Heil og sæl og velkomin í manlegaþáttin, þetta er stef manlegaþáttarinn sem er faredast að það. Það er fintu dagur og það er tíundi september. Það er tíundi september og einhversinni gengur menn um göttur og svoðuði alltir í góður lagi. Já, voruðið ekki kallaði barrið hennélega kallaráð eða eitthvað skilis? Já, alltir í góður lagi. En já við ætlum að segja að frá þjóðlista-háttíðini vök og núna á S Children's Dayn. Já, bar núna á S Children's Dayn kemur, þá hefs þessi háttíð í menningarhusum Kopundoks. Og þetta er svo m AIKIL menningarveistla sem þarna finn fara fram. Það tónlist, þöðdansar, hagardingakvöld, Íslands thandverk, harmonico ball, namnskefiðri böðn og fötlórnina. að finnum smiðjur, að imsu tæji, rímnafögnur og ég veit ekki hvað að hvað. Ragnarjög gröndal og bara grímstottir. Það eru svona potruna pannan í þessu og þær koma að hinkað á eftir og segja okkur nánar frá. Þannig að ég bara vona að sem flestir íslendingar sé stoltir af sínum þjólistum og sínum handverki, sínum hefðum og hérna við getum bara að leta í tilfæri að henga. Þeir hefna verið alltíðleis duilegir að hérna og eru stoltir af sínum þjóðarárvi í tónlist og dansi og imsu öðru. Þetta verið bara visla í koma á einum. Já, og ég bara kveitugur til þess að fara þongað. Já, og svo kemur Jónatan Gardarson til okkar, hann heldur áframafræð okkur um okkar frábara íslenska tónlistar fólk. Í síðistu vik var það Gunnar Þórðason, en í þetta sem ætlar Jónatan að segja okkur frá ferðli Magnúsar Eiríkssonar sem eini fjöld frá í ár. Magnús Átti auðvitað Langan Farsælan Feril, hann er einað þessum stóru í dagur tónlist á Íslandi. Bæði sem gítalíkarí, lagasmiður og ekki síst sem tekstahöfendur. Og við þekkjum öll fjöldalaga sem hann samtí auk þess sem hann rækk hljóðfarbuðina rín á samt fjöldskiltusini. Og við komum auðvitað ekki að tómum komanum hjá í Jónatani fyrir dæin. Og svo fá við eitnig að heita tve av frábara lögum Magnúsar. Já, við vilum að byrja á einu frábara lei eftir Heimis Sindrason. Það samt ég hann viljóð eftir Tomas Guðmundsson. Eil Ólafsson Singur þetta heitir Hóteljörð. Til vera okkar er undarlegt ferðalag. Við erum gjestir og Hótelokkar er jóriðinn. Einir fara og aðrir koma í dag. Því allt af bætast nýrhópar í skorðinn. Og til eru ímsir sem ferðalag þetta thrá. En þá eru margir sem ferðalag innu kvíðar. Og sumum lykkur reiðinn að roska bán. En aðrir setjast við Hóteldukkan á bíðar. En það er margum mannin á svona stad. Og meðal gestan er sífeldur því svo laiti. Allandir í stöður í kefnum að koma sír að. Og kraikars ég er í nóð þægileg sæti. En þá eru sumir sem láta sír linda það. Að líf út í horfn og á reittir og spaki. Því það er svo mýsjátt sem mennir nýrleita á. Og mýsjátt tilgangur inn sem fyrir þeim maki. En margum finnst hún í þessi Hótelduk. Þó deilts ég um hvort. Hótelið sjálfmunni græða. En við sem ferðum steigum ein annar spöð. Það ver ekki um fleiri kist í staði að ræða. Það vísar út flestir velkomnir þánga dým. Og við búnaður er gestiðnir koma í bægjum. Og margir í allsnæktum unna þarf dyrstum sím. En á hvíkjan veks er menn ágast út fyrðar dæg. Þá streimir súhugsunum os sem ég skaldur fós. Að allt verðinn loks upp í dvelin að tekjið frá os. Er döðinn sá múkli ruggari hétir os. Reikningin yfir það sem har skrifað hjá os. Þá verður os mjóstað fram að reið frestur ges. Ég fær á að rástafa nokkru betur. Því al sem lífir launaðið döðinn præst. Í líku lutt að lov með tusale. Ó, eftir. Hóteljörð Egil Olafsson Söng. Lægið eftir heimi Sindrason en Thomas Guðumundsson samtí ljóðið. Núna á sundudæin þá hefst Þjóðlistahátið. Folkartsfestival og það er vöku félagið sem stendur að þessu. Vaka Þjóðlistahátið fyrir framsum sé frá sundudæinum og alveg til 19. september. Þarna mætast tónlist, dans, hannverk, sagnalist, hvaðskapur og allskonar. Hinka þið eru komnar, Bára Grímsdottir og Ragnar Gröndal. Velkomnar. Þið eru búnar að standa í ströngu við að undibúa. Hældu betur. Og hvernig gengur? Við erum mjög öfnlukt teimir núna þetta ári sem erum að koma þessari meðnafötlu hátíð á kopin. Ég hugsa að séu yfir 30 viðburir á þessari einu viku. Þið er bara Þjóðlistahátið vissla í heila viku og gengur bara mjög vel. Mjög spennandi taskra. Allskonar fjöldbreitt. Já, ég fekk einmitt síntál frá móðuminn í gerðskoðan. Þannig hún eins og spúna að heira á við svona alltaf. Æðrileg ávara að spura mig hver mín aðkoma væri. Þá verið útkýra fyrir einni að fara heimasiðuna hjá vaku félaginu. Vaka-reikjavik.is Og skástrikk dagskrá. Og þar eru bara, hljóvist, kemur bara röð yfir dagarna. Bara sundudau, maundau, þruðudau og svo framveis. Og svo getum við bara klikkað á hver dag. Og þar getur við bara lesið allt sem er í gangi þann dægin. Já, þetta er í salnum, í Kópoi? Já, svona mest megnis í menningarhusum Kópo og tv um. Hérna, og það er tildæmis forðirrið. Við verum að nýta það í salnum. Fyrir imsa svona viðböriði. Bæði harmonikubál og svo líka handvers, hvað var að kalla? Margaður. Margaður. Og svo alltaf salurinn verum líka nýttur sem, du veist, bara salur fyrir tónleika. Og hagringar skendun. Og danssíningu. Danssíningu. Og biosíningu. Vögufélagið. Var það búi til í kringum þetta? Ég það var það til áður en þöguleistahátiðin var til? Vögufélagið var stopna, það er ekki tvör síðan. Það var svona... Formlega stopna. Nei, það er nú aðeist lengur. Ég eftir bara tvör. Í raunin voru upphavið að vögufélagiðin er þarna á agurir. Fyrir einhverum, hvað er ekki bara tí, árum síðan. 2015 heldi. Og þá var það Chris Foster. Og hún góðir hún engin myndi að döttir hún rúna okkar. Sem var voru að halda auðvitaðnum þess að hátið. Og húmyndin emið með vögufélagiðin er þá að skapa þennan samrásvettvánk. Fyrir bara aððila og ástruðu fólk um þjöguleistir. Runni sama hvað nabni það nefnast. Hvað sem það er tónlist, rýmnsöngur, hantverk, dansar. Þú stó í runnú og það verum til dæmis... Bár til að segja frá hérna fjölbreittni viðbæðar. Þá er til dæmis líka með viðbúrði Sundliu Kóbox á fintu deinum. Fjóðsund. Fjóðsund, nei. Það er sem þess að þá er svona eilig að pota spiat. Hérna, það er maður sem allraða koma, sem er sérfræðingur um bara Sundliu að menningu. Því að Sundliu að menning Islendinga, hún er á skrájú nesk og yfir svona óþremalega menningar. Akkurát. Já, þannig að þetta er svona bara rosalega hvít svið, sem við verum að hérna... Hvað segjum á Íslesku? Bara bjóða upp. Valdimar Hafstein. Valdimar Hafstein. Við erum ekki þekt fyrir að hafa gert svona okkar þjóðlistum háttundir hafði. Íslendingar hafum svona meira... Bara sjálfverið gera nánaðst grínaði, eða felaða, en þetta er nú allt annað. Hér við erum bara að hefja þetta upp til veks og vilðingar. Og kominn tímir til. Já, já, já. Við erum bara að stolta þessu. En eða erum ingir rembingur. Við erum bara að stolta að öllum þjómenningum líka. En við meigum ekki gleima okkar menningu. Ég hefur nú allt að bara tilnum að við erum oftaðla að stolta hvað skapnum. Og hefur engin tekist að stríða mér á þessu. Nei, nei. Það er nú komið svona dát til tímir síðan. Bara með kvæðamanna fjellan í eðurni. Já, já. Ég var nú bara að krakki. Ég hadda að fara að fyndu með fjöldruminnum og svona. Það er bár eða eina sem fáið sem eru alveg bara alin uppið. Það er unni svo lítið hlópur. Samfélagunum má segja aðlá hann að á tuttusvæld. Þú veist sem maður eitthvað neigin hefur eitthvað einhver ennvurileg tengst. Kanskji við þess að hefur því. En auðvitað náttú hældi samt að allir kunna falli ljóð og elska falli islensk ljóð. Þú veist, ég hef mér í nýta þannig. Mæri bara í samsungi í skólanum. Þá var maður alltaf svo snortinn af allum einsum islensku ljóðum. Sem að við vorum látin sínga á sal. Þú veist, þegar Reykjavík var að breytast meiri í borg og allt þetta. Hérinn kom og með þetta allt frá bara einsko ameriska. Hérna mörnum þótti svolíti hallar sætt að því að það var tilmiss verið að spila hér í útarbunnu. Uppdukur að kvæða mörnum. Þá þótti nú svumum svolíti hallarislegt. Svona með að við rockið. Með að við rockið. Þú er með að við rymna hvaðskap? Já, þess að hefði þá hvaðið að lögin og pappi. Þá var nú alltaf virkjandi. Máma fórs og að gera það líka. Amma vorti líka. Afi kunni. Þú er hljófnum að við á hljófnum. Þú er hljófnum að við á hljófnum. Þú er hljófnum að við á hljófnum. Þú er hljófnum að við á hljófnum. Þú er hljófnum að við á hljófnum. Máma fórs og að gera það líka. Amma vorti líka. Afi kunni, álvið Lárus Björsson, grímsnunku, hann kunni alveg þúsindur á vísum og hann var alltaf bara í spjalli. Þá var hann alltaf bara átti hann í einhveru á vísu sem að passa því við. Við spjallið. Ja, og stundum komið spundinsöngan hvaðan þetta. Hann tegði þessu bundumáli. Það er verið að vera eyrkja sjálfur sko, en bara enda minni hjá svona fólk í sko útrúlegt að það. Ja, emiðtt. Algeilega. Þeir er svona aðeins búinu að fara sköyta eins yfir hélsta í dagskálaunni, en hérna það koma líka erlendir gestir. Já. Já. Og við erum alltaf hafta þannig og viljum hérna byggja þess að brú og tenkingu við erlenda, hérna tónlistafólk og menn og konnur. Já. Þannig að við erallum að vera með gestir frá Núreiði, sko afburða tónlistafólk sem að kemur og við erum þá jáfn frámt líka að vinna með bötnum og halda að vinnismuði fyrir bötnum. Já. Það erum til dæmis hún Ingrid Lindgars Fossum sem er sko, hún var nú valið en tónlistamadar ásvendis í Núreiði fyrra og hún spilar að langvileg. Já. Það er svona snillingur af það. Sem er svona langspill? Já, það er svona eitthvað skild. Já, en floknaraða kannski af þess. Já, það er allt í floknaraða sko. Og svo er hann Vegard Vordahl og hann er fyrvilegari og hann var einmitt valið tónlistamadar ársins 2020 í Núreiði. Hann er að íðislið og fyrvilegari. Og svo er hann svo godi kennari. Já. Og það verðið einmitt námskydd hann. Já, það er námskydd og smiður líka. Já. Og svona afræksturinn afsveist hans vinnu með bötnunum, hann verðið þú síndur á viðbryssum við kvöldinn krakkavakað. Já. Það er í salnum á lögadeinum og lókadei háttíjarina. Já, 90. Sem er mjög spennandi. Já. Og hvað meðr? Og svo færreingan er okkar. Já, það er komaríka. Já, það er komaríka. Það er Kristjan Blák á samt Sjáron konunisini sem er dansari. Já. Og tónlistakona. Já. Og færreingakunan áttlalveg að skemta sér svona á þjóðuleiðan hátt. Já. Og hafa aldrei skamma sín fyrir þannig. Já. Nei, og svo er við komið með pólskatengingu. Já. Það er svo frábært. Og það verðið rémytt hann á átnuna tónligonum og þá verðir hún Anja Bróda. Hún er frábær söngonu og svo spila hún líka á hamur dol sem er. Hún er alveg snillingur að það líka sko. Akkurat. Já, það er svakalig dagskrá. Hún er svo fjölbreitt og eins og við söðum í uppbæðu. Það er tónlist og dans og handverk. Sagnalist og kveðskabur. Og það er bara eil ekki hektan að henn að fara bara inn á þessa síðu. Vaka Reykjavík punkturís. Já. Og skoða þessa dagskrá. Já. Og fara í menningahúsinn í kobói. Meir að segja í sund. Já. Og kannski ágeta að bæta í við. Þú veist, að flestir viðburunir eru okbis. Þannig að þú veist, eða fólk er ekki kanski tilbúð að borga eða eitthvað. Það þá getur að samtalei svona fengi ákann upplöfun. Já. En kannski ágeta að geta þess að það er sérst við eru með fimm viðburði sem kostar inn á. Og við viljum samt einhvern eitthvað sem er mjög aðgengilegt. Þannig að við erum að bjóða upp á svona þrepaskyft verð. Þannig að það erum þrjóverð í gangi, afslotta verð almennt. Og svo líka fyrir eða er eða eitthvað sem kannski vilja borga meira. Og styrkja. Og styrkja okkur sko. Já. Þannig að, já. Það erum sérst fimm viðburði sem erum þá með miðasullu. Já. Og ég kannski segja hveru þeir eru. Já, endilega. Það erum sérst gaurur sem erum opnunar hátíðin. Som að hefst þarna klokkan hálsjö á sundudæin. Veistlan. Opnunar hófið. Og það byrjar á dansið. Og byrjar á dansadriði frá þjótansafílega í Reykjavíkur sem á. Þeir eru hann til að hafa 75 ára á amelisitt. Já. Nákullar. Og Anja Bróta fyrir nemt. Og svo Bára og Kriss sem að mynda þú ert ein funa. Og þau eru að fagna útgáfu nýra plötu sem heiti gaurur. Þannig að þetta er, það kostar inn á þessu tónleika. Og svo er á dei rímnalaksins er rímnafögnur. Það er allar yngra kvæða fólk að flytja nýlegar og nýjar rímur. Og svo á miðgutaskvöldinni þá eru ræmur sem er kvegmyndakvöld. Og það er allur við að sína heimiltamintir sem að tenkast þjólistum á einhvern annan hát. Og meðal annars eins sem er mjög mjög upppáldi að mér sem heiter að mighty wind. Sem er svona spænaltapp þjólistasilluna. Það eru þeir leikara. Já, það er sama tæmi. Já, og svo fyrstu dæri en þá eru við börum sem heitið rökkurtónar. Og það eru umbra, íslenskljómsveit og svo norsku vegar. Og yngrið. Og lögöt er allt að segja frá lögötinum. Já, svo var ein hefnulega hagriðingarskjentun. Já. Já, það er klikkanu aldrei. Og það eru landsæktir hagriðingar sem að koma á stadlein. Já. Og... Eva Maria Jónsdottir svo ég. Já, hún... Já, hún heldur stjórna þessu. Hún heldur utan að mita. Og hann hérna Petur Blöndal þau heldur utan að mita. Og það er hann Dagbjörð, Dagbjörðsson. Og sér að Hjalmar Jónsson sem að fólk dækki nú vel. Svo Magnús Haldórsson og Sigrun Haraldsdottir. Hún er umítið íðunni. Og svo er það ung... Já. Unnumálinn. Unnumálinn, svo Sigrun Haraldsdottir. Það er mjög gaman. Já. Það er svona yngrið kinslóðina þessu. Og svo verið upp dansibálð þerð og eftir. Já, svo bara líkur þessu með eftar harmoniku íslasku bali. Sérst það sem að bæði við fáum hljómsveit frá félaga úr félagi harmoniku unnundið í Reykjavíð. Já. Þau ég ætla að leika fyrir dansi. Það er taka færiingarni og nórmenni er við. Það við hjálpumst bara að búði til frábært ball. Þetta er hljóma, hljóma. Þetta er hljóma. Þú er að koma. Ég er verða að koma. Ég er að koma. Ég er verða að koma. Ég ættar lokum að því að því vór það gefa út þessa plötu sem heitir hvað? Gaurur. Gaurur, ja. Og við ætla að enda þetta spila. Láðið spila eitt lag af henni sem fjallar um Gungur sem eru nú að fara að byrja viðast hvar á landinu? Já, einmitt. Og hvað heitir aftur lagið? Það heiti Gungur og Rétir. Gungur og Rétir? Já, og pappi Grímur Lársson, hann vann áttúlja bondi þannu norðri í varstari Grímstungu og það var hans uppválstím að fara í Gungur og hann orste þetta skemtilega kvæði. Og hann hvað gjárna þess að stemmu við? Því hann var nú stundum að kvæða karlinn og kom er sér hérna í útarbi líka að kvæða. Og við erum búin að gera svolítið meir úlsú og á gárum þá eru um hverju sljóð ún náttúru Íslands og við fengum að fara í Rétir í Kjós. Og þetta tekir upp í hann að hérna, heirum ég veisjuna, náttúru sljóðin. Heiri, heiri um þetta hér. Kjæra þakkir. Vára Grímstóttir og Ragnar og Gröndal. Takk fyrir. Það er fjalladrófning glá. Eiðinu kallar ykkur alla. Ynstu fjallatimdað sjá. Það er mala fórsta svala. Þrökkir hálir fara á stjá. Öllu smala leiði hjalað. Há að gala Ragnar. Fjallakeimur faðri heimur. Frjálstur svema þar í dröim. Þvæðaseimur klára á dveimur. Það er heimur þessum blöðum. Það er heimur svema þar í dröim. Það er mala fórsta svala. Það er mala fórsta svala. Það er mala fórsta svala. Því er maðurilega skarga. Það er mala fórsta svala. Það er mala fórsta svala. Það er mala fórsta svala. Neði fundur gertir hundur, glimur umdir réttinn hál. Þetta er nú Ríma, þetta er sem sagt Þjólað og Grímur Hálaurusson, pappinar, bár og Grímstottur samt í þeirna teksta. Gungur og réttir. Tekið upp hér upp í kjós. Og maður það bara komið í réttir. Heiðra það er svo gammanoft að svona hljóð heimi. Það er hérna talandum hljóð heim. Það var hann úr flugur giefa frásil hljóð, sem er ekki endilega það sem maður vilt af í kringun síð. Suð. Suð, ja. En þessar tilteknum flugur sem við vorum að tala um, ég menna þipir í það að tala um í suðmar málum, svo tóku við það eins um þráðin. Já, og svo fengu við bara svo allskona viðbruið frá hlustendum og fórum við mitt yfir þau ég var það ekki síðstu vikuð. Jú. Við varum aðeins bara að klára þetta núna. Já, að því við bara rétt nemmdum, við varum ekki alveg búna, hérna við nemmdum sögu sem við fengum senda í posti. Já. Tengta svona sem er, að því við vorum að tala um ávægsta flugur og hvaða leiður væri hægt að nota og við, það varu langið þræðir á til dæmis á Facebook, það sem fólk eru að skiptast á, og svum er bara, myndum seti í svona litlar skálar, edik og smá dropa af uppthottalög og svona plastfilmi yfir með smá gutum í, þá fara fluguna þarú ávæðni. Ég hef gert þetta og það virkar ágetlega, en það er svo sem heinsar ekki alveg, svo er aður sem fara bara í flugubana ekkert svona sprey og bara spreyja útum allt og það viste virkar. Já, já, og svo er þessa flugur líka kallar bananaflugur, og það var margi sem komi með þetta ráð að setja álpapir, álpapir svona fremst á það sem bananatinn hanga saman, á samskeidinn þar. Að bananan samskeidinn. Já, að bananan samskeidinn, það var allskunnar áð. Já, en svo fengu við rosa skemtilega bara í framhalda þessu suugu um geytunga og riksugu. Já. Og við nemtum hana og þá fengu við hana að senda í kjöldfæri bara í fulleri lengd. Og frá, þetta er hérna Góðvinur þáttarinn, Sjósöf Blöndal, bak sérfræðing, Lætmir. Já, og við meður meður mjöglega hóa í hí hann einhver tíman í vetur til að ræða um bakið. Já, ég van löfmar á svona, já, á þú menar, en ég van löfmar á svona skemtilega um suuguum, sann, þá verður hann að koma líka. En hann sem sagt var skurlæknir í 6 ár, lengst norður í Svíðjóð, í Norrland. Hú var það í Mikluvinnu álegú annað. Og þar var Hjúgrúnakona sem að heiti, já, jú, segum bara, hún heiti reyða hét Ríkmór, var þullreint og klár. Og hún kefti sér splunguníja nilfisk ríksu, að það tekja nú margir þær. Og hún fól með hann í svumabústæðin sinn til þess að hrýfa að viðja svona ríksuguna þar í svumabústæðin sinnum. Og þá kemst hún að því að það er heljarinnar geytungabú, alveg bara vid bústaðin. Og hún var ekki mikla kærlega midli hennar á geytungana, sko. Þannig að hún hugsa bara og er með þess að glæniðja ríksu og bara heirðu þetta, ég heitt lýst þetta hér bara, og hún stingur ríksugunir sambandt og bara ríksuar alla familíuna, geytungafamilíuna úr búrinu uppi ríksuguna. Búinu? Já, búinum, rétt. Og þá heyrist innan úr ríksugunin gríðarlega mikil suð. Þar eru þær bara livandi suðandi inn í ríksugunin og hún svona sér aðeins eftir þessu. Þegar hún er búin að átt að segja að hún er búin að soga þær allar inn í ríksuguna og fyrir svona hvernig hún getir bundiðu enda og eimt þessar að vesæling stíra og hún fyrir í kallanas inn og finnur þessar flösku með hinnni. Hún hellir úr flöskunir bara ofan í ranan á ríksugunni og kveikir svo á henni og allar, ég heitt er bara, hún er komin út í smá ógöngur þannig og þetta er glæn í ríksuguna og það verður þess að hel mikil sprenging að því að maður á kannski ekki að hella finnni ofan í ríksugunni og hún bara að vera sprenging og hún er bara nánaðst ónít ríksugun og að ríku rúran og hún hérna nema hvaða hún gasta ekkið upp við þetta því að ríksugunn fór ekkið eftir í gang og vissulega lina þetta þjáningar geitungan að þarna inn í nema ríksugunna var bara hún hafi gefið frá sér sitt síðastalljóð þá fór hún beint í búðina sem hún var nýbún að köpa þess að ríksu í og eins og Jósef orðar þetta svært skemtilega hérna hún sett upp sín mildustu og sagleisislegustu bláu augu og segi bara að við Nilfisk Sölumannin að hún hafi bara verið mest að sagleisja að ríksu og þá bara hafi allt hérna velinn sprungið og fyrir var löst og hann svona var í smá vaba en hún var bara svona greinilega einlag og hann sendi ríksugunna í verðsmyðuna og lovarsandt engu nema svo fær hún tilbaka síntall frá verðsmyðunni og þar endur tekur hún þess að lýsing hún hafi bara verið ríksugunna og hún hafi bara sprungið uppur þörru og eins og hann orðar þetta hérna bláu augun skiluðu þess að greinilega gegnum símann og það líða, tveir dagar þá var aftur ringt og þá þess að sæt já, heirðu hérna, við höfum tekið eftirfærandi ákvöruðun eftir að hafa farið veli gegnum þetta málið þú færð nýja ríksugu en með þið skiluðið að þú segir okkur hvernig þú fóst að þessu þannig að þeir trúðið því ekkið að þeir því gérst eins og hún sagið við en þeir letan að fá nýja ríksugu og hún hefur vænt alla sagt að ég er líkla ég er sagt alla seguna já, ég er það ekki ég hefur valgur að nota ríksugu á, þú veist, skortýr og flugur já, já, það er margi sem nota það er einmitt á bananaflugnar að áastaflugnar, bara ríksu upp svermin en sko litla flugan það er nú kannski fattigast að læga sem hefur verið samið um flugu og nef, nemnum til að segi það já, já já, ég er velust gæti kitla nevi þitt en sem sagt, svo sé ég hérna einhvern á glattkistunni að þetta lag litla flugan, hann er laikutýfa lét sýfúsaldos, já, það er líka til með öðrum teksta og var bekjar braguður M.H.I. 1971 og sem sagt, það er alls skona, það er hér er við að tala um lúna, ísu og hálakörtu hálakarta hopparinn svo kleina og svo kemur sem sagt Erindi II í það sem bekjar braguður, sem sagt ánám aðkúr Íleir eins og flöita, engiðsbrett að bíður godan dag bananaflug að bindur á þessir skóita, Bjöllusauður rauðla litla, þannig að þarna, ef hann fólk verið vel upplýst um bananaflugu, samt er ekki vissum hann að verið komið til land sem sagt nað 1971 já, ef hún er á skóitum, kannski já, já, en ég held að við svona við kannski eðu eftir að halda bara áfram að tala um ávastaflugur og bananaflugur hér bara reglulega eitthvað svona fram á höstið, en hér já, en ótrúlega gaman að fá svona skemtilega svo ja, virskilja skemtilega, já, hann hérna sagðið mjög skemtilega frá í þessum törluposti og þökum Josef innilega fyrir, já hér framöntan Jónatan Garasson sem ætlar að fjallum Magnús Eiríksson og við byrjum á lagi eftir Magnús Jónatan Garasson Magnús Eiríksson Magnús Eiríksson Magnús Eiríksson Magnús Eiríksson Magnús Eiríksson Aður dagsmorgun að fændir ég fér hefurðið á mér fyrir svo gled Ég þrá ég að fá þig, sjá þig svo að eina núkja þér Það var ég að gera, var ég ég að vera í okkurri bór, svo fjallið þér Ég þrá ég að sjá þig, fá þig Því að eina núkja þér Tógar við gróminn, verið svo gróin gerbraðið munni að völdrikuðið Ég þrá ég að fá þig, sjá þig svo að eina núkja þér Tógar við gróminn, verið svo gróin gerbraðið munni að völdrikuðið Ég þrá ég að fá þig, fá þig Svo að fá þig, fá þig Ég þrá ég að fá þig Ég þrá ég að fá þig Ég horf út um ditnar, geng út um gluggan Geri allt viðlust, hvað segj ég fer Ég þrá ég að fá þig, sjá þig, fíla eina nóttja þér Ég heiligur heirið, þið sigjandi sjáma Svón eftir heira, í augum á mjög Ég þrá ég að fá þig, sjá þig, sjá það eina nóttja þér Svón eftir heirið, í augum á mjög Svón eftir heirið, í augum á mjög Ég heirið, í augum á mjög Það er ljósæðinum Þetta er ljósæðinum sem horf bara með gítartónist og það var eil ekki tsungið En síðan er hún bóðið í Póník Það er straukar í Ústabæðaskola sem er með Póník Ulva Simonsson er þar aðamaður Er það Pappi Þóris Ulvas? Það er ég Þúriðan fyrir svo gengvísiðan í Þessar hljómslið Þegar að búi að segja hnað um upp í hljómum, þannig Þetta var Póník og Einarmýlingi Þegar var spilað ballmusikk, frekar á llettarein otum En síðan gerist það að menn fara að pæla meiri í blúsnum Það er þessið að makkið, væriður mikið blús og díja sjávamaður og að fyrir að pæla í þeirið tónlist og semja solgjist musikk að er að búin að gefa út tvær fjöraláplötur áðan að hann er rekin úr Pónig fyrir það að spila Jimmy Hendrix solo á hjónaballí í hlíkarði Það fyrir ekki meira til En fyrir gá út hann að tær fjöraláplötur og annarið þeir er fyrir plötunir sem að koma út 1967 það verðið frægalað Jón á Líkbörunum sem er ekki frægt að hennast að fyrir ekki einhvern að heira það, þá var bandal og þótt að gefa hævi en hann sem er líka lögfyrir krisnínu Ollas komingin skip í dag Erluss Stefans, lag sem að hættir við ARNL 28 en 1967 þá stopnar hann Blues Company með Ellendis Vávasonni sem hafði verið tónmæðikar í Pónig með hónum og þar er í hinnar þessir tónlistamenn og þeir stopnar líka Bluesklub nákkur í þarna saman hann er í þarna stopnundum hannes en síðan lýður og býður hann egnast konu sem að hætt Elsakurum Stefánstóttir og pabbi hennan Stefán Língdal rægt lögfyrir að vera rín makki að vera að vinna þar og egnast síðan hluti í fyrteikuninn 1971 og átti það alveg fram með tröllu rækða síðan áfram síðnir að steintar um tíma en hann er spila í allskona hljónsvittum hann er í allskona hljónsvittum stopnar õngul John Spant sem spilaði bara ameriska Blues og Rock tónlistu upp á Vellir og uppur því að vera til dansljónsvittinn Lýsa sem hétum tíma Lýsa í õndarlandi Það er hljónsvittannappn er storkostlæs og það var ímist nefna þessari ljónsvitt svo þetta er að Palmi Gunnarsson gengur í hljónsvittina 1973 þá heitir þetta ímist dansljónsvittni Lýsa eða hljónsvitt Palma Gunnarssonur er hljónsvitt Palma Gunnarssonur sem er að fara að gera Sjómastát sem Íil Eðarsson allar að vera uppdukkustjóri á og þetta er bara að spilað á að singja eldgöðmúl, rocklögum, íslenskunn tekstum en eitt stingur upp á að þeir fyrir að semja eitthvað íslenskunn tekstum og þeir gera það eða magi fyrir að semja íslenskunn teksta í þessum gamla anda og þeir fara í hljóriðina Það er 75, hösti 75 og Toni Kukken í komintilansins og þeir taku fyrstu plötuna með dansljónsvitt Palma Gunnarssonur sem kemur síðan út í mass áraðið eftir 76 og það stendur bara mannakort á plötumslæðinu og mannakort er hórður eða sætningar á bybliðunni sem að dregur þess að ég og hverið deyði þess að koma sér í eitt mannakort og það stendur aldrei hvað er hljónsittinir á plötuninu þannig að það fara að kalla á mannakortu upp á þessu áttiðið að bara vera nappna á plötuninu? já hljónsitt Palma Gunnarssonur verið bara eftir ekkur staðar mannakortu verið til þarna en á þess að er plötir fylta á fínulegum þar á með þetta sem varum lýst á hérna í byrjun og þigir að þarna sjómast átt sem að slæra algilegja þannig að platan hún snar virkar og sælstu vel mennum fast að þetta alltaf gammaldags enda áttu þetta að vera þáð það stóða aldrei hann að til og þarna síngu til þess að vilu vil 23 lögmeðum og hinn á þessir þannig að þetta er svona konseft sem átt að aldrei að leva lengur en svo opgir að næstir plötu áraði eftir í gegnum tíðina og svo tveimur á að setna brottfar klukan átt að og þá er ellinn kominn inn í hljónsittinirna og allt af þegar að er að koma nýja plötur og manki átti svona fyldt á lögum svona í handra að hannum en tekstarni var allt að dálti erfiðari hann átti svona erfiðari að semja þá eða það þurti pressu þannig að þeirra var komið að plötu eftir ekkert þá fór hann og samt í teksta og það útra eitthvað einhverjur frá sjálfuðn sérja vil, eða bara eitthvað í kringossi að það sem að lasi blöðunum eða það sem hún að fannst þurfa fjallau um og gerðið það alkegilega snillteilega húst undun líka í þjúlsuvunnar eins og garun garun og pældi solgdið í þessu en á þessu tími er að líka spilað jazzrock með Gummit Ingorssoni, Pianista og Palmi Menatla og fleiri kemur hrám á djaskvöldið og djashangningu þannig hann er svona leiðandi en hann er fristaförst bara að vinna í verstuna að selja hlöfðari og leika segð þar og sem að megna þessu hlöfðar og kannski þar þannig að þetta er svona stóðaldri til en hann var allt að hafa leiðini platta með Blues Company, þetta var bara veitt lag sem var koma út 1970 á sablötu og svo var allt að fara að gera sko Blues Company-splötur og hann búi að taka eitthvað upp og svo tíndis það að því það lag á að gera Mannachos-splötu koma allt að 99 hérna úsk um það og það var brunaliðið 1928 og sem er þetta fýna lag að gera leiðini og segir sérlur ekki að hafa verið að klára tekstan að hann ekki verið allan á góður í hann sér en hann fæð samt velun sem og þetta er besta lag ássins á stjörnumessu sem var svona uppgerið hátið svo heldur þetta bara svona áfram hann hefur engann á að hafa spilaðið með brunaliðin og böllum þannig hann er ekki dý þið og svona er bara dyrk lýðar sem er fyrir Palma Það er við ég vera heiman, þetta er að Palma gefur út solapyttu og svo gera hann sjálfu solapyttu 1982, smámyndir síngur eitthvað það sjálfur en það er rakka líka gísla og Palma í sinngja lög og fleiri en hann er líka að samja að tónlistýrir Rább Gunnlusson og það er þeirana Sanna Árst og svo dröið mann brínsin í okkar að mittli í Hitta og Þunga Daxens sem var rakka síngu og það er reyngvistum Benjamin eða Benony Já, ég mynd En svona heldur þetta bara af fram Þeir spila auðruðkóri blúskampaníð þeirru og spila svolítið í út um landið, Hinka og Þunga þeirra gumtir Ingors Mávaræði og þeirra Haldur Pálsson kemur á Sveithjóðu og þessir gömlu viðinir hans það er allt að breytilega samsætning samt á ljónsveitinni Mannakot gera síðan fleiri plötur bræðirabandalæði eða Iljumuleik 1985 hann alltaf semur fyrir Æsí, eða Gleðibankan Fyrst, það Eurovision-lægið okkar og svo aftur tek hann að þátt í þeirri keppnir okkur sinnu og gemur með frábælug þar línodans til dæmis einhverdí hann spyrðið að magaði afhverju Mannakot lifna allt af við aftur og aftur og þá sann það bara það okkur manda pening og þetta er alltaf ekkið verri ástaðið einhver öndur það er einhver heiðarlegt svær og sem betur fyrir fyrir okkur verið að virka um alla þessa smetli já og til að með samferða sem er geta 1990 það sem eru hinn á þessu bubbi sýngumjónum og marge fleiri þá er Mannakot múinu verið að spila í daltinn tíma á danshúsi við grensasvegin og þá vorðið ég reyndar að fara að gera einnænusinni Blues Company spluttu sem ekki var neitt af en svo hættir að neila að þetta er að samstar hans og Kau Kau hefst með pluttunni omisandi fólk það er 96 og svo geira þér pluttunni eða þeir saman konkrítið dag 99 og sýðan fara þér og haldi á tónleika í sannum það er platta sem meði lífa á að leiki það er svona bara tónleika platta en hann er búin að fá að heiðus veluðun íslenskut og það er 99 áreð þetta er en þeir er að samstar heldu síðan áfram þeir er að Ótar Félix Högsson ferðið þess að gera ferðalaðapluttur sem mæði kalluðu 2022 ferðalaug það voru tekið eins og gömlu íslenskut svo naður rútu bílelaug og sungu það saman bara tveir og svo geira þér fleiri pluttur hann er sem heitið fleiri ferðalaug og sýðan fara þér til Shanghai og spila þar og þar er nema hvað? og þar verður úr langferðalaug Það er liðlega en svo lefna mannakottum við aftur og gera þarna nokkara pluttur eins og ekki döiðir enn sem er tónleika platta 2006 og sýðan enn þá fleiri en Maggi hann var svona týpa sem neinti ekki mikki af ganga fóð mikki á bíl það óttur rosafína bíla og Thomas Hermansson ákur að hann þörna að gefa út ævissum að þá er Maggi alvið til í það en hún er tekin upp sem þess að það er Thomas um uppdukatæki og þeir keira um reyngjævík og hinga og þanga um landið og Thomas tekur allt upp og svo skrifar henni upp eftir hún og þetta er alveg stórkosleg ævissaga og Maggi leitur allt flakka það er ekki þetta að segja neitt að hann er ekki að draða neitt undan en hann færir okkur öll þessi oparulug og alla þess að fráburu teksta óttúlegt með þess að teksta ég bara eins að hérna að skjóta því hvernig hann nær að segja svo mykið með fáum orðum svo mikil snild þess að tekstars og kirkjúgarðar heimsins fyrir umísandi fólki það er hlutaðvísu en svo er og hann er allt að tilbaka samt hann leitur allt í mikið á þess að beira og var rúsa fheiminn og ég var spurtið ræðið að því það var ég með mósæk hvernig var það að fá makka til að tala í þess að levona bara að vinna með gítarinn á sér hann sat bara með gítarinn og þá gætt hann talað og hann slakað á þetta var algilega storkostlöfum aður og 2014 fikk hann falkavörn og hann fikk allskona viðkenningar og náttúlega Þakkár úr Ísneska tónlistar 2004 sem var mjög þakkær vert og þá var haldinn tónlingar í Hörpu Hörpu og eitthvað var haldinn tónlingar þar nákkur áður þegar hann á stóramelig en hann sat bara ert í sall en daginn sem hann dó 9. janu 2006 þá ápá ákveða að sína tónleika sem var með mannakornum, síður þessu tónleika sem var dæktið upp með hónum ári fyrir, að dæklega ári fyrir þá hann kvöldið og þá var svo merkir þetta hann kvætti og svona kvöldið var þessu tónleika sindir Það er ótrúlegt mjög með tilvílin alger tilvílin en svo magnað bara þjóðinn horði á þessu tónleika um kvöldið og það var bara eins og þetta hef verið skipla að þetta hef verið skrifa í skín algerlega, mjög flottir tónleikar í mitt en magnum svar að mínum að þið ligilmaður í því að færa ísnesku þjóðinni Það er úr tónlistina eins ísneska eins og hæktir það er alveg margi sem eiga þennan tídiskíliðinne en hann fór eitthvað einhvern allveg inn í svona ég veit í hvað að segja bara heilaðan á fólki og hjördun og fólk kann þessu lög, kann tekstana og þetta einhvern passar allt svo rósala vel saman og þetta er svo mikið við Það eru þetta bara ervitt að finn eitthvað lag til að enda á af öllum sem lögum Þú valdir? Samferða, ja samferða er lag sem að hauða mér tilmín ég var ég mitt að vinna í útgáðfyrirteginn sem gabi út þessa bluttu og þarna eru Ímsýr Einþór Gunnarssonið þarna og margi fleiri Gulli Brím og Þarna Halla Pálmi og Maggi sem hafa vært að kert nín í Mannakottnum og plata hét bara Mannakottn eða svarta platan og alveg Kólsvörð en ég fannst, hún heitt þetta að heita samferða að því að þetta er svo ópáslega hérna sterku titl og fattuðu teksti og Pálmi síngur það lýst úrkáslega Takk fyrir að segja okkur frá Magnus Eiríksýn í Jonatan Garðarsson Takk Þarna dýr bá gát dýr að bjóða mína sát það sem einusinn í var það getur lippnað við á nýg á nýg á nýg á nýg hengin vegin á nýg á nýg á nýg á nýg hengin veit enda löys er okkar leið ef þú á Danins þetta lýð er betra fara lífa því Samferða allvið erum samferða hverð sem lykkur leið gát að mjó og breið tórfæð eða greið Viltu gang um nýnar dýr verft ég og hnað ekki fyrr en ég veit að hennið er hægt að byrja meir og beti bíð Og maðir lýfa og gátt til að bjóða mína sátt það sem einu sinni var það getur lippna við á nýg Hanna líf hengin veit enda löys er okkar leið ef þú á Danins þetta lýð er betrað farað lífa því Samferða allvið erum samferða hverð sem lykkur leið gát að mjó og breið tórfæð eða greið Vildu gangumýnar dýr verft ég og hnað ekki fyrr en ég veit að hennið er hægt að byrja meir og beti bíð en ég veit að hennið er hægt að byrja meir og beti bíð að byrja meir og beti bíð að byrja meir og beti bíð En við þakkum fyrir samfyrtina í dag í mannlegaþæktinum verðum hér aftar á morgun með fösterdagsgæst og matarspjall og fösterdagsgæsturinn okkar á morgun verður engin annar en Eiðvi Einhjörður Kristjánsson en takk fyrir í dag og verið þessarið
Þjóðlistahátíðin VAKA og Jónatan Garðars um Magnús Eiríksson
fim. 10. sep. 2026, 11:03 · 54:38
Á sunnudaginn hefst Þjóðlistahátíðin VAKA í menningarhúsum Kópavogs og það er mikil menningarveisla sem þarna mun fara fram, tónlist, þjóðdansar, hagyrðingakvöld, íslenskt handverk, harmónikkuball, ná
Samantekt
1. Í þessum þætti er fjallað um þjóðlistahátíðina "Vöku" sem fer fram í menningarhúsinu Köpun. Hátíðin býður upp á fjölbreytta dagskrá sem er samsett af tónlist, dansi, handverki og sagnalistum.
2. Ragnar Gröndal og Bára Grímsdóttir, aðstandendur hátíðarinnar, ræða um undirbúninginn og mikilvægi þess að halda í íslenskar hefðir og menningu. Þau koma líka inn á komandi viðburði, þar á meðal tónleika og danssýningar.
3. Jónatan Garðarsson kynnir Magnús Eiríksson, íslenskan tónlistarmann með umfangsmikinn feril. Rætt er um lög hans og áhrif á íslenska tónlist, þar sem tónlistin hans er umtöluð sem gríðarlega mikilvægt arfleifð.
4. Þættir týndu ekki aðeins í íslensk kuldaskap og félagsmótun heldur ræða einnig menningarlegar tengingar við erlent tónlistarfólk og mikilvægi þess að bjóða upp á nýjar samræðuhugmyndir og samstarf á milliströndum.
