Välkomin í Bibliánamannamáli.við ætlum að kíkaörliti meira á galaðabriðuvið erum búin að eyða nokkurnuþáttum í það ekki eyðanota nokkurnu það ekki þaðþví þetta er ekki tímaíslanú ætlum við að skoðahlutií fjóruðakablanumsem er mjög merkilegirog útskýra enn frekarþað sem við erum búin að vera ræðumen áðurumfyrir þánga þá longar við aðgrípa niður í síðustu versunumí þriðja kablanumþetta er stórkosli versog svona pakka samanmálstaðPálsgegn umskurðna sinnunumsem vildu setja allagera alla gýðingum til aðaðgang aðhjálpræði Guðsog lífin í Guðu og samfélaginuvið hannog Pálssagði nei það er ekki svo leiðisog grípa niður í þriðja kabla27. versog segir hannmeð því að trú á Kristi Jésuen að taka mótisamþykjaumvefjaKrist, hans bóðskapog hans lífog dauðu upprissuog það hver hann varog segir hannþá eru þið öllog við spörnþið öll sem eruskýrið til samfélags fyrir Kristhafið íklæðst Kristihann nota þessi líkingu mjög oftað íklæðast Kristiað lefa Kristi að höndlaallt sitt líf, það er bara eins og að fara í föttiná mótnana og vera ekki berðaþessar að stripla stútiþú færið í föttin og þannigfar Kristur að hilja þigog þú íklæðast honumhann er bara þitt lífí þessu faktistog svo segir hann þessi dásalega orðhér er, það er að segja í Kristiþessuer hvort í giðingurne annarar þjóðar maðurþræll ne frjálsmæðurkarl inn í konaþið eru öll eittí Kristi þessuþetta eru dásalega orðog þannig kemur stilningurPáls, Pálf er oft veriðgaggrindur fyrir að veraeitthvað karlrembaen hann var töffarien hann var ekki karlrembaog ef við lesum í og skoðumí kjölinn, bóðskapinasem að hans insægiinn á verkrisað þá kemur eitthvað alltan aðið ljósstunduð þurftan að ávarpaog ég hef nefnt það á þaustunduð þurftan að ávarpasamfélagslega kringumstaðurá þessum tíma sem þau lifðií sem frumkirkja var að byrjaog þar eru mjög oft erfiðaðþetta var, það var karlrembu samfélaghann þurfti að ávarpa þaðog ráleggja og hvetja fólk til þess aðað missa ekki tökka á hérnalífið sínum eða því að fara á mótiöllu á óþörfuen hérkristastast hans síná þettamuniði, umskurna sinnisögðu þið verðið að gerastíðinga því verðið að gangast undir alltlögmálmósi eftir að gagnast ekkit annaðþað er eina leiðinþeir réttlættist ekkit baraað trú ekkur svona á Jésu Kristiverðið að framfylgja lögmáli mósinei, segi PálKristurKristur Jésushann, jú, hann var gýðingurhann fættistólst upp sin gýðingur, starfað oglifði í Ísraelsem gýðingus rappinni þar og kendien bóðskapur hanser svo rótækurog umbylltandiekki bara fyrirgýðinga held, fyrir mannkynnið allt og Pálsegir hér, þegar viðsamunust í hans verkiþegar við sjáum og það sem hannhefur gert og þegar við horfumá lífið og á hvortannað út frá Kristiþá er hér hvortí gýðingurni að annara þjóða maðureða gríkjir, sem kannski myndi að hafa sagtsem eru aðallra aðra þjóður hafa voruð hefingjarnirþetta snýst ekki um gýðingaeða annara þjóðafólkog það er engið þræll eða frjálsmöðurog sjá kemur þettasem án og alveg við, það er engiðkarlíða konaalla þessar skiptingarokkar, mannkjingsinsí alls konu hópakarlar, konurgýðinga, gríkjireins og ömskurnamennir vildu geranei, ekkertþað þessu skipti máliþið eru ölleitt í Kristi Jésuþetta, elsku vinurer það sem að Kristur hefur gertfyrir þig og mig og mannkjingsinsog mannkjingsinnið allthann samanar okkuref að við byrjum bara að vaknaþví að meðvutundar innræma okkurvá, hvernighver er ég?hvaðan kom ég?hvað er ég að gera hérna?hvað er við öll að gera hérna?til hvað sérum við hérna?hvernig eru uppa við?hvað er endurinn?er ekkur endur?allar þessar stóru lífsinspurningarþegar við leifum Kristi að koma innog við vöknum til meðvutundarum anda hans og það sem hann við gertþá samanar það okkurí eittvið hættum að horfa okkur annaðsem hinnþeir eru hinnnæ, við erum eittpáls ég er á öðrum staði að við erum ekki að horfaá neitt mann og líta á engan mannog þetta er engan mann eftir holduna lengurþar séu útlendur og hegðunheldur eftir andanumhvað er gert innra?þetta er dásamlegþannig að bara dregur undar samankjarnan í þessuef þið eruð í samfélagi við Kristsegir hann svoþá eru þið börnAbrahams, afkomndur Abrahamsog þess vegna munið þið erfaþað sem honum var heitiðað þið eru börninasvið erum búin að fara mikið umí Abraham og ég ætlaað fara ölliti betur þarinnabla íhérna, hvað við segjasittni hlutanum áfjóruðakablanumskulum stökka yfir fyrstu versinnað fyrstu tjúttu versinnjá, skulum, ég ætla að grýpa hérnaþetta er svo gott hjá hannþað er svo margt, margt gottég má ekki sleppa öllískulum sjáskulum grýpa hann yfir að byrja í átjóndu versifjóruðakabla, þá segir Pálhann er aðeins þá á Arbanartala til Galatamanana muniðsafnaðana í Galatíu sem hannog Barnabas stopnudusvo þegir hann, það eralltaf eða ávalt gottað láta sér andum þaðsem gott erog ekki ég aðeins með þegar ég erhjá ykkur börnin mínað ná orpa þessum börnin þeirraí trúnisem ég nú að nýju el með harmkvælumþetta er búið að vera erfittég kom til ykkurþað var stórkoslegt að það var gottog nú þarf ég að skrif ykkur allt þettaþetta eru harmkvælu því það vera að reyna að takaykkur burt frá fagnæranduog fagnærandu burt frá ykkursvo segir hann sér dásan og orðég el ykkur að nýjumeð harmkvælum þessum átökumöllum sem eru í gangiþetta er búið að vera erfittþetta eru erfitt fyrir Pálog þetta eru mjög erfitt fyrir hinn að trúuðulíka í söfnjónumþetta sundræði þeim og þau skildiekki lengur hvað var upp og hvað var niðurmörg þeirra og svo frá migsvo segir hannþanga tilég el ykkur að nýjumeð harmkvælum þanga tilþanga tilKristur er myndaðurí ykkurog þetta erbara þessi setningþanga til Kristur ermyndaður í ykkurog nú ætl ég að nefnaeittég tala mikið um það að vakna til með auðvitaundarog margir tala um það, ekkit bara égog ekkit bara Kristirþví að þeir sem eru andlega leitandi þeir átt að segjaá því að þú eru að vaknaþú eru að vakna innra með þérþú eru að vaknaþú eru að vaknaþú eru að vakna innra með þértil með auðvitaundarumlífi er ekki alveg eins og ég held að værieða bara þess að ég er búin að heyra, það er eitthvað meiri í gangiog ég er að skoða þaðlangar að hvetja ykkurog segja við ykkurþó þú vagnirog þegar þú vagnar þá þarf ekki alltaf að gerastá einni svipstundu, þetta er ekki baraþað er ekki lofæriþað mun að eiga að sýsta það umbreytingen hún þarf ekki öll að gerast einuþað gerist smátt og smáttþá engar til Kristurandi hans, líf hanskærleikur hans ermyndaður í okkureitthvað sem er myndaðeitthvað sem er að myndasttekur tímaþannig að ekki vera óþólumóðþegar finnst þetta hlutni kannski ganga hægtþegar finnst guður oft fjarlægurog jáfnveg þú eftir að byrja að talavið hann og þú virst ekki baraað byrja lengur, þú ert líka að fara hann að leitaog leita dýbraog svo framisen semststundum finnst þér að vita rosalega hægtekki gefast uppþví Kristur er að myndastí okkurhann að tekur tímaog það er alveg dásalegtaðvita það, bara hugsa til þessað líf Kristhans fegurhans reynleikihans kærleikurhans líf gleðu fögnurfá myndast í okkurog hann fá sjást meir og meirhann fá sjást meir og meirnúþá komum við henni í 2001. versinuog það erþað er líkið taktiðvið það sem Pálluer búin að vera að færa rauk fyrir og héraðstæðan hann nýttja svolítið út með þvíeða lesafrá 2001. versií 2001. versisegið mérþiðsem viljið vera undirlögmáli, heyriðþið ekki hvað lögmáliðsegirskoðum fara að brjóta þetta bara nýðurþað segir hérnaþið umskurðamenn og þið sem viljið fylgja þeimþið viljið vera undir lögmálinuþar að segjaþið viljið hlýða því og trúið þvíað þið eigið að hlýða því einu ölluheyrið því þá ekkihvað lögmálið sjálf segirþið segið þó kannski bara ekki lögmáliðað reyta þérað Abrahamað tala náttúr um forfæðirinn Abrahamsem að við erum búin að minnast mikið ásem koma langt á undar lögmálinu430 árum fekk hann lofarlá undar lögmálinuAbraham þessi áttitvo sónuannan með ambáttinnien hinnvið frjálsukoninnisónurinn með ambáttinnivar fættur á náttúrlegan háten sónurinn við frjálsukoninnivar fættursangvænt fyrirheitinustöldur maður sviðþettaég held að viðklikjum út þessar umröðu hérmeð því að fara hans yfir þettaþví þetta er kjarnin svolítið í því sem Pállhefur verið að tala umAbraham sem varforfæðirinn, fæðir trúarinnarfæðir andlagsfólksá jæðri ríki og svo framvegistþeirra sem er leita Guðshann eins og tviðkastaþessum tímum, Amar giftu konusem heilt SaraSara heitum fyrst, hann fekk breytinguað Ra, hann heit Abramog hann snafnum breytti Abrahamenog við erum búin að segjaþú mynd eignastsónÍsak sem varséransónis meðSöruog það erað honum frá honungoðþað er lofúrið sem ég gaf þérþegar þessi sónur eignastþeir fæðist þinn sónur og Söruþað erbísirinnblessun hann sem allar þjóðirmunur hljótast af frá þérþar sem hannþú ert ættfæðurinnséðan kemur Ísak og séðu koma fleiri og fleiriþá hann getur hann nærtJésus fæðist og allar þjóður hljóta blessunen muniðiþau gátt ekkerteignast sónbara bannþau erum náttúrulega vissi ekkert hvort þau myndi verið að strákur að stelpanefnir þau trúðu að myndi verið að strákur sennlegaþví að Guðbjörn segja þetta svonuren muniðiþau voru guðmurSara var komin úr barnieðaAbram alvo sístu metrónumhvortþau myndi ekkertþetta myndi aldrei gerastsvona mannlega séðog hvað þýtti þaðþað þýtti það náttúrulegaað það varða að gerast kraftaverkef þetta átt að gerastef þetta lómur Guðs átt að verða að veruleikaþá varðGuð að grýpa inn íog láta þetta gerast eitthvað nefnþó að mannlega séðvilti þetta gjöldsamlega og umöðlagtÍmyndið ykkurhjónalveg 200 ára aldriað reyna eignas barnokkur fyrstí dagmyndu sem er neygahefðu glimtuð þvíþetta er ekki að vera að gerastbara glimtuð þvíSaraok, þetta er lofóriðþetta er náðinnað eignas barnað eignas barnmeð hvort öðruog það myndið fæðast kraftaverkubarnvið snurðum bara að kalla það kraftaverkabarnfættar Guði, vegna þess að Guði var í þessuhann var búin að lofa þessuog hann að það að gera þettaþá, af því að það var ekki að gerastþá far Sara alveg snildar hugmyndeða þannigþað fá mér eitt svo báður fyrir mítahún kallar á Abraham sineina kvöldstundog segirAbraham minnég trúi þessu lofóriðalveg eins og þúen við erum ekki að fara að fæða barnvið erumvið erum ekki að fara að fæða barnvið getum þettaég er hún allt og gumilog þú að síðstu með þetta húnen veistu hvað Abrahamég var að hugsaambáttin okkarþú átt ambáttþjónustu húnþjónog skohún eitthvað hakarkannski er Guð baraað meina það ef að þúegnast barn með hakarþví hún er nýtt miklu yngri en éghún getur átt barnog ef að þú fæðirsvon með hakarþá erum við búin að egna svonað því þú átt hvosið með að hakarhún erambáttin mínog Abrahamog hannleggst til kvílu þetta kvöldiðog hugsaður þetta og hann gæti ekkert svo viðallan úttinavagnatæðin eftir það að morgu örður í tjaldunniá Abraham og suruþannig að það er saraég held að þetta geta alveg verið bara svonaég held að ég baraef égegnast barn meðhakar okkarog þá fæðið svonurþá er það bara staðfestingað að þetta erþað sem Guð sagði og þetta fyrir á staðþá er það komiðhjá ykkur ég erastannars vegar lofurðannars vegarlofur Guðsfyrir heit Guðs um einhvað sem hannallega að geraog hitt að taka málinnieigin hendur og reyna að láta þaðgerast sem þú trúður að Guðhefur sagtþetta erpalla nota til að útskýra muninseða því annars vegar er það trúinvið eignumst ekki ekkert barnnema því að Guð sagði þetta og við verum barahaldið það að hann allega sér að gera þettaog ef við eignumst ekki barniðþá er ekki vegna sem Guðs getur skoðunþá er það bara eins og ég helið ekki í honumenef ég geti allt badd bara svona tekiðmálinni mín eigin hendur ogég get bara allt badd með hennihakar okkar, ambotinn, hún er reyndar ekkikona mín, hún er ekki þú veistfrálsakonan, hún erþrællir faktisthún er ambotinnþetta er lögmáliðannars vegartröst á Guðiá því sem hann hefur gertog sagt hins vegartröst á því að ég teg málinnimín eigin hendur og ef að égstend mig og klára pakkanþá er það í lagiannars verðað vera hólpin fyrir trúog tröst og hins vegar fyrir verkogAbraham dælið sér lítið fyrirog hann svafjáinnihakar sinniog þau egnuðu svonIsmaelvar það ekki Guði bara sáttuog Guði bara ánægur, var þetta ekki komiðlesum áframþetta hefur óeinlegamerkingu, segi Páklkonurnar tværog þetta er þessi ég er alltaf að reyna að segjaað biblian er full aftákmyndum og tólkunumog dæmisögumog frásögumog þarna er enneitt sem geristog þetta hefur óeinlega merkingukonurnar merkjatvo sáttmálatvo sáttmála Guðsþessar konurhakar og saraannar sáttmáliner frá sínaði fjalliog elu börn til ánöðarþað er hakaren hakar merkirsínaði fjall í Arabíuog samsvar hann er núvenandií Jerusalem því að hún er í ánöðá samt börnum sínum, úr hvað er hann að talahann er að segjasínaði fjallhvað gerist þar?hvað kom nú lögmálið?hvað kom nú lögmálið?hvað kom lögmálmósem?hvað komu bóðurinn?þar, þarhakar merkirþetta fjallsem elu börn til ánöðarhvað merkir það?þeir sem allarfylgjafyrsta lagiþað er ekki frelsiðþað er ánöð, það er eitthvað sem þú verðurutanfrá og inn að fylgja eftirþað er ánöð að gera þaðog það er svo erfitt að þú getur að geraþað er lögmáliðog þú reynir aðala börnin þínþar sé öllu börni fæðastsvo afkomið þeirraþau eru til ánöðarég er úr sali sem er í hæðumhefur frjáls og hún er móður okkarvið erum glöð óbyrjasem ekkert barn hefur áttSaraprób og kalla háttþú sem ekki hefur jóstjúk orðiðjá, börnina yfirgefnieru fleiri en hinnarsem manni náen þeir bræði mínur sístureruð börnluðeins og ísakaf því að hann gaði fyriritt um ykkuren eins og sá sem fættur erá náttúrulegan hátthefur ofsókti forðumþann sem fættur eru undursamlegan háttsvo er það einni núen hvað segir reyningin?rektu börnambótt þessa og són hennarþví að ekki skal ambóttar sónunnitaka arm með sínifrjáls og konunnarþess vegna bræði mínur og sístureru við ekki ambóttar börnfrjáls og konunnarokég veist að þetta alveggeggju verð sko en hérnaförum aðeins yfir hvað þetta þýðirað höldum okkur fyrstu við sögðurbara frásöðunni eins og hann gerðistþegar þau eru búin að eignast börneða eignast barnsón, IsmailAbram og Hagarþá erjú hann er sónur hansen hann er svonahann hefur ekki alveg samagangeins ogsónu frjálsukonunnaref hann var í fættunhann var ekki fættu straxþannig aðþetta var eitthvað semSara og Abram reyndu bara að koma ekkiað sjálfþetta var svona ánöðverða að reyna að retta því semGuðaðið sagvitur menn, svo fæðið að þausón og Sara ásverður óléttog sá heitir Ísakhann er fættur af frjálsukonuþar að segjaeigin konu, ekki ambátteigin konuAbramsog svo segir Páler það ekki einnog Ismailog Hagar voru ósáttað Ismailskildi ekki fá sömu svonaatiglu um önnunhann skort ekki neitten hann var bara ekki sónunum numur eitthann var ekki sónu frjálsukonurhann var sónu ambáttarþetta er svona svolítið eins og eigamunef við tökum bara dæmief við taka dæmibómöllaregrum og þrælahaldií söðuríkjum bandaríkjanahúsbóndinfórstundum og lagðistmeð þrælunumog átti barnmeð þeimhann hend ekki þeim börnumbara á glænei, þau fengusvona ákunnlötu, þau fengu stundumað koma inn í húsiðef við fenguðu einhverja inniminn í húsinuog svona hugsa betur aðeins um þauog hugsa að þau voru börn húsbóndasAbraham hugsaði velumí smæð en hann var ekkisónu söruog þau eruðu ósáttog þauhérna séi Pálog þau ofsóttu sörusvonaþau voru svona pláaeða flytni hóldiðef einhversu nota þá ára sem Pálsæðið Sálur hafa haftog voru alltaf svonaað agnúast eitthvað auðan í þeimog svo segir reyninginað nú var þau að reykaburtu ambáttina og sónunarþeir eru ekki að auðuþetta er ekki hægtþeir geti ekki að fara svona með söruþeir geti ekki að fara svona með ísækog þeir verðið að farahakar mín með ísmælég skal hugsa um ykkur, ég skal passa upp á ykkurog hann gerir þaðþeir verðið að fara í síkkur áttinaþví að það mun ekki gerastalveg saman þú er sér að reynaalveg saman þú er þið viljiðað sónurambáttar hennarmuni egnast arfinmeð Ísak síni frálsugunarþað bara mun ekki gerastvið munum hugsa um hann, jáhann mun ekki skorta neitt, nei ekkerten hann fær ekki arfineins og Ísakþað er bara svo leiðsog áhverju pátla segja þettaþannig að nekla innbóðskapin sem hannog hans rauðurgegnþeimaðferðum og þeim bóðskapsem að umskurðna sinni þeim voru meðhann sagðirétt eins og Hakkar og Ismaeleru fulltrúarlagmálsins, þeir sem aðfæða af sér börn í ánudþað sem eru erfittekki að sé ljóttlagmál er fallegtog ef þú getur fyllt í, áhverða stórkortlefaen þau bara getur ekkiþannig að þetta er ánud, þetta er erfittað reyna að lifa fallegu, heilbriðtjallutulegu lifi utanfrá og innbreytingin hefur ekki áttí stað innan fyrir sjáðuog lofur Guðshérna hann líkirarfinum sem Abrahamhafi fyrir Ísaksem lofur um Guðsþað er enginsem að reynirað lifaog þokna skoðiðiog öðlast fyrir heitiðengungu meðþví að halda lagmál mósimun ekki frá arfinarfurinn ergefinn þeimsem eru afkomendurÍsakssem eru afkomendur Krisog við erum það þöllsvo segir hannþess vegna bræðið mínu sístireru við ekki ambottar börnheldur börn frjálsukonunarvið í Kristi Jésuer búin að setja okkur frjálsúr ánöðinnivið búin að setja okkur frjálsúr ánöðinnitil að lifa í frelsifrelsið er stórkoslegthver vill ekki vera frjálsog býtuég er ekki að tala um að vera frjálstil þess að lifa eins og bamien að gera hvað sem erog að breyta reynguðuþað er ekki frelsið sem verður að heldurfrelsið til að gera réttfrelsið til að elskafrelsið til að vera laus undan ánöðinnifrelsið til að vera laus undanogjunu utanfrá innog lifa í friði innanfráog útþetta er það sem Páll er að tala um hérog notarSöru, HakkarIsmail og Ísakog Abraham sem dæmitil að útskýraþetta er stórkoslegt og hann segirþið eru frjálsaf því þið eru börn frjáls og konunaþið eigi þetta fyrir hettiþið eigi þaðþað var það sem Guður lofaði Abrahamað alla þegar þú myndirað blessa hljóta ekki út frá Ismailheldur út frá síni frjáls og konarsem er Ísakog að þið reykiðætt kvistlir Jésuog þá er það þarnaþað þetta er ekki ná Ismailþað þetta er ná Ísakog ég ætla að hætta núnaen fymti kaplinnbyrja svonatil frelsisfrelsaði Kristur okkurhann enda, munið þetta er ekkikoplum, þetta er bara bregog það lesaði barasamingiþess vegna bregðu mínu og sýstureru við ekki ambóttar börnheldur börn frjáls og konunartil frelsis frelsaði Kristur okkuraaavið þum að kíkja betra að þetta næstég sjáu þaðvið erum enni bara ífjörðarkapla í Galatabrjónuog ég er stekkið við mörgverség er ekkert að týna allt tilen þetta er svo ríkt, þetta er svo djúftþetta er svo gottþess vegna er svo mikiltaað kamast undir yfirborðiðbara sjá að þetta erjá, þetta er óveginni merkingþetta eru líkingar, það er verið að segja okkureitthvað sögusem skiptir máli fyrir okkar andlega líf í dagvið getum aldreitekið biblíuna bara bókstaflegahún er sagahún er frásaga, svo sannarlegavið tökum ekkert frá þvíen undir hverju versiundir hverjum kapla, undir hverjublaðsíðu, er fulltaf djúsi í dótisteikum til þess að nærastá, fyrir okkar andlega lífog okkar gungu íhinn og jærneska lífi og lærtumurþessa tíma núna ersamkvæmt Páliekki rempast viðað taka málinn í þínareigin hendureins og sara á Abram gerðuef að Guð hefur gefiðlofur, hann hefur gefið mörgþér kannski þú mæst ekki eftir eitthvað svonapersónuleg lofurði, en í biblínuog í rytningunni er alveg fjöldtil allir lofurðum, ekki bara fyrir migheldum fyrir þig líka, fyrir mannkynnið allt, þannig að við gefum okkurþað og reynum ekkiað redda okkurmeð eigin stinsiminog eigin snildog eigin egoiog hérna maður hjálpa Guðmeð því að gera allt viðmunum lenda í vandraðum og þáverður allir ánuð sem er ekki gottfyrir okkur, viðslökum á, viðförum inn á við og viðsegjum Guð, þú í mérég í þérég ætla að trista þérég ætla að leifa þér að fæðafram, ég þarf baraað vera í návistinniþú fæðirhlutina framekki þú reyna að fæða það, segjum égekki við, ekki ég, ekki þúleifum honumleifum honumþað er tröstiðhann mun velfyrir sjávið skulum enda þetta með bæinsem að vilja og getafæðir vorþú sem ert á heimnumhelgist þitt nafntilkomið þitt ríkiverði þinn vilji svo jörðusem á heimnigefum oss í dag og staglætt bröðog fyrir gefum oss vorum skuldirsvo sem við er og fyrir gefumvorum skuldinuðeigi leið þú oss í frestniheldur frelsa oss frá eitluþví þitt er ríkiðmátturinn og dýrðinnað eiginleguamennað eiginlegusem þunur viðog tísa á þáttotunumbúsa helstaza pólheiturtestavelalvegog heitursigog viðsem að null Ganglarab миðurhalv tenin
