Þessalónuku brefsem að Páll Postuli skrifaðisöpniðnum í þessalónikugrum 10-11 mánum eða svo eftir að þauhansnápsetti söpniðinog síðara brefið hanstil þessalóniku erstutt að einn strýrkablaren við viljum að klára það í dagog þetta er mikið til ítrökuná fyrra brefinuþið munir kannskirættu svolítið um þettaaðsíðara brefiðí fyrra brefinu skrifaði umendur komu drottins meðal annarsog frá því aðþað brefið var skrifað og þángar til þettabrefið er síðan síðara brefið erreytað að þá hafakomið þannig einn hóparfólk sem hafaverið að leiða söpniðinafvega fullirþetta pál segi eitthvað svonaen ekki hinsinn og það er ekkisamra með við brefiðþannig að það er mistýringur sem er komin í gangsérstaklega þessu snýraðendur komu Jésu Kristog pál skrifarsíðara brefið til þess að ítrekaog leiði þetta þennan mistýring sem er í gangiog hann leggurá þáherslu meðal annars aðþessi dagur drottins þar sem endurkomu Jésu Krist sé ennekki komin en það var eitt af því sem aðþau hafðu veriðsvona hafðu verið að þvælastfyrir þeim og einhverju hafðu verið að ítrekaað þetta væri búið að pál kendiað þetta væri allt búiðnú hann skrifar líkahann átt að læra upp örfasöpniðinn á sama tíma í þessu brefiþað ergríðarlegar ofsóknurhendur þeim oghérna bæðiaf íbúumþessar og nýgu en einniggreinlega fólk sem eru að fara þér ígegn og heimsætti að koma í gegn og borginaog þá ekki sístkýðingar, þarna voruumskurðna sinnarnirkannski enn og ferðað eigðilegja fyrir páli og reynaað splundra þessum söpnum semhann hafi stoppsettog það hefur líkakomið fram hjá okkur að það var íhópnum ákunirKarlmenað nú verið yðjuleysingarnettu ekkief henni gáttu þaðen nettu þið ekkiog vildu bara lifa afkristni menn af þinnumtrúðuríku í söpnunumog þess að kristnimenn voru ekki efmildirþeir hjálpuðu þeir sem ekki áttu auðratil að borða og lifa og nærastog Pál sáog vekk um þaðorð frá sapnaðar meðum að þessi hópurværi hreinlega að nýtasér eða misnútaþessa aðstöðu, þennar kærleikog þetta starfeða sapnaðarins. Svo Pál áarpaþetta og hann gerir það á mjögafgjörandi háttu koma því að eftirhann er, hann búnaað býði með þetta áður, hann búna að segjaþeim áður aðfara að vinnaog hérna, þeir leti ekkisegjast þið það, þetta var náttúrulegaaðeins og það ég leti eitthvað neynaog bara borða og lifa af þessumþessu góð hértaða fólki sem áttupening til þess að kaupaveriði matinn og okkurættu þau þá frúti að vinna. Og Páltók bara aldjúlega, nú duði ekkiað segja um það og skrifa um brefsvo hann tók á því á mjögafgjörandi máta sem við fáum að sjáá eftir.Nú þetta bref er skrifasem við vilja meina þetta kannski hafi veriðkringum 54en við með það tímulinn sem við erumað vinna eftir að þá er þetta fyrrþess að þetta bref hefur veriðskrifa kannski 51 eftirKristiða svo. Núog við viljum bara vind okkurí þetta og við förumhlætt yfir, við impurum svona á nokkurum hlutum, já þetta erítryggum faktist á svo margan mátaaf fyrra brefinans til þeirraog þetta er ekki langt bref.Ef við lesum baragrípunir í fyrsta kaplanumí sjá fjóruðaversinu baraþví ég getef við skulum taka fyrst byrjunnaPál, Silvanus og Tímantus helsa söpnunumþetta er svipað eða sama hverðieins og var í fyrra brefinuPál, Silvanusog Tímantus. Silvanusvar sílasmuniðiannan nafni við sílasþannig að það eru þeir þrýr en þásem komu og störfuðu með þeimog eru núna í korundusem að senda þessa hverðiog förum svona í fjóruða versÞví get ég miklast afykkur í söpnuðungusfyrir þóldjað ykkur og trúí öllum ofsóknum ykkarog þrengingu þeimer þið þóliðÞað er byrta réllanóttu ungvusog að hann mun meta ykkurmaglegugus ríkissem þið nú líðiðyllt fyrirGuð er rélláttur, hann er eldurgjöldum þeim þrengingu sem aðeikurþrengjaEn veitir ykkur sem þrengingu líðiðkvild á samt mérþegar drottin Jésús opimbrast af himnimeð máttugum englum sínumStöldur maðurþess við þessi orðPistalagiÞað er ekkert láta á þrengingunumá höndurþessum kristnusöpnuðummuniðið að þetta er ekki stórhópurtil og nútta ykkurað tölum 50 mannsog maður er allavega ekki starrien svo hangað týstá starri heimilunumí borginniog það er ekki Guðsem er að opnaeða ofsækja þauþað er ekki hann sem stendur að bætí ofsóknumþað eru mennþað er fólk sem ofsækja þauaf einniða annara ástæðuþeir sem koma fráef það eru umskurnasennarnirþá eru þeir að móti páliog þeir vilja að þeir haldi lögmáliðef það eru fólk í borginniheiðingjarnirþeir eru að taka hérnaað vera tilbyggjumvið erum búin að vera tilbyggjahér í borginni í langa tímaog svo frammeður svo þeir hegði ykkurallt öðruvísiþeir tala um kærleikaþeir hjálpi hérna um fátækkuþeir eru bara allt öðruþeir stingist úfog við hérnaokkur eitthvað við ykkurfyrir sem ástæðinu kunna veraþað voru að fólk sem gera svo ofsóknirog þá verðum við enn einusem að staldra við þessaundalögu hugsunsem að margir vilja meinaað þetta sé alltréttn og bett tilbúningursko sumir gangast fó langtað segja að Jésús hafi ekki einu sinni verið tilþað erþað er rosalega langsóttað halda því framað Jésúsað Jésús hafi aldrei ekki engi hér á jörðheimildir fyrir hanstilvist á jörð eru því líkarað þeir taka mínumog þínum heimildum framþannig aðþað er erfitt að segja þaðog það er enginsem að rannsaka hefur þessi málsem heldur því lengur framhvort hann eins vegar var það sem hann sagistfyrir að hafi gert allt þaðþað er svona annað málen hann hafi verið engi spurningog en þessiþessiþessiþessisöfniðireins og reyndar allir aðrirbæði í ÍsraeliPálestínuAntjóki, Galatíu og núna í Greklandiog Makedóniallir þessu söfniðir sem voru nýjirog voru barafylgja eftirurðu til í kjölfarið á verki krisallir þeirsöfniðir, allt fólki þarþað erþað er ofsóktþað er ofsókt og já, það er gríðaðog það er fangjasaðog það er jafnvel deittog það er þessi ótrúlegasegla og þólkjaðisem Pátt segir hér í fjörðavessunuég get miklast aðþólkjaði ykkur og trúþrátt fyrir alla þessar ofsóknirog þrengingarsem þið þóliðvið verðum að spuru ykkurhvað gerir þaðað fólkbara mennilegt fólkí þessum bæjum og borguðumRómarska ríkisinssleppir ekkihjáttningu sinnisleppir ekki trúniþrátt fyrir þessu ofsóknirþrátt fyrir það að vera fangjasaðþrátt fyrir það að vera grítþrátt fyrir það að vera hættþrátt fyrir það að vera útskúfuðþað er líkur aldreií augum uppiað það er enga þetta í gangiundir nýri og það sjámenn jafnvel þeir sem hafaenga sérstakar trú á krissem hafa rannsakað það er enga í gangisem ergerað að verkum að þeir látaekki segjastpostulatniruppafsmenninirsem hafa voruð með Jésuog byrjuðu þetta starfií heldu áfram starfun hans í kjölfariðvið getum bara að saðahvers konar kjánafýbleru þettaað vita að þetta er allt sem hann lígog tilbúningurþeir byggjuta mér sér sjálfur tilað þeirláta að drepa sér fyrir líinaþetta var gott spögmér á því stóðþetta mátti reyna þettaen nú er það greinlega verið að útskóokkur fyrir þetta þannig að við skulumbara hættum þessu og bara snúum okkur afturþví sem að var áðurþessi söfnið erþessalvuningu alveg einsnýbúna taka við þau eru baratíu, ellumum mánuðasem þau fyrst heyrðuðum þennan Jésúsbýtuég fann ekki að láta varpar mérí fangjessi fyrir það aðfylgja þessum Jésú, hann hljóðum var betureftir margt að þessi ég er búin að gera hinga tilen ég læti ekki að drepa mér fyrir þaðþað skára að vera það núen þau láta ekkisegjastbara þessi vittnispörður um alla þessasöfniði og alla þessarofsóknir í rómarska heimsöldinugegn þeimsegir okkur þær einhvað í gangimiklu meiraheldurna það sé ekt aðfuttir að það einhver menn hafi barabúið þetta tilþví líkir kjánar sem þettablessa fólk þá eren það var nefnilega eitthvað miklu meiraþað var það sem hafi gerstí hjörnum þeirraþau höfum þengið að sjáog smakkakærleiksríkan guðog þau höfum búin að fá að smakkagæsku hans og góðviltþá er erfittað sleppa þvíog það er það sem þið voru ekkitil að búin þrátt fyrir þettaþau letu ekkislá og berja úrsér trúna á þannan dásamlegaguð sem þau hafið mættá þannan dásamlega Jésuþar sem að fyrir anda hanshafið kærleika guðusnú verið útelt í hjörnum þeirraþað umbreytiðiþau gengu í gegnumumbreytingulífsinsþess vegnasegir Pálég get mikla stafþessum þólkjað ykkarog trúað því öllum þessumofsóknum og þrengingumsem þið þóliðþá látiðu ekkislá og berja úr ykkur trúnaþað er einhver gott gerstinnan með ykkurþetta erþetta er saga frumkirkjunarþetta er saga frumkirkjunarog ekki bara frumkirkjunarþetta hefur svo sem þessar ofsóknarhafa af og tilséstu og heistvið erum í heiminnumog ég hef vel ennþöndað í dagað vera mörka lífiðkristnufólki í Afrikuokkur að hætta ekki baraþessar villsað þetta er ekki villisaþau hafa fengið að reynaþau hafa ekki að smakaað í eigin lífiþað er ekki hægtað láta það faraalveg saman hvað bjóðar ásvo Pál uppurvarðuog kveturu og segiþetta er dásan þetta heyraþetta er gott að heyraoghann í 11. versinuhérna í sama kablaí fyrsta kablanum baraog segið hann svonaþess vegna sendi Guð þeimþar sé þeir sem eru að ofsækjamegna villu til þess að þeir trúi líginniþeir eru týndirþetta er fólk sem eru að ofsækja ykkureru týndþau hef ekki fengið að sjáljósiþau hef ekki fengið að smaka þetta samaog þau munur hljótasyndóum fram fyrir Guðivegna þessaekki að Guð hefnahefnaþessi náðu með neitt slíkþau missa af pottmunniðhann saði við þauí samkundu úsiní korundu viðvið gýðingarnaþetta er ekki mér að tjena þá ef við missið afef þauvil ekki sjáljósiðvil ekki vita sannleikanog missið þess vegna af lífinuþá er það ekki við migað saka sann og það er það sem hennar meina hérþau eru týndog þauekki bara týndirþau koma í gegn Guðií ljósinsog ofsækja það fólk sem vil gangi í ljósinuþannig að þaumunu hljóta syndóum þar að segjadómunur er einfallega fólkinni þvíað þau missa afþau missa afþau opna ekki hjarta sitt fyrir sannleikanumfyrir lífinuþannig að þetta er bara fyrstikablinog reyndarannarkablinég kom inn í annarkablasvo hann byður fyrir þimreglulegahann byður um þið styrkistoghann veit og hann kvetur þiðog uppröf og segir þeirvið álítir ykkur verðuðhann sér þrengingar ykkarhann sér þrautir ykkarhann sér hvað er gangið gegnumþið eruð hans og hann mérna aldrei slepp ykkurhann mérna aldrei slepp ykkurnúannað versiðnei fyrir ekki þið úr öðrum kablanumsem vorum að lesa á þannjá, annað versiðþar, það segir svonabyrjum með fyrstaen að því er varðar komu drottinsþarna kemur hann aftur inn á það sem við búum aðtala um í fyrrabriðunumað því er varðar komu drottinsfos Jésu Kristog að við söpnumst til hansþar er sem við fáum öll að vera með honum með meiliðí hans ríkiþá byrjum ég ykkur bræður og sýsturað vera ekki fljóðtil að komast í uppnámeða verða hrætthvort sem er vísa til andavitrunarneinkus annarssem ég á að hafa kjenteða skrifið okkurum að dag og drottinssett þegar fyrir höndumnú að því að byrju ykkur um elsku sýstinnisegir hannalveg sama hvað sagt við ykkurannað eins að ég hef sagtjá, fylg þó að það segi sagtað fyrir ykkur að andavitruneða vísa því migrifið upp munið hvað ég sagðiþegar ég var hjá ykkurlesið fyrra brefið mittog ekki taka marká hinnþað er verið að leið ykkur afvegaekki verið að fljóðað láta leið ykkur uppnámeða verið að hrættum að þeir séu að missa ykkureða einhvað sem hafi ekki vistég listi réttég hef búin að kenna ykkur sannleikanog í 15. kaplanum þarnaí þessum þá segir hannstandið í stöðuhafðið fastvið þessa posturposturluðu kenningarsem ég hef flutt ykkur munlegaeða með brefiég koma hér hjá ykkur fyrstog ég sagði ykkur þetta alltí eigin personusem skrifaði ykkur fyrra brefiðog allt sem ég er kenn ykkurer byggt á hennum posturluðu kenningumsömu posturluðu kenningunumog Pétur og Jóhannesog Jakob og allir bræðunarog posturlennir voru að kenna söfnunumí Jérúsalemþetta er það samabyggið og því haldið fastiðþað er það sem heldur ykkurá vegið sannleikanség er vegurinnsannleikun og lífiðþetta er það sem við erum að kenna ykkurþannig að ekki láta að leiða ykkurafvega og ekki vera hrættog ekki láta tröfl ykkureða setja ykkur í uppnámyfir því sem þeir eruað heyra annar stafða fráeða passar við það sem við erum að segjagott og vel en ef ekki, gleymi þvínú, og við erum komin barahérna íþriðja kaplan, síðasta kaplanog þar ávar bara nefnittleti haugana, ef við getum sagtsem svo yðjuleysingjanaog nú skulum sjá hvað pásirhann var búin að kveta þauhann var búin að segja þetta munlegaþegar maður hjáðiðað þeir sem geta unniðvið munum hugsa um það sem ekki geta unniðen þeir sem geta unnið eiga að fara út að vinnaog hann var búin að skrifaum þetta ífyrirbrifinu af því ekki þetta hefði gerstog ennir þetta í gangisvo hann ávar bara það núnaí eitt skipti frá öllum hlustihvernig hann gerir þettafrá tósta, eða frá sjötta versien ég býð, ég ætla að lesa þetta fyrstog svo spjöldum við aðeins um þaðég býð ykkur sískinnií nafni drottisfórs Jésu Krisað þið sneiðið hjáhverjum þeim í söpnuðunumsem er yðjuleys og breytirekki eftir þeirrireglu sem hann fekk hjá mérþví að sjálf viti þiðhvernig áþví að sjálf viti þiðhvernig á að líka eftir mérups, það er náttúrulegaog sömur hafa álítið pálog læra frókafelluð, bara hermi eftir mérþað er alveg ákveðin lútið sem hann har vísað tilvið verum að lesa þetta í saminginuþið vitið sjálf hvernigá að líka eftir mér, ekki varég yðjuleys hjá ykkurmunniðiég var, hann var ekki upp á aðra kominaf því hann stundaðisíðna innhann var tjaldagjarað maðurhann var leður minnu maðurverka maður og hann vanntjöld og önn annaðúr leðri meðal hannog sömaðiog fekkpening fyrir og lifði af þvíog hann er að segja, ég var fyrirmyndinykkar þarnaþess vegna skulum ég gera eins og ég segja og ég gera þarnaþeir larðu það um mérvið eigum ekki að vera upp, ef við getum munniðþá erum við ekki að vera upp á aðra kominég vannmeð erfið og stríti nótt og dagtil að þess að vera ekki neinu ykkartil þingslameð þrjum orðumþessi lappakútar að meðal ekkar, hvort þau voruþrjir, fjóri, fimm eða tíuþessi lappakútar, þeir eruað misnotaaðstöðu sínaþeir eruen enn ekki og eruþess vegnabyrði á ykkur hinnumog svo segir hann, því var þaðað þegar ég var hjá ykkur, þá bauðiykkur, sagði ykkur sem sagtef einhver villekki vinna, vill ekki takt eftirekki getur ekkiítrekaði enn einu sinni, þeir voru ekkiað hunsa neitt sem aðgæti ekki unnið og ekkurmunalysingin og fátaglingarna oggamla fólki, þeir hugsiðum þaðalveg allaleg, enef einhvervill ekkivinna, þá á hannheldur ekkimat að fáekki frá söpnunum þar að segjasöpnun á ekki að haldaúti fólkinu sem geturhennið enn enn er líkijá, hann kveður fastará orði núna, hann var búin að segja þetta á þurnahann var búin að skrifa þetta á þurnasvo hvað þarf hann að gera, hverju myndi að breytaþá hann skrifaði enn eitt brefhvað vissuhann um það að þetta myndiaf ykkur áhrifdu góðsog hann heldur áframég heyri að nokkur meðar ykkarslæpast og vasastþeir því sem þeim kemurekki viðþetta er klassíslíka, ég myndist aðþað séast ef ég maður réttþegar þú ert ekki að vinnaþá eru meiri tíma, þú bara býðureftir að næstum að gefa þér að borðaog ferði maður til þeirraog slæpast allan daginnog þá ferða skiptaaf öðrumog þeir sem þið kemur ekkert viðhvað kemur þér viðhvað aðrir er að gera það að hugsa með að vinnihætti þessusegir hannþeir slæpast og vasastí því sem þeim kemur ekki viðog svo kemur þettaslíku mönnumbýði égenn einu sinni og áminnienn einu sinni vegna dróttinsað vinna kirlátlegaog sjá fyrir sér sjálfurhann er fann að hverjasterkar orðien ennspyr maður sigdugar þetta tilslíku mönnumsem er nennið ekki að vinnaog er að vasast í lífiað því þeir hafa svo mikið tímaég býðu ykkur núnavegna Jésu Krisfáið ykkur vinnuvinni kirlátlegaog sjáuð fyrir ykkur sjálfurþað var ekki trickingsamt fyrir að þetta myndi ykkur að breytafyrir enn hann skrifarþað sem nú kemuren ykkur hinnumþeir sýstinniþreytist aldrei á gott að geraaldrei gott að geraekki hætta að hjálpa þeir sem þurfaekki hætta aðað gera gotten ef einhver hlýðir ekkiþessum orðum mínumí brefið þessuþá takið eftir þeim mannislítið samneitivið hannþá kann hann hugsalega bliða sínálítið hann þó ekkiofinn heldur áminnið hannsem bróður eða sýsturokhvað er palla að segja hannen eitthvaðharður, rosalega er hannhvað bara slítið að sammustu með hannok, sjáum við þetta fyrir okkurþetta er lítill söpnurþau hafatjallikagvöðs í hjarta sín og þau hjálpaog þau vil þeir sem erþurfandi eru og gera gottþað er hlutið að sapna starfinuendalust hjá það sem söpnumí frumkirkinni, að gera gotten það voru þessisem voru að misnuta sér kærleikannend ekki að vinnayfirlesingjar og fóri sér að vasastí lífi annar endalust og starfií sapnarnins, þó þau eru ekkert með að gerasvo hvað þingikemur núna, þessi skinniþið sem eruð, ekki hlutiðþessum hópi sem að yfirlesingjörnumekki hægt að gera gotten þá mennsem ekki nend að vinnabyrju ykkur að slíta samskiptum viðekki, þeir eru ekkióvinni ykkar, segir hann svoþeir eru enþá bræður, þeir eruenþá sýstur, en þeir eru ekkiað læra það sem þeir störuf að lærasetiðef við varum hér á Íslandi í dagog varum að nota þetta núnaog kenna fólkið eða hjálpa fólkið að taka stafutumog segja, setiði mörgsetiðu nú mörginn í samfélagsstarfiðdrægið línuí sandinþeir eru velkomnirþeir eru bræður, þeir eruhluti af ykkur, þeir eru ekki óvinniykkar, enef þeir láta ekki segjastog ætla að halda þessu áframþá hætti þið núna öllu þessu hlutumþeir slítið sambundu og segiðstrauka mínirhér setiðu við mörgef þið ætla að vera svona áframþá getum við ekki átt þessi samskipti lengurþví að þið getið, þið lærið aldreiþið þróstjist aldreief við setjum ykkur ekkimörgþá munum við bara að halda áframog tínast í þessari villuþessari við, þessari yðjuleysiyðjuleysiog myrkri sem þeir eru þvívið sjáum þið ekkihvernig ætli þið að gera gottef við getum að gera unni fyrir sjálfum ykkurhvernig ætli þið, neða þeir voru nefnilega ekki að hugsa um þaðþeir voru ekki að hugsa um að levasem söfnurinn, þeir ætlu að levabara á söfnurinnog pálsaðinú drögu líni samtinnég er búin að kvetja á, munulegaég er búin að kvetja þáí fyrra breyfinu mínu, ég er að kvetja það núnaaftur í síðra breyfinu mínu, enef við láti ekki að segjastþá þeir sískinni, þeir heini í söfnunumþá dræði þeir líni í samtinnþeir setið mörgfyrir þessa mennþetta skilju við öllþetta finnst okkur bara eðalast til hlutur í heimivið möndum gera þetta hér í dagvið gerum eitthvað í alls konar kringustöðumþó verður kannski ekki akkurat svonaog Páll er að segja um þaðdræðið línunar setið mörginog sjáum hvað gerastekki líta þá sem óvinnier enþá breyðurenþeir geta ekki hæða sérsvonamér finnst þettamér finnst þetta heilbrygtmér finnst þetta gott, ég mennaþetta er heilbrygt og gottþeir öðru sýkjeta þessi blasssem enn ekki lærtgreinlegaþetta erþetta er heilbrygt og gottþeir voru ekki búin að læraalveg sem það var búin að segja um þiðþannig að það var eitthvað svonapersónleika enginni, karakterenginsem þeir þurfti að vinna meðog Páll er að hjálpa söfnunum að takast á þaðþví þetta var byrði á söfnunumef þetta hefði ekki verið byrðiþá verið Páll ekki alltaf að heyraþessu og reyna áarbeitaþetta var byrðiog þeir, sem þeir tóku til sínþað var þá tekið fráhennum fátæku sem þurftuá því að haldaþannig að mörgjum voru settlínaðan dregin, ánað með Páll þettanú, við erum eiginlega barabúin með, vitið þaðséður að það er svolítið brifog þá fyrir við áframog sjáum hvað brif kemur næstog hvernig það tengist inn í posturasóðunaviðsem getum og viljumvið ætlum að ljúka þessu með bænfadir vorþú sem ert á himnumhelgist þitt nafntilkomið þitt ríkiverðið þinn vilje svo jörlu sem á himnigefus í dagvoru dagleg bröðog fyrir gefum oss voru skuldirsvo sem við erum og fyrir gefumvorum skuldinautumeiginlega þú oss í fristniheldur frelsa oss frá ylluvið þitt er ríkiðmátturinn og dýrinnað eiginlífu, amenSj HailksNiðurKansastValurog BorgarSjாHnanaEitthvíað framưởngsérÞúog þaðRaceÞjó 블�jóðÞjóðSk mainzásSalm, satuðið%, nát.. og sætin ríknar perspektáfið á Náemi mitirTakk fyrir að hlusta.
