki fara að endur líkaþað dæmiþað er mjög sjálfgeft að svona batterigeti lifa svona lengirtil þess að smekla þess aðþað er mjög sjálfgeftÞið erum búin að gefa út eina plötu hinga tilmeð 2H2Bhvað er framhendan?Það er kannski alltaf leiðvið veitum ekki hvort við höfumtilkynnt það ofinbæðilega hvað er á döfnien það kemur eflust að þvíað það verður rofnir auðvitaðog það verður alltaf mann kynntog tekið samanen það eru sko tvær plöturfrá mérmínar fyrstu solo plöturbáðar í stýttirkantinumþannig að það er komað út núna í vetturog svo er þaðplata eftir K.O.L.Aþað er plata eftir Salome Katrinusem kemur næsta vorsvo er það Special Kútgáðutdagsning þar er líka ennþá reikivið erum svona ennþá púslaðisalltaf saman, en þetta er kjartinnvið erum að byrja þarnaþannig að það er Bjarni DanielSpecial K, K.O.L.A, 2H2BAkkurát, svona fólkið sem er líkastarfarið bak við leipiliðþannig að þetta er kannski að einhverju leitiþessi hugmyndafræði gerum það samansem að póstreifing stóð fyrir á síðan tímaJá, algjörlegaog ég held að við séum ennþá bara innblóðsina af þvíog þá sem margt, sko, sem við lærðumá þeirri vegferð, sem við tökum með okkur inn í þettaen ég held að þetta sé líka, þú veist, við erum einhvern veginnaðeins fullornari, það er ekki samisvona ungaðslegi, svonasko, svona pjúraærslega gangurinn, sko, við erum einhvern veginn líka að reyna að veraað taka þessu svolítið alvölaen, já, og læra, skoaf hreinislunniÞað eru ekki mjög margir sem að sjá plötuútgáð fyrir sér semósjálf bæra starfsemiHvað finnst þér?Já, það er náttúrulega bara vitað mál, skoheld ég, ég liggið um að horta áhelstu merkin í íslenskuseninu síðustu 20 áraallavegaog séð bara svart og hvítu að þetta eróðusmannsæði, skoað fara út í þettaÉg var svona nýla að gruska í sögukímarekordsog, veist, eins, skomikið frábærum og svonaalgjörlega svona tímabilsskilgrunandi plötumsem að svo góða út, gáða gáðað þáendaði það samt allt í bara einhverju volli, skoskils mérog sama með þess að mörgönnur batteri, þannig að ég, þú veistauðvitað bara tóm tröglenég veit ekki, við erum kannski ekkiað við erum ekki beint að opna businessEr raun sættfinnst þér að hugsa um tónlist sem neyslufuruyfir hugðu?Það er gæðið eitt góð spurningMér finnst því svonakoma kannski aftur alltaf aðþessu frægavittaliDavid Bahoui sem ég tekistutt eftir aldam á2003-04það sem hans bárið ferir aðárunni vitum að verðitónlist orðineins og rennandi vatn, hann nota þetta óraleglike running water, segja hannað þannig að verði tónlist orðinog þá þurfum við, sko sem erum að fást við tónlistí okkar lífi, maður þess að staldra við að hugsahvað eigum við eftirsem er einstakt að því upptikinn tónlistég menna að þessi spátum er rættistað mörguleiti, við erum bara, einhvern veginn viðgangum að ég vísu að geta að skrua frá kránunumþegar okkur þóknast, við hefum heyrt hvað sem við viljumhvernig sem er, þegar kemur við að upptikinn í músíken hvað setur við eftir sem er einstaktog það eru auðvitaðþað eru auðvitað auknublikin sem við deilumöðru fólki í rýmilifandi tónlist heldur sérstuogjá, ég veit ekki hvort að upptikinn tónlistsko eigið sem mikla framtíð sem neinsað það kannski bara skiptirekki að það er máli, þetta er baravið þurfum samt að hafa þaðeinhvern veginn áfram, við þurfum einhvern veginnað meila hugmyndunum okkar á einhverju förstuformi, svo við getum heistá klubnumeðaeða á kaffehúsinueða í tónleikarsaljumog átt þá galdrastundsaman. Já, ég sko, svo eru þetta líkakannski einhver varðeisla áá hvernig bara menningar afurðsem á sér stað í tíma og rúmií framtíðinnier kannski áhugavert að skoðaþað í einhverju nýju samengibara til dæmis ef við lustum áog þú veist, núna ennþá í dager mikið verið að grafa upp tónlist frákannski 50-60 árum síðansem að bara þykirmjög áhugavert í einhverju nýju samengiog aðra sögusem kannski heyrðist ekki á þeim tímaÞetta er varveðsluhérna, sjónum með, skoJá, jáÉg verði að velta sér fyrir mig líka í samvöndivið bara svona, hérna, hvernig við höldummyndunum sögun okkar, skoÉg er búin að vera í mikluég er sem þetta að skrifa Ritgerþþetta er þarna, ég er upp í listafaskolaog ég er búin að vera í miklum tímaen á tímaritt.isog skoða, hérna, ég nefndi hérna Kimi Recordség er líka búin að vera að skoða mikið hérna Havariog sko, vissi lítið umþetta er svona rétt fyrir minn tímasko, ég er, eitthvað, vissi lítið umþessa senuen þarna, þú veist, finn ég bara eitthvaðeitthvað glugga inn í þetta tímabilí gegnum Havariog með því að fara hann á tímaritt.isþá get ég fundið mér að minna baraí einum gagnagrunniallar heimildir sem eru til um þetta starfþar eru bara þaren ég menna, hvað hefur mikið eftir aðprentuðu miðlum í dag og hefur um greipanog bændablaðiðþú veist, þetta eru veðmjölandir að halda utanumeitthvað svona arkífuren ég hef svolítið að ágreða hvað geristþegar við missum svonaþegar við missum þettaþað verður erfið að halda utanumsögun okkar þegar allt sem ervarðiðitt er einhvern veginn algjörlega óefniskentog í skínuog ágreða svona stafrunumgeimsluplásum sem er ekki skipilögðmeð það í huga að varfiðastþetta er meira einhvern veginn til þess að þjónabara einhverju svonaeinhverju funksjóní augnablikinuþannig að það er kannski samaá við einhverju liti umupptæknað músik líka með því að verameð plötunar eins og baranefnir landsbúkarsafni eða hérí safni Ríkisútasinsað þar skoþar varðiðittist þetta kannskisko aftur að þessutónlisemni í sluverunú er styrkja umhverfií Íslenska tónlistafn og setur mjög miklaá Ísla markasendingu og þeir kannskier með vittuð í ykkar umsóknarskrifum þessa daginaþað eru upp opið fyrir umsóknja tónlistjóðiðsem mundir og það er sérstakkurviðskiptastyrkur en það er líkaklöysa um markas og kynningumálií almennum umsóknumþað stendur í umsóknum um kynnið framkvöndmarkasendingar með áherslu á markasefniog hver munvinnavinnuna til dæmis Erlendar, PérsKristófur, Auglísingarstófurfagæðilar í markasetninguog svo framvegist þessi klöysavirðist einskordast við tónlistasjóðþú er ekki til stari á myndlistarog sýrlistasjóðum til dæmiser of mikil markasvæningþegar kemur á tónlistarungurstuðasværi sér barajá, já, já, já, jáþað er allt og mikiðallt og mikið af þessuég held nú samtég ætla ekki að fara að tala fyrir hönd tónlistasjóðseða þú veistég þekk ekki í pólitíkina sem aðlíku þar bækja alveg nú veltil þess að geta sagt til migen ég væri samt á tilfinningunaað þau séu að reynast í ykkur skreftil þess að aðeins að bakka með þettaég held að þau finna alveg hvað þetta er ofinsæltog til dæmis varí mörg ár varvið líðið koncept sem að kallaexport readyþað var þess að segja um ferðastyrktil tónlistamistuðtil þess að fara á túrutan landstyrnaþá gastu í raun og vera ekki fengiðstyrk nema að vera export readyog þetta þýtti þá að þú varst meðbókara útið, með umbóðsmankláran, þú er kannski helst bara ámálahjá okkur plötu fyrirtækiog búin að gefa út plötuog tónlistamimpandur með vefsíðurmeð allt klártog það kannski að komast út til að stýga þetta skriftil að byrja meðog þetta er svonajá, ég veit ekkiog þá er með þessu þröskuldurinnsetturað það verður svo hár, bara til þess að stýja skrifþau eru hægt með þettaog tilkynntu það alvegá síðast ári bara, við erum hægt með þettaexport ready dæmieða vartur leiðinni til útlandameð einhverja tónlika bóka, þá áttu réttað það segjum hennar styrkog svo sumulegði með hennar nýjastyrk úr tónlistasjóðisem að er tilfrumsköpunar, sástyrkurþú getur svo aftur með hannán þess að svaraklöysinni um markansetninguef þú vart að segja bara umfyrir upptökum og lagast með að felliog ég gerir þetta til dæmis og fekk styrkþannig að maður geturrétt að fara þá leiðen þetta eruþetta bara algjör pláasvo rétt sem það segirmeð að það er ekki verið að hugsaþetta eins í öðrum greinumheld égog þauður íslensk tónlistog stór hluti af ímynd Íslandsvið því heimiþannig að manni líður líka eins og það sé verið að setjamann í eitthvað svona ófórnlegasendeherra stuðog mann sé alltaf að talamáli Íslands út um alltaf trissurog mann gerir það sko þegar mann er á túrjá ég veit ekki, ég held að séu að þetta er miklakröfur á tónlistafólk að vera einhvern veginn í þessustarfi skoég held bara að við ætlum að sendatónlistafólki okkar í svona eirrandakjörðuþað þurfum við ekki aðhugsa um vinnuna sem að felst í þvíog skiljurbara skiljur hann að vel og borgaalveg fyrir hannen ég held að séu líka baramjög mikil orkusög að vera alltaf að hugsa umímyndinu sína og vera alltaf að hugsa um markaðsmálinog vera alltaf að hugsa um einhvern veginnþað er svo rugglega að vera að talavið fólki í einhverju pönglumsem er bara búið að tilenga sér orða forðaeitthvað svonaviðskiptafræðingaog við erum öll með pælingunum markhópallveg á hreinu, skiljum algjörlega hvað það erog mörgun og ímyndasköpunog visual identityog menn er að grýpa í svona frasaá þess að hugsa sér tvissarumog mér finnst það smá rugglegaþað er eitthvað svonavið erum búin að samþyggjaeitthvað svonaþess að hugmyndafræðinýfrálsvíkjan er eitthvað svonasmjúa inn í alltvið erum kannski höfumeitthvað hugmyndum, eitthvað pólitíksem við erum að reyna að geta það fyriren við erum samt eitthvaðá sama tímaað kveika á þvíað tala svo kapitalistarég held alltaf að klálegaað við semtónlistar neytundur reynum að verasíðan dölurri að treystamannilegri kjúrasjónað hlusta úðvörstættsem er að spila nýja tónlisthvort það erá íslensku útastöðunumeða á internetútastöðum út í heimieða hvað er að treysta fólkisem er á kavi í senumtil þess að bera bór það sem er markverstog vera að dveljaminna í þessumalgoritmískuspilunlistumá streymsvitunumheld að týnist rosa margt þar og maður bara missirallan sannsfyrirsamengi og erendihvað erendi hefurmúsikinn sem er að heyravið augnablikið og við migjá ég veit ekkiheld að sé bara þaðjá gefa sér meiri tíma til þess að grúskaen jáfnvegilega maður hefur ekki tíma að nennu í þaðað treysta þá alveg að öru fólki til þessað grúskaBjörn Daniel úr blöðrunnitakk fyrir að spila því sjáhei, takk fyrir migþá í þámeðan bortinvarað égsaknaraujaí aujasálí sálþað skiptirmálihvaðafyrirþessiígæðégleiðiégeraðbúmértil þáekkifólkiþaðsé bara þaðsér meðþvíendingsemmeðhlustogunnþvíhlustþácriðurþaðsemþeirviðtalaðirProphetogmérviðviðméraðviðmérmérþaðþaðaðhlutþaðaðNóttir er nægirNóttir er þúÞað skiptir máli hverðu slýÞað skiptir máli hverðu tænaSnúa tænarKunn ekki að ljúaÞað skiptir máli hverðu slýÞað skiptir máli hverðu tæna
