Við mælum með að þú notir herritna tól við hlustun og þáttum okkar fyrir fyrsta flokks hljóð upplifun og við minnum á að þessi þættir eru ekki við hæfi barna.Komiði sæl, ég heiti Katrín og ég heiti Stabbi og í dag ætlum við að segja ykkur draugarsögu.Það er erfitt að ímynda sér fallegri staði Kóbovægi en þennan.Fyrir neðan kvamana, það sem brekkutnar eru grænur og mjúkar, likur gungustýgur sem byrjar hjá tjörnini fyrir neðan fývukvamin.Hann leiðir mann áfram hægt og rólega, alla leið að deyrunarskirkju og jafnfylir kringumanna.Við hliðum manns er ennur lækur, ekki mikill og hávar, bara stöðugur og levandi.Þarna ganga Kóbovægs búar um með barnavagna og hunda.Fólk stoppar við skála með tjörnina, rýfur brauð í beta og kastar til andana sem sapnast saman, gráðugar og vanaressu.Aðri skokka fram hjá, börn hlæja í fjarska og lífið gengur sinn vana gang.Á sömrin er þetta óbúslega fallegur staður og að veturna líka, jáfnfyl enn kyrraláðari þá.Brýr likja yfir lækin og tengja gungustýgin við hinahliðina.Í dag er þar líkamsrækt, byggingar, bílastæði, ljós, allt mjög eðlulegt og nótímalegt.En einu sinni var ekkert aðna.Engi gungustýgar, engi barnavagnar, engi hlauparar, aðins jöruð, vatn og vald.Því hér, við þennan fallega læk, var aftöku staður.Hér var fólk tekið af lífi, hér var fólk hálshögvið, hér var fólkið drekt í læknumog hér voru margir grafnir í ómertum gröfum á naps, ánminnisvarða og án þess að neitt ætta staldra við.Staðurinn er fallegur, en sagan er það ekki.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.Þetta er sagan um Kobókslæk.nákvamlega hvar einstug líkvoru lögð til hinnstug fíluþingba ykkur að dóma heimildirþegar þaðþar segja okkur hvað var dæmten ekki hvar líkinn enduðuog þetta er svo vonlustbara, akkur gátið ekki haldigóðum heimildum eins og bara allstaðannastað er í heiminumen í svonaör nefnaskrámstaðfræðiréttum og munnmælumer vísa til þess aftökuþólarhafi verið grafni nærru aftöku stannum sjálfumað því að það var nú bara þannigað það týðkaðistað því að hvert ætlaður að burðastmeð líkið af Jóasem átti enga fjölskylduskilur, þú ert ekkit gaurinn sem baravasta högg á honum höfuðiðþú ert ekki að fara að nenn að drætastmeðan eitthvaðnein, þú vart að komast heim og græjamat og eitthvaðog líka ógslert vesen að því þú móttirheldur ekki að hafa henni viðri í jörðhvað þú ætlaður ekki að fara með hundi í gardin þinnþannig að slík vinnubröðvoru þægt, slík jársending var ekkiá algeng, það var bara búið að takahöfuðið og svo erstu bara grafin aðnaog ég og mamma vorum um þetta að tala samanfyrir nokkur en dögum um þettaég var segin að við værum að taka fyrir kópa og slækog myndum á að það er eitt sem ég þarflíka að taka fram og eftir, ég setti það ekkií handrið þetta og þá saða húneinmitt við mig af því að við vorum eitthvað svona pælihvort það væri ekki í grafið aðna og þá myndummig á að það var svo ótrúlega oftþannig líka að sko hausin og búkurunvoru ekki í grafin á sama staðá sama staðþannig að undir það semleiktækjum þarna einhverstað erþað gæti mjög liklega að vera í grafriðurvið erum að tala umrisastórt svæði, við erum að tala um allakvammana, við erum að tala umþú veist það sem sporthúsið er og smáráskóliog allt þú veist þetta erhjút svæðiþað sem getur að vera fullt aðlíka um svolíka bara þarna á tjaldstæðinuhinnum megin og upp við sjóingæti allir veriðen þau hafa náttúrulega haldið sér svolítiðvið lækin einhverstaðarég veit svo sem ekki alveg í hvaða nákvæðþú veist ég að það þurft að drekka konuhann er kannski ekki að burðast með hann einhvert lengsten þögnin í heimildumer sjálf kannski mörkið um hvernig samfélagivildi loka þessari söguí sögum heimildum koma fram nöfneinstaklinga sem voru dæmdir til döiðaá kópavóksþinginöfn sem að byrtast einu sinni og hverfa síðanengin frekarisgráningengin vísbending um hvar þeir leggjabara punktur í bók og séðan ekkerten kannski var það líka bara markmiðiðað engin stoppaðiog engin myndistað staðurinn glemtien staður gleima ekki svona öðvættmarkviðs hundathjálfunsnýst ekki bara um að kenna hundinum að setjast eða leggjasthún snýst um að byggja upp tröstamilli eigendaog hunds og gera lífið öðveldraog skemmtilegraí heimavistaskólanum hjá hundatengslumfær hundurinn þjálfun í því sem hann þarnastí raunverulegum aðstæðumog þú sem eigandin fær líka verkverðitil að halda áfram þegar heimir komiðÞú fær skýra leiðbenningarog góðan stuðning sem gerða að verkumað árangurinn stoppar ekki þegar skólanum líkurVið sendum eru okkar40 kilo af brúnan að lappaí þjálfun til rúnarshjá hundatengslum og fengum allt annanhund heim. Svo við segjum baraef þú átt hund þá gætan haftbæði gagn og gaman að því að faraí markviðs að þjálfun og það er aldreiofseint að kenna gömlum hundiað fara í skólaFylgdu hundatengslum á samfélagsmeilumundir nábrunni hundatengsl en það erdeilir rúnar alls konar góðum ráðumsem getur klárlega nýstireða kíktu á hundatengsl.istil þess að fræðast meira um þjálfununaLínboti á Íslandier með fyrsta flokks fæðibútaefni fyrir allar þínar þarfirHvort sem þú vill losna viðeinhver kíló eða bæta þeim á þigvið halda góður í meldinguog eða fá þeir eitthvað holdt og gott snarlBúðin erfull af öllu sem þú þartÉg mæla einstaklega mikið meðFat Burner koffinunusem að ég er búin að nota í fjölda mörg ár núnaog gefa mér alla þá orku sem að ég þarfKíktu til skemmtilegastastarfsfólksins í nýja og glæsilegavestlið þeirra í ármúla 11eða stöktu á tilbúin þeirraen á línbari.isÁrið 1704 gerðistatbyrðu sem átt eftir að festanafn Kópavókstings enn fastarvið döðadóma og afdökurÞetta er eitt af fáum málumþar sem við hefum ekki bara stað og refsingarheldur nöfn, tengsl og ferðlýmiog kannski einmitt þess vegnasetur sagan svona djúft í þessum staðSteinun Guðmundsdóttirbar um ferðdugtkom að gift manni að nafniSæmundur ÞórarinssonHeimildi lýsa hjónabandinu ekki smáatriðumen ljóstir að sambandira var ekki friðseltSigurður Arasonvar um 26 ára gammalungur maður í samanbörði við SteinunniHeimildir gefa til kynnaað hann hafi verið í tengslum við heimilið þeirramögulega sem vinnumadureða í nánum samskiptum við SteinunniÞað sem við vitum með vissu er aðþau voru tengt og tengslinnurðu að kjartna málsinsÞví Sæmundur Þórarinsson fannstlátin við skutufoss í11 ártalunumDauðin þótti strax grunnsamlegurFljótlega kveknaði grunur um að morðhefði verið að ræða, ekki slisRannsókn hófst samkvæmtverklaði samtímans sem varlangt frá því að vera sem við myndum kallaréttarannsókn í dagYfirherslur fóru fram og fljótlegabeintist aðteklin að Sigurði Arasinniog Steinunni GuðmundsdótturSamkvæmt heimildumjátaði Sigurður að hafa hrindSæmundi niður skutufossHann bar fyrir sig að verknæðurinnhafi verið framkvæmdur fyrir SteinunniHún neytaði í fyrstuen við yfirherslur í jádán síðarhafa hvaðt Sigurð til verksinsEn hér verðum við aðeins að staldra viðVið vitum ekki hvernigyfirherslunar fóru framVið vitum ekki undir hvaða aðstæðumjátningarnar voru gefnarsEn við vitum að játning vó þingraen allt annað í réttarkerfi þess tímaSvo eftir handtöku voruSigurður og Steinun flutt tilSeltjarnarnas þar sem þau sátt í VardaldiHeimildi nefna að þauhafi verið í Járnum í um þoppilhalvan mánuðÍ nóvömbir 1704voru þau leitt fyrir KópavókstingDómurinn var hviðin uppofinbarlega í samræmi viðverklag samtímansNiðustan var skýr og miskunarlausSigurður Arason var dæmttil döiða með því að vera hálsagvinnSteinun Guðmundsdóttirvar dæmt til döiða með drekkinguí KópavókslagRæfsingarnar endur speglakynniaskiptingu RæfsikerfisinsKarlar, hausin af, konurvatnAfdagan fór fram skömmu eftir aðdómur fjell. Sigurður var hálsagvinnog sagand Heimildum var höfuð hanssíðan sett á stöngsem viðvörun og sínilegttátt valdsins. Þetta var ekkióalgengt í alvarlegu morðmálumRæfsingin átt að lifa áframí augum samfélagsinsog í lyktinni bara sem aðgeggum KópavókJá, og myndu samt líka baraþetta var svæði það sem börnlekuð sér. Þetta var svæði það semfólk bjó. Þetta var ekki baraeitthvað landsvæði einhverstaður í burtuNei, þetta var bara in the middle of the townJá, in the middle of the townSteinunni var drekktí Kópavókslagnum. Heimildurlýsa ekki framkvæmdinn í smáadræðumÞað er þurftuðs ekkiSamtími er vissselveg hvað þetta þittiOg svo kemur spurningin sem hefurekki fengist skýrtsvar viðí yfir 300 ársHvar voru þau grafin?Já, til er staðurvið Kópavókslæk sem kallastHjónadísjar og samkvæmtmunnmælum og staðbundinnihefð eru Sigurður og Steinuntalinhafur í grafin þar í ómertrigröf utan kirkjúkarsttil þau áttu að vera útskúfið í dauðanum líkaÁru 1988fór fram fordleifar ansókná þessum stað og þar fundustmannabæinn meðal annarshöfuðlaus beinagrindog höfuðkúpaog síðaná líka hafa fundist önnur beinagrindhliðin á hennimeð hárJá, svona sítt hár sem að endur speglar þá konuJá, og þetta er ekkislopp í heimildir skoþetta er alvegog fundurinn vakti mikla aðtiklien niðurstöður rannsóknarinnar voru ekkinæla afgerandi til þess að fullir þaðað hún leiði var Sigurður og Steinunarværu að ræðaen beinin þau voru baraseti í jörðina þar sem þau fundustþau voru bara grafin ogþau eru bara að nannJá, það voru engin, það var ekki verið að takaeitthvað á sap eðaVíða mold eðaminnisreit eða neittNei, nei, neiBara aftur undir rennibröytinaEngin skilti, engin staðfestingengin endaleg niðurstöðaÞað er sem það er engin rennibröytNei, ég segi svona en þú veist að likku viðJáÉg menna það eru leiktækjaðna og bekkurJá, jáÍ kringum hjónandi sé að hafa lefað sögurFólk talar um ónott, þingdkulda, en þetta er ekki staðfestarheimildröðu, þetta heldur munmæli eins og svooft þeirra réttakerfi fórtjárskilureftir þessi engin svörOg kannski er það einmitt þessi óvisa sem gerir sögurnarsvona sterkar, við vitum nöfnin, við vitumdómin, við vitum staðin, en við vitumekki alltOg kannski er það nákvæmlega það sem setur eftir viðlækinÞegar heimildið þaknataka sögurnar viðÞetta er fallegsætningÍ kringum kópókslæk hafa lengi lefaðfrásæknir sem eru ekki skráðar íþingbækur, annála eða fræðirittÞað eru ekki dagsættareða staðfestar, en það erusagðar, aftur og aftur, af fólkisem að þekkir staðinÞetta er ekki endilega sögur um draugaí hafðbundum skilningi, en fólk hefurtalað um tilfinningu, umað staðurinn sé þungurum að eitthvað seti í loftinu, sjálfstakleganálægt læknum og þeim svæðumsem að tengjast gamla aftökusvæðinuSumir segja að þeir vilja ekkivera aðeina einir, að þeir finni fyrirkulda, því aftil á sumrinað hljóð breytist og að þögnin verðiöðruvísi. Þetta eru sögursem eru sagðar hálfum hljóðumÍ húsunum ykkring hafa líka sögurlefað um ókerðumsvepptrublanir, um tilfinninguað finnast maður aldrei vera einnhvort þetta tengist það um sjálfumeða einfallega mannlegri ímyndunvitu við ekkien hafa aðlist þarna uppþá veit égað þetta erbyllandireyndhverfiþetta er líka gamalt hverfirosa gamalt hverfi, það er mikiðdrögungur aðna og þú veist ég farieinnig rosa mikið af húsum þarnaog áttvinni aðna og ég veitbara, ég veit að það eru sögurjáog það sem við veitum auðvitað er að staðir sem tengjastofbeldi ótt á að dauða að hafatilhengu til þess að lifa áfram íminnum fólks sem erfistá milli kynslu og það án þess að nokkursetji kannski fingur á hvað það erog kannski er þettaminning staðarinn sjálfs, minni samfélagsem horfið á fólk missa líf sittminni barna sem sá meirin þauátt að sjá, minni staðarsem var aldrei ætlaður að vera friðsælÉg tala nú um baraþegar aðri svona atbyrðirgerast líki kjálfarið, bara alveg eins ogað sjá eitthvað sem það átt ekki að sjáeða fólk sem að missa líf sittkomaðan, fólk deyr í húsum sínuþað er bara algengastir hlutrií heimi ogþegar það er að gerast á stað, það sem aðaftökur átti líka sér staðþessi tilfinningum vindur bara upp á sigþað er bara döðsfallun og döðsfallun og döðsfalljá og svo bara í blandin útímanég menna að sjálfsögðuþað er ekki skrítið að það sé reyndþess að það segir við að öll hús eru reyndþað er draugangur í öllum húsumog því við erum öll bara ofanangurumómörtum gröfumég menna greinilega, Kóbóksbúarjá ég veit, 1988bara sett aftur á hún í jörðinahugsa sérog svo eru við bara aðgefa undunum brauð ogjá sko, það er rauninni ekkert búið aðskrifa neitt umdraugana að það, ég talaðieins við mammu og hérnaég spurði hana, af því að þetta ersem sagt staðurþar sem að mammaaðalega, náttúrulega ég er hljópatnaum sem barn og svoátti mamma hunda þegar ég varþú veist, flutta heimann og hérnahún lappaði alltaf sama ring meðhundana og það var alltafsko, þú veist, meðfrannleiknumjáog ég spurði mammunúna í veikunnibara, hvað fannst þú, finnir þú alltafþetta?því hún ersnar, næmsnarskigjá, ég er ekki við sem að hún myndi að endur að segjaneina, við erum að segja það núnaen þá sáum við meðhún segihún kom svona þögnis í mannog svo sagði, já það var kannskiþegar ég var aðlappa með hundanaog ég segi, jáog þá fann ég svona, ég fann oftskrítna tilfinninguog ég segihúnok, hvernig?við veitum ekkibara skrítna tilfinninguég fekk ekki meira en þaðen þetta er mér það sem fólkibúin að segja, það er þessi skrítna tilfinningþað er þessi skrítna tilfinningog ég persónlegahef einhvern veginnþú segi nokkuðjáég hef ekki tengt eitthvað sérstaklegavið hann stað, ég er náttúrulega baratengið sjúkan reymleikaþað sem ég ólst upp, skiljuðu, sem hann náttúrulegabaraá þessum staðog ég meina í fleiri en einu húsi þarnaog ég meina eins og þú segir, þú hefur heimsóttvinið þína og fjölskyldi og annaðþarna í þessu hverfiég meina, sýstin býr hérna í þessu hverfi líkaskiljuðujá, það var nú reyndarjá, það þarf að finna skovið höfum alltaf verið einhvern veginn öll í þessu hverfiog sýstin mín bjó í hérnahún bjó íbíphún bjó hérna í kvömanu líkaog já, ég manþað var rúa sem ekki dremleikið þarég mátt svolítið aldrei segja henni frá því skohún vildi ekki vita þaðhún er mjög dragarþað er eitthvað skrítið þarna skojá, ég var til að heyra fráykkur kópogsbúumsem að búi þarna á svæðinuog hérna þarna í grendog kannski bara fólk sem að er meðsjötta skilningavitið aðeinsopnar að heldur en margi hverjir aðrirog fari gömgutúra þarna baraog hafa upplifað eitthvaðog séð eitthvað, við viljum heyra frá ykkurað því að þetta er sögufræður staðurog ég vona að við sem er búin aðfræða ykkur all svolítið umkópogslækinjá, mér finnst nefnilega líka draugursegurekki endilega þurfa að við vera í þeim sansað þú veist, maður hafi séð og upplifað eitthvaðmér finnst líka bara tilfinningin að vitaað þarna átti sér staðbara ræðilegir atbyrðirog mér finnst það magnan bara líkaí sjálfum sérað geta kannski bara að staldra að það sérna viðtil til dæmis að fara á eftirég er að fara til mömmuog þá ætla ég svona að staldra að það sérna viðog bara svona að hans horfa og sjáímynda mér hvernig það varús þetta er magnaað við getum haldið áframað gefa út þætti og skapa meira efnief þú vilt bara hlusta hér áopnum veitum þá máttu vita að viðkunnum virkilega að meta þaðen ef þú vilt stiða við bakið á okkurfá aðganga að hellinga auka efni og hjálpa okkurað halda áfram að gera það sem við erum að geraþá finnir okkur og æðislegt samfélagá Patreonef þú hafði gaman að þættinum endilega ítta áfollow þar sem maður þú ert að hlustaog ef þið langar að stiða við okkur öðruvísien á Patreon þá máttu endilega að skrifaumsögn um okkur þar sem þú hlustarþað hjálpar okkur meira en fólkgerir sig grein fyrirþað gerir podcasti okkar sínilegra og hjálpar okkurað ná til nýra hlustendaen sama hvernig þú fylgis meðtakk fyrir að vera einnig með okkurÞað sem setur kannski mest eftirþegar maður fyrir yfir sögu kópavokstingsog aftöku staðar eins við lækiner ekki það sem við veitum heldurþað sem við veitum ekkiAf hverju veitum við svona lítið?Það eru engin skilti sem maður segja frá því sem maður gerðistþarna, engin minnismerkiengin ofinberð fræðislega sem maður stopparfólk á göngustygnum og segirhér var fólk tekið að lífiNei, og haugsaði maður kannski út til þetta er ekkitúristastaður? Jájá, en ég mennaallir sem aðmissa lífsitt og svonaþú veist, gefið þeim allavegnaminnisvarða. Herðu, þá kem ég að því sem égætlaði að láta þig minna má og ég myndiþað núna, sem mamma sagðimig líka, að því ég var einmitt að talavið hana og pappa, bara skrítið að séuekki neiniminnisvarðar alltaf, bara engirsögulegir punktarÞú veist, af hverju ekkiog þá sagði hún mérÞað erminnisvarði alltafekki fyrir þetta, heldur fyrirannað, það voru þrjú börn semvar druknuð í læknumÞað var alltaf í þess fyrirÞau voru semst að farayfir lækin og ég heldað þau hafi farið eitt af öðruog þá alltaf er næsta að fara að bjarga hennuog næsta að fara að bjarga og þau letust öllmann og ekki hvaða ár það erkannski getið aðtöku hvort ég finnaminnisvarða og teki myndaðien já, þannig að það er mér líka þaðkannski sko, ok, við erum með minnisvarðan þaðJá, jáEn ekki allt hitt fólkiEkki allt hitt fólki, skil ekki alvegMér finnst að Kópavóður ætti að bæta úr þessuMér finnst þau um að merkja svonasögu fræga staðiJá, algjörlega, og ég mun aðef ekki, ef við erum að ennþá rosa tabúum aftöku staði, þá allavegnaað þarna hafa verið Kópavóðs thingÉg nefnileg ekki andilega að við sem á Kópavóðs thingihafa verið nákvæmlega við þennan lækMæ, mæ, mæ, ég skil, já, jáÞú veist, Kópavóðs thingigetið hafa verið einhverst rannast þarOk, en ég minna að noti það nafsamteða eitthvað, komið með smáplakKomið með smáplakÉg minna að Jói og MaggiJáOg TótaJáÞau eru með Beck, með nafninu svoErðu, jáVið hljóttum að geta gefið þetta, hvað heitir hún?SteinunniSteinunni og KóEn í dag þá gengur fólkalltaf um með barnavagnar, hundar erulitur í taumi, börn hlaupayfir brýrnar ogekkert í umhverjunu kallar áað maður staldri við og spyrir þessi spurningabara hver er sagana bakveðaná fallega stað? Kanski vegna þessað þessi saga er óþægileg, hún fjallarekki um hetjur, afreg eða eitthvað semÍslendingar geta verið stoltir afHún fjallar um vald, ótta ogrefsingu, um samfélag sem að horðiá fólk missa lífsitt og hjælt svoáfram. Kanski var einfaldraað láta þetta hverfa að byggjaofan og staðinn að breyta honum íeitthvað fallegt, notalegt og hverstagslegtog kanski var það ekki gert afyllfylja heldur þreytuFortíðin var erfið og hún passaðiekki inn í nýja tímaEn þegar saga henni þögul, þá hverfur hún ekkialveg, hún verður bara óljósÞað er líka mögulegt að þögninsér hluti af arflæðinni sjálfriAftökurnar voru ekki framkvæmdar til að veraminnst með virðingu. Þar voru framkvæmdartil að aga okkur tiltil þess að hræða, til að kenna fólkiað spyrja ekki of margra spurningaKanski lærði samfélagieða of velVið getum gengi hér á hverjum degiaf hans að vita neitt og samtganga fortíðin og nútímin samanhlið við hlið. Því staðirgleyma ekki þó að við gerum þaðHerðu, takk hellafyrir að bjóða okkur í heimabæðinþinn Katrín. Já, verðiðveriði velkominHvena sem er? Hvena sem er?Ég vil núta að tækja færiðog tilengja þennan þátt henniyngurut uppáhálstengdamömu minni. Já, ég heldað það sé gott og hún er líka manneskjansem er búin að hlustaá allar draugasursem við höfum gefið útog ég held að hún hefði verið fyrsta manneskjansem skráði sér í áskrift hjá okkurÞannig að þó að séu allir þættirsem eru tilengað þér, þá er þessiþá svo sannarlegaW.M désum..?5.Láta Sanneinnsãoevalutflaiðminnivoravelbutdavbetal
