Gýmaldið er á fleigi færð, fleiri og fleiri hlusta á og lesa efnið okkar og við finnum fyrir áhuga á því sem við höfum fram að færa.Við höfum þó ekki gert nóaði að segja frá hugmyndum okkar, segja frá sín okkar og fjölmjöla og deila því sem frammyndan er á gýmaldinu í haust.Til að bæta úr þessum ætlum við að segja frá með okkar eigin orðum.Ég heiti Eirun Magnúsdóttir og ég tók við talvið samstafskonu mína.Hún heitir Adalheður Ámyndadóttir, er mentaður lögfræðingur og starfaði sem blaðamæður og fréttastjóri á fréttablaðinu um ára beil.Hún er líka starfaði kennslu og rannsóknir í lögfræði, unnið á allþingi og tekið þátt í ymsum nefndastörum.Adalheður er stjórnmála skýrandi gýmaldsins.Hún heitir Rekk.Við varum bara strax en svo náðum við saman og fórum að spjalla fjölmjöla og við fundum eiginlega mjög fljótt að það er einhvern veginn.Við vorum svolítið að tala saman tungumáli. Það voru sömur hlutur sem okkar fannst vanta, fannst einhvern veginn að þýrti bara að vera til staðar í fjölmjöla landslæðinu.Fórum að þess yfir það sem skiptir þig mest.Stjórnmáli. Varðandi það að vera gefð út fjölmjöðil og vera partur af gýmaldinu.Það sem heitlaði mig kannski upphálega með hugmyndinu um gýmaldið er þetta sem kannski við vanta svolítið á Íslandi.Það er bara að anda eins í kviðin og bjóða upp.Það er bara að veita þess auðurvísi þjónustu og þá leggja áherslu á orðið þjónusta.Ég held að þjónusta sé lendi ofte einhvern veginn aftar á forgangslistanum hjá allavega megninu af þeim fjölmjölum sem starfa á Íslandi í dag.Það er ekkert ennilega þeim sjálfum að kenna. Það er bara tekjumótilið sem við búum við.Gýmaldið byrtist.Það er það sem ég er sem miðil sem að vil kafa aðeins dýbra ofan í málinn eða bara útskýra þau aðeins betur fyrir fólki.Verða og veita samhengi frekar heldur en að vera allt af einhvern veginn fyrst með frettirnar og það er það sem ég sé fyrir mér sem þjónustu og að hugsa alla umfjöldun sem við erum með fyrst og fremst út frá þvíhverju er þetta efni að skila fyrir lesandan, fyrir hlustandan, fyrir áskreyndur okkar. Hvað þýstir þá í, hvað vantar þá til þess að geta einhvern veginn náðu utanum bara hvað er að gerast í samfélaginu.Annað en bara innbróð var fram með þarna og eitthvað slíkt heldur svona meira þetta samhengi hlutana og kannski aðeins meira á dýftina. Þetta er stundum kallað slow news.Þessi er svona tegund og ég held og varð strax einhvern veginn upplýðið svona innra með mér að það væri þörf fyrir miðil sem að veitir svona þjónustu á Íslandi.Það er miðilatnir sem við höfum og ég tek það fram, ég er ekki að kasta neitt neitt rýrð á þá eða neitt slíkt. Þeir eru óhanski líkir hver öðrum og flestir í því að keppast um.Það verður einhvern veginn fyrstum með fréttinar eða segja sömu fréttis. Það eru, þú veist, ef þú færð á meilana þá sér það að flestir eru að fjalla um það sem efst er á bögi í dag.En ég hugsa gímaldi þannig að það vil ég gera það aðeins öðruvísi og fara aðeins dýbra eða í hérna að skýra út hvert er samengjarn á milli og svo er sko annað sem að heillar mig líka við hugmyndina um gímaldi.Það ég sé gímaldi fyrir mér þannig og það er hugmyndin um fjölmiðil sem samfélag í rauninni.Og þetta tengist þetta, kannski leilt að segja það, þetta tengist líka sko þeim tekjumótelum sem að fjölmiðilar búa við í dag sem eru fyrst og fremst í dag auðlýsingatekjur sem að miðlarnir lifa á.Hugmynd gímaldsins er að vera áskrifta miðl og það er nátt hengt þeirri hugmynd, það er nátt hengt þeirri því tekjumóteli að gímaldi myndi samfélag og það búi til samfélag utanum áskrifndu sína og þá með bladamönnum gímaldsinsog það verði til svona alvöru samfélag.Samfélag sem eigi samskipti, sínum milli, hittist á viðbröðum, hittist í morgunkaffi, sé í virku samtali bara í gegnum e-mail eða hvernig sem er og því meira sem ég hugsa um þetta verði ég að spennta þetta fyrir þessu í rauninni sem bladamæður.Már er svo oft einhvern veginn aðleitt, mær að skrifa út í einhver tóm og fær sko ekki fítbak nema bara á einhverjum kommentarkerfum sem að erum hann einhvern veginn fjarlægt.Og mér finnst eitthvað heitlandi við þá hugmynd að lesendur, áskrændur getur bara haft samband við mig beint þegar þeir lesa eitthvað eða hlusta um mig eða lesa það sem að ég er að kynna sér það efni sem að ég er með og þá getur þeir haft samband við mig beint og átt svona skoðunarskipti við mig um það.Já.Áskrændurnir, myndaðurinni, samfélag. Ég held að þetta sé, sko, þetta var auðvitað kannski svona svolítið í gamla dag bara ef við hugsunum bara um gamlu kommentarkerfin, sko.Þetta er ég ekki að hugsa þetta kannski í því formi eða svona öðru vísi en bara ef ég var að vera alveg heðileg þá dreymið mig samt svolítið um að við getum opnað kommentarkerfi á gímaldinu fyrir áskrændur.Það er það að samtal um að efnið þeim að um meira ræða og þá virkuð samtali líka við bladamannin. Ég held að margir sakni þessa, ég þýtti ekki þegar orðaða, sko.Var þetta eitthvað tímann til? Samkjönd, málefnulegt, yfirvegað kommentarkerfi, er það út á píja?Sko, ég er búin að hugsa alveg tölust um þetta og hérna fyrir þau þetta sem verður svona svipum allt frá ég.Það munar þau alveg eftir því hvernig sko Facebook var. Þegar Facebook varð fyrst til og við Íslandingar vorum að byrja að skrá okkur á Facebook, þetta er svona 2007-08-09 og geristu þetta á mjög rústu sumum tíma í íslensku samfélagi og það varð til mjög upplugt svona samfélag, íslensk samfélag á Facebook.Það sem að við komum saman.Vorum ósamála eða samála, við rifumst og deiltum og rættum þjóðfélagsmálinn og allt sem var að gera og við rættum þetta í sko mörgum þráðum, hér og þar, hjákvært öðru, inn í grúpu, menn langmest bara hjákvært öðru.Einhver setti status og svo bara varð til einhver runi af samtali. Þetta er að hverfa og er búið að vera hverfandi, kannski síðustu tíu ári. Þetta átti sér svona blómaskeið, kannski í tíu.Þetta átti sér svona blómaskeið, kannski frá svona 2010 til 2017 eða eitthvað svo les og svo byrjaði þetta svona að fjara undan þessu og það gerist í rauninni bara vegna breytinga á samfélagsmiðlum að þeir eru ekki lengur, bjóðu ekki lengur upp á þetta samfélag.Það eru óttakendur í þessari samræðu á Facebook fyrir, þú veist ég er það ekki, 15 árum eða eitthvað. Ég held að allir þeir tenkið við það sem ég er að segja að Facebook er ekki eins í dag og margir saknaðis og ég velstu stundum fyrir mér út af því að ég er að hugsa um gímaldið sem bæði þjónustu og samfélag.Hvort að við getum búið eitthvað svona til á gímaldinu og búið til alvöru svona.hún gerandi samfélag í gegnum eitthvað svona kerfi án þess að missa það út í vittlösu og ég geta alveg ímyndað mér að margir sem hlusta mér núna bara ránkólið sér auðvunum og hugsa að þetta er ekki fræðilega og mögulega, ég geta að færa allt í vittlösu.En ef það væri bara áskræðandur kýmalt sem þarna tækju þátt, ég veit ekki, mér finnst alveg þess að verða að hugsa um þetta og mér langar að hugsa um þetta, þannig að ég er hugsa um samfélag en ég líka hugsa um samfélag þar sem við til dæmis bjóðum áskræðandum í morgunkaffi einu sinni viku, bjóðum þeim á eitthvað fund eða eitthvað burð reglulega þar sem við kannski fáum gesti og erum að ræða eitthvað málum málana í samfélaginu.Þessi viðburð geta verið stórir, þeir geta verið smáir. Ég held að þessi þetta er líka að koma aftur, fólk er aftur að byrja einhvern veginn að vilja hýttast meira í raunheimum, hýttast bara í einn törnu og tala saman, mér langar líka að búa til eitthvað svona og ástæðan fyrir öllu þessu, þar er að segja þessum samfélagsparti af kýmaltinu, er líka að mig langar til þess að veita þjónust og til þess að geta veitt þjónustþá þarf maður að hafa einhverja tilvæg.Tilfinningu fyrir því hvað fólkið á hýnumöndanum vil fá, hvað það upplifir það vantar til þess að geta verið örugt með sig í deginum sínum, til þess að geta verið örugt með sig bara í samtölunum á kaffistofinni eða hvað það er eða bara í vinnuminsinni og til þess þá þarf ég að hafa tilfinningu fyrir því hvað er það sem að fólk vil helst fá að bæði efnislega.Hvernig þrættir?Hvernig þrættir það? Hvernig umfjöldunum þrættir það? Og líka svo á hvernig formi vil það fá það? Þannig að hvað er þetta sem að ég síð ekki gýmaldi fyrir mér í stöytumóli?Hvernig þrættir það?Hvernig það? Þetta til dæmis að því þú nefnir þjónustu og við höfum þetta rætt þetta húttak hér en þetta er oft ekki það er eitthvað kannski feimni við að tala um það að fjölmeilar er að veita á hvernig þjónustu og eiga að gera það.Það er samtöðu þannig og við sem að erum með bakgrunn í blamensku og eins og við höfum og við höfum verið í sér lengi.Það er það að vera í þjónustu við fólk, við almenning og þá er einmitt þetta áskriftarkerfi er eitthvað sem að það opnast eitthvað fyrir menni þá meikar það allt í náttúrulega mikiðn sens.Það er það almenningur sem ætti að segja herði ég borga hérna smá veis á mánuði til þess að fá þessa þjónustu að því ef ég borga ekki fyrir hana þá...Hvað? Þú veist þá er einhver, einhveru dýbri vasa sem verða að kostana og þá í gegnum eitthvað, þú veist, ulsingasamninga eða annað og það er ekkert endilega alls læmt en það er samt, þetta er svona, þetta er önnur pæling, þetta er önnur hugmynd sko.Ég held líka að fólk hugsa um það og ég menna ég ætla ekki að fara á dýftinni það hér að því ég verið haldið fram að það sé bara ekki engin greiðslu.Ég held líka á Íslandingun til að vera ásköðanda fjölminni en það er held ég út af því að, það er bara, við höfum ekki hugmynd um hvort að Íslandingar hafa áhuga á að vera þáttekendur í samfélagi eins og gímaldinu bara því að stík hugmynd hefur kannski ekki komið fram.Þannig að það sem breytist við það þegar þú hugsa um fjöllun, fyrst og fremst út frá þjónustu hlutverki við lesendur eða við þá sem að...nýta þessa þjónustu, þegar þú hugsa hérna fyrst og fremst út frá þjónustu, hvaða þjónustu á ég að veita þarna út, að þá finnur þau hvaða áhrif það hefur á frettamattið, á efnistökinn og á allt sem þú gerir.Þegar að miðill starfar á grundveldi auðlisingatekna, að þá eru þetta ákveðinni hvað þar þar á bakvið, þú þart að tryggja kliks og flettingar og...hérna þú að til þannig miðil af hans sé vægeból fyrir auðlisendur og það hefur bara áhrif á frettamattið, efnistökinn, fyrirsöknina og allt sem þú gerir og auðvitað það sama ef að fjölmiðlinn er fyrst og fremst fjármagnar af einhverjum mjög fjórsterkum aðlum.Það hefur bein áhrif, tekjurnar sem það aflar, hvaðan sem það er koma, þær hafa bein áhrif á það sem það ert að gera.Og ef þú ert bara með áskrændur og hugsað tekjurlindin aðeina fyrst og fremst og jáfnvel engöngu út frá áskrændum, þá ertu fyrst og fremst að veita þeim þjónustu og ég held að það hefur bara mjög góð áhrif á efnið sem að unnið er.Langur að það tala um pólitík, af því að þú ert stjórnmála skýrandi Gímaldsins og hefur langmest hér...verið að skrýfa um stjórnmál, bæði stjórnmál á Íslandi og reynda líka í Evrópu. Þú gerði meðal annars úttektir á svona stöðu flokkana, það sem er farið svolítið meira á dýftina heldur en gengur gerist í því.Hvernig sér þú, þú veist, hvað segja, pólitíska umfjöllun eða stjórnmála umfjöllun?Svona, hvaða göð eru í því sem að Gímaldi gæti fyllt upp í?Já, ég held sko, nú er náttúrulega komið kannski smári einsla á þetta hjá okkur. Við erum búin að vera svona kannski...Við erum búin að gera alveg helling hjá Gímaldinu í pólitík og það er ennþá bara svona út af því hvernig við, þegar við byrjuðum sko, þá bara ákvaðum við að fara bara beint út í djúplöina án þess að vera tilbúinar og bara...Byrja strax og verða svo til bara meðfram verkefninu, meðfram þeirri vinnu.Og það er það sem er svolítið í gangi núna, búið að vera og er í gangi og við erum að þró okkur og finna leiðir til þess að reyna að komast í eitthvaðar fastari skorður.Og það er það sem að meilangur svolítið að gera núna á haustmániðum að koma þessari frétta þjónust okkar allavega þegar ég sem snýra mér sem að varða pólitíkina.Það er að reyna að koma henni í svona svolítið fasta skorður og það sem að ég hugsa, með allt það sem ég hugsa þetta er, þú veist, nú hefur verið gott að eiga samband við notendur og áskrændur kymaldsins til að heyra hvað þávandar, hvað hérna, hvaða skort þeir upplifa á þessu pólitíska sviði þar sem ég ímynda mér.Það sem ég legg upp með til að byrja með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með til að byrja með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með til að byrja með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.Það sem ég legg upp með, þá kannski til annan kemur við.
