Það er að byrja á Jakobs brefi, almenna brefi Jakobs,fyrsta kaplanum og þar tengjum við það veið viðbyrjið síðastu þátt að Páll hefði færið til Jérusalemog lagt að fyrir postuluna hvern hvort að það dygði þetta fagnarönti sem hann bóðiðeða hvort þið þylstu umstýrast og haldið alveg á mólið.Nú, alls konar miskyringur hefði færið á staðverætum eftir síðasta þættiog ég fylg éðingar sem ekki voru í Jérusalemen voru jafnveil kristnir éðingar,þau tekið trú á Jésu sem messias,þeir lítið svo á að vegna ekkus miskylings,vegna þess að orðrómurur var þannig,að Páll væri að svíkja Mósi og lögum á hansog þeir heldu áfram að hunsa jafnveil hennar kristnu,heiðin kristnu og svo voru það éðingar sem ekki hefði tekið trú á Jésusem var ofsóttu.Einar kristnir éðingar, þannig að þetta var,og svo hafðu ákveðinu kristnir éðingar efnast mikiðog þeir hundsuðu eða, já, hundsuðu þeirna fátækari,þetta var ekki gott ástand, en allt var þetta að vegna mikiðtil að spennu og ofsókna á hendur þeim.Það var ekki fríður sem ríkti nema hugsalegaog vonandi og væntalega í hjörtum þeirra allavega fruðastra.En Jakob ákveður að áarpa þetta og það er það sem að bríðahans fjallarum.Hann er að áarpa þessa kringustæðu, sérstaklega tilþví giðingana.Hann er ekki að byrja bríða við að Jakob þjótt Guðusog dróttis Jésu Krist heilsa þeim tólf kengvíslumí dreifingunni.Ísraels þjóðinall samastóða tólf kengvíslumog það að vera í dreifingunni þittir það bara þeir voru ekki lengurá heimáslóðum, þeir voru kominir út að meðal þjóðanavoru dreifinir hinga og þongað og þeir voru hluti af vandamálinu.Þeir voru hluti af þessu vandamáli sem Jakob núna ákvaða ávarpa.Og ég nefndi það eitthvað tíman að sömum kristlufólk í daghefst ég að bila erfitt að lesa brefi Jakobsef þú hefur tekið mótið nálgvöðs og gjöfgvöðs og trúur þvíað þið hjálpraði sé vegna þess sem kristur hefur gertvegna að gjafa hans en ekki vegna þess sem að þú gerirtil að ávana þér þá stöðu að þá kemur þessi sami mistýringurJakob er að kjanna það þegar hann segir trúin er degið á verkaað við getum ekkit haft því að trúin er með að hafa verken Jakob er ekki að gera það.Sammólab takt eftir Páli og styrrin varum þaðverkin í lögmálunu það að umskjærast og halda allt lögmálmósiþað réttlætir þig ekki.Það er ekki það sem Guð segir úú þegar þú ert að dásaog ég elska þig og þess að þú gerir allt það sem lögmáli segir.Næ, bæði Páli og Jakob leggja á þáaslu að þú ert hólpinþú ert hjálprað Guðs, kærleikur hans er Guð til mannkjessinsog þú meðtegur að bara sem Guð, þú getur ekki unnið þér hana inn.En, takjur á mótið því og verði sér trúðinn limandi og sönnþá umbreytur hún hjartan þínu og ávöxtu þess að umbreytasteru góð verk, sjáði.Þarna spurningi ég hvað ekki mér.Nundan ekki að hægna hans eða allt það.En þetta er munurinn og þetta held ég að við séum nú kannskiflest púna átt okkur á núna og þess vegna lottum við okkur ekkibreyða þó að Jakob tækt í stert til orða sumstaðar en hannþetta er gott breyf en hann er fyrst og fremst að senda þaðtil gýðing Kristina í dreifingunni til að áarpa þetta vandamálþess að þeir kannskivoru sjálfuð fyrir ofsóknum frá gýðingumum það að halda ekki lögmálið og þeir hundsuðuhérna heiðin Kristnu fátæku, þeir höfuð sjálfurefnast kannski á viðskiptum en þeir hlóðusvolítið undir eigin rass.Hvað segir þetta okkur?Á alla kanta segir okkur þarna vandar ávöxttrúarinnar.Hvað er kjallegurinn?Hvað er kjallegurinn?Hvað er kjallegurinn?Hvað er?Það er ekki nógu að segja bara hérég held allt lögmál mósien ég er ekkit að púkka ómikið upp áhérna fátæku heiðin Kristnu.Þá er kjallegurinn ekki til staðarog það er innihaldið.Það er aðal ástæðið þess að Jakobskrifa þetta breyfi.Jæja, þá byrjuðum við bara, er það ekki?Kjærisöfnuður, ábyrja, álítið þaðað mesta fagnaðar efnier þið ratið í ími skonar raunir.Bara þarna, þetta er margið semég er upp með þetta og Kristnir fólker upp með þetta.Vittum við hvað er upp með þetta?Ég get ekki að álítið það eitthvaðfagnaðar efni að við erum að ratiðí alls konar raunir.Hann byrja strax þarna,hann byrja bara strax,hann er ekkert aðmeð eitthvað svona kurtiðsinsenganga hann heilsa þeimog síðan bara færa beint í málið.Það eruofsóknir í gangi,þeir eru að gangagegnum erfiða tíma,hvorsið erugeðinkristnir eða heiðinkristnirþeir eru að gangagegnum erfiða tímaog nú ætlum ég að segja ykkurog hvetja ykkur,þegar slikt er í gangi,þeir eru að ratið í ími skonar raunir,þá skulle þið álítið það semmesta fagnaðar efni.Þetta er ekki spurninginu þaðog hérna er kjarnin í þessu.Þetta er ekki spurninginu þaðað þú eru endilega álítið að þaðfagnaðar efni ef einhver er aðpynta þig eðaþjarmaður eðatala yllum þig eðaþað vitt og séru þar sem verk þeirog orð er vondog það er ekki fagnaðar efni því,en fagnaðar efniðsem Jakob er að tala um hérer það sem aðer viðbröð þínþað sem gerist innan, nú hefur þaðtækifærið til að vaksahvað hef ég sagt mörgu sinnum og segiog örglum, ég ætla að segja núnaog eftir að segja það oftar en einn, en það núnalífið er skóliog námið er kjarlækurog þegarJakob áarparta þarna, þegarþú ert að gangi gegnum rauninnarþá hefur þú tækifæritil að vaksaþú er tækifæri til að þróskastþú er tækifæri til að verðameira kjarlækur, líkar í guðiþú eðaþú getur valiðað vera reyður, þú getur valiðað vera betur, þú getur valið að hatastþú getur valið að verjastí apelum við vopnumen hann segir, nei, þú ert að gangigegnum verðurleikaskoðaðu það, lítu á þaðálítu þaðfagnaðar efniog svo segir hannþið vitilað trúfesti ykkarvegur þólkjaðien þólkjaði á að byrtastí því sem þið gerirtil þess að þið séufullkominn og algjörog ykkur séu engu ábútt og vallmeð öðrum hórnumþegar þú gengurgegn verðurleikanahvað ákveður þú að gerahver eru þín viðbröðí öllu lífinu eru við alltafað taka ákvarðanirog ef þú segir, ei, nú er tækjafæritil að vaksa, nú er tækjafæriað sína trúfesti, nú er tækjafæriað sína kjarlikaþá segir hann, þá vekur innan mjögur þólkjaðiþraut segjutólinnmæðiog þegar þólkjaðiog þraut segjaninnan með þér veks vegnasvo valdir rétt í erfileikonumvaldir réttvaldir kjarlikanen ekki hatriðþú valdir kjarlikan og umbyrjulindien ekki reyðinahvað gerist þá?þáþetta þólkjaði byrtistí verkum þínumí því sem þið geriðog hvernig eru verkinn?kjarliksverkég er að, hann byrjar hér straxþað er mikilvægthvað sem gerist að við elskumhvað sem geristkjarlikurinn yfirvinnur alltog hvað gerir það, segir svotil þess að þið séu fullkominnog algjörog ykkur séu enguábúta vantþetta erferðalagvus meðþetta er vegurinnsem Jésús stjæksem Bibljar öll talar umþetta er vegurinn sem hans að ég er þessi vegurþetta er vegurinntil föðurinskjarliks bröytinþannig að þegar þú lendir í kringustæðinusem að er að reynasvona á þigþá getur þú annarkort brúðist rétt viðeða rangt viðþetta vitum við náttúrulega bara úr lífinuog ef við brúðum rétt við þá kemur ákveðin siguref við brúðumog látum ekki hatirinn að tökum okkureða ófyrirgerningurinn að tökum okkurog við ákveðum að elskavið ákveðum að fyrirgefaþá verður innrisigur okkar svo mikil og við vöksumog döfnum og þegar við vöksumog döfnum í þessu þá verður okkur í enguábúta vantsvo hann byrja bara straxhann er ekkert að skafu þettahann bara veður í þettaþeir þurfti að heyra þettaog hann þurftiog hann vildi á svona sínaþegar þú minnaði á hvernigfyrir vegunum var sem þið voru að ganga áog svo segir hannef einhvern mann í ykkur hópi bregstur viskuog þá svo kemur næst þettaok, þú veist kannski ekki hvað þú átt að geraþú er búin að lýta á þetta sempagnerandi að því þú ætlar aðvaksa og dæfnaen nákvæmlega hvað þarft að geraþið vant að vístum í þaðhvernig þú bregst við ykkur um kringustöðumþið vant að vístum bara í lífunuef allt slíkt erþá byði hannhúð sem gefur öllum örlátlegaog átölulegstog honum munn gefastmeð öðrum orðum hann að segjavið þau þar og þetta gildir henni í dag fyrir þig og fyrir migef okkur vant að vístumfólk spyr hvað er vístumurvístumur er ekki þekkingeinn orðað er þetta svonavístumuren það hvernig þúnýtir þekkingnæðina til góðsí kjærleikaþað er einsæðiá stöðuna þar að lesa stöðunarétt og vita hvernig bregstég við þannig að vel séhvernig bregst ég viðþú veistþetta sem þú dæmiákveð minnust að það er15 mann fundur, einhver segireitthvað sem að veldur úlu þittog einnir ísafætur og öskrarog rápar útstjællir hurðþað er ekkivístumur, við veitum það bara alvegvið stiljum þaðkannski, við stiljum kannskiþetta var alveg fyllilega rétt lætarlegten þetta var ekki vístumurvístumur hefðu verið að takaallt að vera sjálfs og ef einhvern skortir vístumhvernig bregst við lífinu og gringustanlífsins til þess að taka rétt ákvarðtil að vaksa, til að dafnaog til að okkur sé í enguábútu vant til þess að við vöksumí því og lærumþessu námokkaru að vera kjærleikurþá byggði hannvið um viskuog við gefur hannGuður visku hann dörlumhann vil tala hann í allar kringustæðurokkar og gefur okkur innsægihvernig bestir að lifasvo við kungum á vegi kjærleikansog til samanburða að segja hann svosá sem efast, sá sem að er ívantræðum með aðjafnvel að Guður sé góður, sem efasten kjærleika Guður sem að Guður sé meðog Guður vilji gefa þess svona vístumhann er bara svo sjávaraldaþað er rís og rekstundar vindihann er erfitt átt að sjá hannþessi, sá sem ersá maðurgetur ekki vænstess að fánokkuð frá drótnihann er tvílindur og reikullí öllu atverðli sínutakkt eftir, í atverðli sínuþetta er ekki bara spöðningunum þaðað setja inn í stofu hjá sérog segja, ég trúi, ég trúiég trúi, ég trúi sér, ég trúi sérég er svona eftir að bara trúiþessusá maður á eigi ætlaég lest það frá byrjumsá sem evastekki bara evast um það sem hann var að byggjumþað er um að Guð sé þessigóði Guð sem gefi vístúminátullusthann er líku sjávaraldu að rísog rekst fyrir vindisá maður má eigi ætlahann fái nokkuð frá drótnihann á erfitt með að heyra frá Guðihann á erfitt með að meðtaka þaðað Guð sé þessi góði Guðeðatreysta því að Guð vilja gefa þettaaf því hann er tvílendurog dagt þessu eftirekki tvílendur í trúsinni í stofuhann er reykullí öllu atferli sínuJakob tengir þetta beintinn í kjarleikanákvarnina sem þú tókstviðbröðinhvernig lifurhvað þegar þú lendir í þessujákvæðu eða neykvæðueða talangjumí mjög skonar raunumeða þeir fannst á því ráðisteða hverja sem kringstæðnar eruef þú er tvílendurþá kemur það fram í verkum þínumþú veist reykullí öllu atferli þínuog veist ekki hvernig þú ætti að bregðast viðog þú bregst kannski illa viðþá er þetta reykullog vel út af kærleiksveginumþað snýst allt um veginkærleiksleið drottiség er vegurinhorfið á migenginn kemur til að fyrast nefna fyrir migþetta er leiðinokkurur, hvernig þess að Guð er kærleikurog hann skapaði mannkinnií sinni myndsvo ávar bara hann auðmanninnunniðigifingarna sem hafið farið í kveipmennskunaog hérnaslóðu svolítið undir sjálfansiog vildi halda samskiptum við hinnað ríku en þessi fátakureru bara fátakariog hérnaog ég vil veikirnefna þessog Jakob ávar barastrax bara hér í nýjönda versinuhann er rétt að byrja brefiðog hann segirsá sem er lágt setturhenn er efnamenniog ekki þessi hátt settuog efnuði í söpnunumhann rósi séraf upphöf sinniþar að segja hans upphöfhans líf er í höndum drottishann allra treysta Guðiog halda á hann að lifa á þessi tjallegasvegiauðmaðurinn hins vegarskal þið rósa séraf að allsleysi sínujátað og sjáðaað hann og allans auðafumunur líðandur vokeins og blóm á engisólinn kemur upp með steikjandi hittasvíður grasið og blóm þess fellurog fegur þessverður að enguþannig mun og auðugur maðurvissna upp á vegum sínumef þið gæti ekkifyrsta lagihann að tjannaþiðþið er ríkugeðingar sem aðeruðu hægðu ykkur svonafyrsta lagiauðafi ykkar er ekki neittþið fara ekki með þauyfir eiginlega lífiðþau vissnaog þið hafa engahönda á þeimþau er ekki ykkarþannig að ekki er eins og nynna byggjaeitthvað líf á þvíog jáfnveljáfnvelef að þú byggjið þitt líf á þvíog lætur mammontaka völdinog þú reysir þér fallega hósiðog þú kaupir þettaog þú kaupir þettaog þú fjárfæstir í þessuog fjárfæstir í hinnuen þú gleymirþú gleymir hinnum fátaikuþú gleymir þessi minna mega sínþá ertu verið að byggjaog trista og þjóna mammonen ekki Jésuog sáauði í maðurmun vissnauá vegum sínumen hann ávar bara þetta beinþeir vissi alveg hvað maður að talaþeir vissi alveg hvað maður að talanú ef við höldum áframogskulumbara grýpaði það er nokkvæmlegaekki endalega lesa öll versinþví að við höfum bara hinnlega ekki tímið þaðen það höfum ekki gert það svo sem í neinumköplum eða bókumhvert einasta versen hérna grýpum við 16. vers allavegatil að byrja meðvillist ekkielskuðu sískinhann ávar bara það öllnú er hann ekki bara að tala umtala viðtólf eitt kvislireða tinn kvislir í dreyfingunniþið öllelskuðu sískinsér hver góð jöfog sér hver fullguminngáfa er ofanaðfrá föðu ljósarnahjá honum erengin umbreytingnýja flögtandi skuggarhann er ávallthinsamihann er ávallthann ákvað láta orðsannleikasem vekja okkur til lífsþess að viðstjöldu verafrumgróði sköpunar hanslátið ekki villastgleymum aldreií samstiftum okkar við hvort annaðí samstiftum okkar sem trúuðerum við í samstiftum okkarvið allaði kringum okkurvið náanganallt í kringum okkurgleymum við ekki aðGuð gefur bara góðar jæfilhans gefsérkverðöllhvorsin það er manneskjaeða ytri hlutureinhvers konar döður hluturgafir sem hann gefurog þar alveghér er gíðing kristnirþessi gjöf sem þú átt núnaí heiðin kristnuþetta er gjöf hún er góð og öfugtþessi gjöf kemurhóð föður ljósanahjá honumtakkt eftir þessuhjá honum er engin umbreytingnefloktandi skukkarþað bregður aldreiskukk á það hver hann erþað er engin umbreytingenginGuð er kjallegurhann er góðurog hann er alltafgóður vegna þess að hann er alltafhinsamiog þarnastöldur við hans viðog það ermjög nefnir ég sagði á þann að það er miðstílingurþað var miðstílingur í gáðumkjöfumþað mun heldu að pálbóðaði þettaog það mun trúðu því að pálbóðaði þettaog rántúlku að pálbóðaði þettaog jáfnvel hinn í postulatinn allir líkaþetta er nákvæmlega sem við gerstmeð Guðhvaða myndhefur þú af Guðihvaða mynd hefur mannkyniraf Guði biblíunaref við tökum bara Guðog kallum hann Guði biblíunarhvaða mynd er þarhún er oft alveg stjálfilegþað er málu mynd að honumbyggð á einhverjum versumeinhverjum hlutumúr Gamla testamentinuog menn segja Guð Gamla testamentisinsef hann er eins hann í Guði biblíunaþá er hann bara ógæðslega GuðurJésús var þá skömminni skári skoen hann er ekki Guðþannig að égég segiallt þettaallt svona talsem var bara að rýrðá okkar Guðbiblíunarer byggtá mistjílingirántúrkunumrángri kjernslistundum yll kvittnijá já stundum yll kvittniþað eru margir mörgum sem er illa við Guðog vil ekki Guð og hafna Guðað Guð sé til yfir leittog reyna þessumfremsta mögni að nýta alltsem að geta fundi svona þegar að rýfa niðurég er ekki tala um þaðég er bara að tala um hýnasem að það er alveg ofnið fyrir að Guði bíðaað Guði sé tilþeir eru bara mjög erfitt með þennan Guðað því hann er grimmur, hann er mondurað því er virðistenn og afturenn og afturallir minnast á bókinu mínaef þið viljið lesa meirum þetta og fræðast meirum þettaná ykkur í bókina íEymundsson eða Forlæjunueða þið líka að skrifa mér og pantahjá mér enda hvað þið viljið frekarþað eru til, þar förum við í þettahvernigí óskopunum stendur á ossuog hvernig útskýrist þettaþessi að því er virðistreygin munurá föðurnum í Kamlatestamentinu og Jésuí Nýja testamentinuJésu sagði, nei, nei, við erum alveg einség og fadirerum alveg einsvið tölum eins, við högstum eins, við erum einsog ef Jésus var góðurþá var fadirKamla testamentins líka góðuren það er svo marg sem virðist verið ljóktarsem er kjent við hannþessan erum við að læraþví það er ekki allt eins og sagt til við veriðþað er sko langt í fráog hér færst að staðfisfrá Jakobi, hálfróður Jésuhálfróður Jésuí guðiföðurnumhann er fadir ljósins, ljósannaþað er að fyrsta sem við stöldur viðí honum er ekkit myrkurþað er ekki bara að sé ekki neitt myrkur í honumþað er engin umbrýtingnið heldur skuttiþað ereins og skuggiðarfyrsta hann er því líkfegurðin, hreinleikin, kjallegunni því líkurog hann er búin að gefa okkurhluteld í þessuvið erum frumgróði sköpunarhann sinna nýju sköpunarog hann er að gefa okkur hluteld í guðlegu eðliég hef nefnt að það áðurog að égverið að skoða og rannsaka mjögþað sem hann kallaði nærdauðareinslu fólksog ef þú ert að hlusta og þekkir eitthvaðsem hefur fengið að upplifa slíkten okkur þú sjálfur eða sjálfeða einhverju fjölsýtuneða einhverju sem þú þekkir bara ef við hirtumþá múttu setja þið samband við migheiti fullt um trúnaði þarþeim upplýsingu sem ég fæen ég er að rannsaka þetta líkahjá ísendingumen ég er með fjölda fjölda fólksem hefur skoðað erlendis fráalls þar á heiminumsem hefur fengið að upplifa og reynaþessar nærdauðar einsluþar að segja þau deyjaen koma tilbakaaf einhver ástæðuog í dag eru lækna vísindinþannig að þeim er flikt þvílíkt framað það er miklu meira um það núnaað þeim ná fólki tilbakaí ásjúkrastórumen þetta er fólkuð frá sög að segjamörgverog áskur ég að minnast að þetta er núna vegna þessað öllsem eitttalaðu um kjallegaað það er einhver kjallegur hérna hinnumégog ég minna að vísindin er að tala um þetta núnasem meðvutund oguppsprettuþað breytir engu hvaðanefnir þettaþetta er þarnaog þetta sem er þarna erþað sem við kallumfadurinn eða föðurinnþetta er Guð, skapariheimis og jarðan og hann er svouppföllur að kjallegaað það getur ekki eins og niður lístið með orðumþeirra upplifn og reynsluog þú séu kannskialdur minnog þú farnir eitthvað að bylla núna hvert að tala umeitthvað hinnum eginn eitthvaðmhmhinn er vitinnihennu aftur, þetta er ekki flókiðþetta er kannski ekki sem við sjáum dagstælegaen þetta er ekki flókiðflókið mekanismi, þannig að þetta er ásalögurjá, ok, þetta er náttúrulega ekki réttiðmér, auðvitað er að flókila því liturinn tilaðbara tegur sko lífiðlífið hér á jörðer undursamlegadásalett og flókiðen þú setur þetta alltaf saman í eittsvona, einhverja mynd þá segirjá, nú stýlið, já, þetta er baraþetta er rögreittþetta er rögreittog ástafinni nefna þetta er þetta sem að Jakob er að segjaþað er engi skugg í honumhann er alltafhinsamivöð er vöð kjærleikansog ég segiþegar við kveitjum áttum gróð þvíbetur og beturog fáum að sjá þessa myndbetur og beturþá umturnastlíf okkartil hins betraþað er eins og svart og hvítað reyna trúaog þjóna einhverjum guðisem þú ert ekki samfarður umað sé all góður guðí öllum hlutumog elski þig eins og þú ertað það sé ekkertsem þú getur gertsem fæðan til að elska þið ekkieða elska þið minnahann elskar okkur eins og við erumhundra prósentog það er alveg samaþað er ekkert sem breytistþannig að ég húnum er engjur skuggiog þetta er það sem ég varJakob var að tala um aðanþá eru tvílindur og reykuþá er það svo erfittokkur hver er guðiðer hann að hlusta á migað nú gerði þettaþá er hann að rúa sérlega óhanaði með migog elska mig ekki eða smikið núnaogsem að erokkar manlegabara átt að innra með okkuren Jésús komtil að kenna okkurog pátpostuliog núna JakobstaðfestaGuð er góðurhann elskar, hann er kjærleikurog þú og ég erum skuppið hans myndþetta er einstinnirum við kjærleikurhann er að kenna okkurað komainn í þetta ljósljós föðurinsað koma inn í kjærleikanog lærahvernig við lifum í honumtil að átt okkur á þvíað þettaþetta stóraði sem meðvutundu okkarokkar innri andisál okkarsamankvæðu kvölluðasem er þarnahún er ekki bundinvið líka bókareða líka starfsemihún er langt út fyrir þaðég á þunum fjalli meirumen einu sinni fyrir ekki viðen einu sinni ég segiég á þetta að tala meirum þettaég er alltaf að það er svo mikið sem er þetta að tala umog alltaf að tala meirum um þetta setnaen við látum um þetta dögununamyndu baravillist ekkielskuðu sýstinmeð þunum ornumekki láta plati ykkurekki láta skrökuða ykkurekki taka trúanlegþau orð sem þú heiltef það er að stangasta á þettasem ég er að fara að segja ykkur núnasér hver góð kjöfog sér hver fullkominn kjöfað gáfa er ofanfrá föður ljósanahjá honum er engin umbritingneflögtandi skuggarhann erávalthinsamiþað er ekkieitthvað í gamla testamentinuog annar í nýjaog svo kannski ykkur þriði eftir ykkur tímahann er alltaf einshann er alltaf svo samiog hann er alltaf kjærleikurskulum við byggja þau sem aðvilja og getafadir vorþú sem ert að himnumhelgist þitt nafntilkomið þeitt ríkiverði þinn vilji svojarlu sem að himnigefa sér dag og staglægt rauðog fyrir gefa svorar skuldirsvo sem við erog fyrir gefum vorum skuldunautumeiginlega þú á sér freystnifrælsu og sfreitlueða þitt er ríkiðmátturinn og týrðinnað eilifuAmenÞakka fyrir að hlusta
