Þannig að þú veist þessi hugmynd að 71% karlar líti svo á að það eigin að vera karlin sem að skaffi. Þetta bara, fólk hlýtur og staldar við þetta, þetta passar ekki við jafnbrektir samfélagi sem er búin í dag.Og 65% íslenska karlar telja samkvæmt könni að karlmennska félist í því að leysa ágræning með ofbeldi. 65%.Já.Og bara þú veist, hvaða karlar eru þetta? Og hann segir bara, ég get ekki séð þetta öðru síðan þannig að þetta sé ríkjandi karlmennsku hugmynd, segir Þorður.Hvort okkur finnst það eftir svona verður svo önnur umröða. Og síðan er þarna, varandi sko áhrjávalda, íslensku svarendinu voru daldi karlamegin í lífunu, segir hérna.Ekki að einasti kvenmaður komst á listan hjá íslenska karlmennunum, en kallatni fylgja Ílon Musk, Jordan Peterson, Donald Trump og Hafþóri Júlísi Björnssyni.Þú veist, þetta er bara, þetta er meika helgru einhansens. En þetta er samt alveg draumalisti fyrir, sko, kynjanfræðinga og, ég lef mér að nefna bara Þorstin Waff Einarsson, þetta sem að heldur úti í karlmennskunni, að þetta er hans hugmynd um að kallar séu, á Íslandi séu svo gegn sýrðir af Donald Trump og Ílon Musk og Jordan Peterson og við sjáum bara ekkit annað.En það er ekki þannig.Nei, en ég líka bara, sko, ef þú vart til dæmis með reikningu að X, þá fylgjir þau Ílon Musk. Það er bara byggt inn í kerfum.Það er bara standard.Já, þú getur ekki sleppt því. Það er bara, það er bara hlut af terms and conditions.En það er, þú veist, einmitt, sko, það er svolítið svona sláandi að þarna séu doktorsnemi, félagsvinsutum, sem er lítið á þetta og honum þetta er ekkit í hug, sko, þú veist, að þetta, bara, herru, þetta passar ekki.Nei, sko, en bara, hún vil aðeins, sko, bæðið pílindu verja hann en svo reyna að greina, sko, hvert vandamálið er. Því að ég kannastu þorð og þorður er bara fint göður, sko, en hann er með bjæ á meistarann ám í mannfræði og í mannfræði er ekki mikið á meginnlögum aðferðum.Það er alveg ljóst eitthvað þegar ég svo veitir, það er svona, skinnja maður það, hann er reynið að setja ykkur af fyrirvara, hann skinnja það er eitthvað pínu skrítið hann að, en, sko, ef hann hefði haft kannski sterkari grunn í þessum tölfræðilegu aðferðum og meginnlögum gógnum, þá hefði hann sennilega bara sagt strax í viðtölunni það er ekkit að marka þetta. Það þarf ekki að ræða þetta meira.Það þarf ekki að ræða þetta meira.Er þetta skandinavísk hugveita?Ég er ekki viss. En þannig að það sem að ég er einnig blásuð að höfð með þér í þessu samingi er, sko, af hverju er Norræna ráðhraunemdinn að borga þessari hugveitu peninga til að búa þetta til? Mér finnst þetta ekki góð meðferð að skatt peningum Norrlanda að búa.Og svo er kannski hitt sem er hlutur fjölmlega þessu að, sko, fyrsta viðbrað fjölmlega er bara einfallega að staðfesta fréttina, fá þannig einstaklinga sem að raunveru hafa ekki fórsendur til að middaskísla.Til þess að fabúl er eitthvað útráðanig og svo bara fyrir þetta í byrjtingu og það er raunverki fyrir hann að fólk hefur stýð fram og gaggrind þetta að fjölmur kveikja perun þegar hvað skrítið í gangið hann.Og ég veldi þetta aldrei fyrir mér, sko, hvar er rítstjórn í fjölmulum í dag? Því að þetta gerist það að bladamenn bara eins og allir aðrir gera mistökk og hafa ekki fórsendur til að midda hlutina.Og þá er þetta að þetta rítstjórna og fréttastjóra að stoppa þess að býtu eftir mjög tjekka á þessu.Þú veist, ég er mann nú eftir því að úrtökk eftir nú ekki að vera svona lítilisig hérna og það er því að tala við einhvern sem veitir hvað um svona hluti.Og það verist ekki gerast. Þetta verið stundum bara, svona stundum fæða tilfinningum þegar ég les vísindum fjöldan í íslenskum fjölmulum, að bladamenn sko bara sjá eitthvað á netinu, skrif eitthvað upp, taki kannski eitthvað snögt viðtal og íti þessu bara á byrta.Og það sé enginn fylter, enginn gæðastjórnun á því sem það fer út.Og það er sko sem kannski ekki alveg endilega við bladamenn að sakast að þeir treysta því að það sé einhver fræðileg rannsókt sem að hefur verið yfirfarinn og hér er revjút og allt þetta og þeir geti þá bara byrktæri niðurstöður á hans að þeir fyrir að leggjast í sérstakar rannsóktar vinnu.Og eðla hafi ekki þetta endilega alltaf þjálfunni eða færðinu til þess að gera það.En eins og þú segir með því loð kvinnar greinar sko og tekur undir það aftur að þetta sé viðverna merkið fyrir Íslands samfélag og bara ekki á þann hátt sem að fólk verist halda það sem Ísland afhjúpar er hvaða er auðvelt að fanga atvikli fjölmjöla með rustli.Minnstu hvað styrja að það veri staðfest að rétta pólitíska orð og það er náttúrulega punktur sem þeir maður farið í hérna eftir.Og það sem að ég ætla með þessu þriði atriði sem slómyndaldriðið var að horfa á fólk að samfélagsmefnum, fólk sem að ætti að vita betur, stökku á þetta og lýsa yfir bara stórum tilfinningum yfir því að ástand íslenska kalla væri þetta.Og þetta er sko þeir átt verið komin á einhvern stað í hugmyndaramanum, viðtegnum hugmyndun samfélagsins, þess að bara fylta fólki sem á að vera upplýst og fylgist vel með.Og það staldra er ekkit við að þetta meikar ekki sens, heldur bara stekkur beint á, já, ég trú þessu, einn vinnuminn orðaði þetta þannig sko að hérna, það kemur, það kemur náttúrulega ekkit á óvart og sko auðvitað kemur náttúrulega ekkit á óvart af því að þessi ágæti vinnuminn er bara einfalda búin að meðtaka ákveðnar hugmyndir sem að gefur mjög skekta sín á verulegan.Og það sem kemur okkur óvart er ekki, það er eitthvað að koma okkur gjór, þið er ekki að segja samræmið raunmjölegan, það getur líka bara því að það segja samræmið okkur einn ránkvömmunir.Og við erum komin á einhvern stað, það sem er bara stóran hlut af fólk, sjaffél, bara kláru, mentuðu, upplýstuðu við fólki sem fylgist vel með alls konar hlutum, það staldra er ekki við, það er bara trúur þessu.Og hver að árið að tvö ár síðan að fjölmæðanemn gáði ykkur að skýrstu þar sem komi ljósað að ungir kallmennið álingar, álingið þrákar, hefðu margir hverjir séð Andrew Tate myndbönd og að því voru dregnar rosalega stórar álittanir og á sama tíma var þessi þannig að þáttur adolescens sem að ekkun einn varðað ykkur svona sönnunagangni í allir þessar ömræðu, ekkur skaldskapur.Og ekkun einn, við erum komin á svona stað þar sem er búin að trúa öllu slæmi um kalla, en samt sko að þú bara gengur um samfélagið og þú þurfum að hverja alltaf lífið, þá ertu ekki alltaf að lenda stuðu til því að kalla sé að ganga bersinsgangi og berja mann og annan.Það er eitt að sko vístamenn hafi pólíska meiningar og láti þeir stundum lita það sem það gera. Það er alltaf lægið ef að þeir gangast inn á þessar leikreglur, leikreglur vísta samfélagsins.Að allt er ofill umræðu, allt má gaggrina og gaggrina er ekki persónuleg, hún er einfallega bara fræðileg, ekki eitthvað mynd. Við erum öll í þessu verkefni til að reyna að komast það í hverjum vörnvörleginir og það er mjög erfitt í félaglustum að fá skýra myndarvörnvörlegarum.Þannig að ef okkur kemur og sín okkur fram á það að við höfum látið hugmyndarfæðilega sín okkur á heiminn, skekkja hvernig við tólkum nýðistunum okkar, þá bara göngust við við því og þá höfum við fært þekkingunni aðeins lengra.Vandamálið er að það er ákveðin hluti af akademíunni sem að gengst ekki inn á þetta.Það er mjög lóslega.Og þetta er, við getum lítið á að kalla það hérna kritikalthýjur í vókistana, postmótinistana, þetta er allt svona.Gangast en ákveðin gröndarhugmynd að það sé í raun og veri ekki mögulegt og raun og veri lengil hlutlega verulegi að fylgja þannig út til þess að greina þetta sjálf bara orðræða og vald.Og það er þessi kannski hópur sem að er í alveg en ekkit rúslega stór en tölvöld fyrirfæða mikil.Og ég verða að nefna, fyrir ekki að þú veist, minna, kynjafræði, sko, hérna, og ég vil nú ekki alhæfa um eittni en eitt, en þá er það samt þannig að kynjafræði er svo augljóslega undir sko gríðala miklum áhrifum af feministri hugmyndafræði, þú veist, og feminismi er náttúrulega eins og, gefur þið kynna, bara ákveðin ismi eða hugmyndafræði, sem að, hérna, sem að, sko, er mjög sérstaklega hvernig það hefur alveg viðgengist að það sé í lagi að þessufeministkrar, pólitískrar baróttu.Það sé yngin þekking að minn sko, það er ekki þekking sem við getum að enda um höndlað, sko. Það er að auðvitað að ákveðin við um alla kynjafræðinga og það er yndilegt gott komið út úr kynjafræðinni, en ég fyrir mitt leytið, sko, það er ansi margt sem að maður sér í bara eins og þessum erlendu kynjafræði tímaritum, ég skrifaði um daginn og tók ég fyrir pistilrendar sem var ekki erlenda kynjafræðilegur, hann var úr kvittkall reysþjóri, sem aþað sé yngin byrtist í kennslustofi. Þetta minnum við nú á, sko, það er nokkra ára gamalt fyrirbæri, kallað The Grievance Studies Affair, sem var umfangst mikið gabb á fræðilegum tímaritum, þetta er 2017-2018, þá eru þrýr höfundar vísvillandi að falsa fræðigreinar sem er sendu á svona reytrind tímarit, kynjafræði tímarit, sjögreina voru samþýttar til byrtingar,og þar af höfðu fjórar byrst þegar að uppkomst um gapið. Þetta var risastór deila sem var varpað að ljósi á gæðir reytrinnar og pólitíska slagsviði fræðum, og þarna, þetta er svo magnað, þetta voru Peter Boghossian, þú kannast við þetta, James Lindsay og Helen Blöckros, sem að beintu sjónum ákveðnum tímaritum á sviðum kynjafræði, hinsveginfræði, rannsóttin á kynþætti, þannig að kritika reystir í kynvitund og líkamstærð,og hérna, og þess að byggja til fölsk höfundanöfn, eða fengu í lánuð nöfn fólks sem var samþýtt að lána þeim nöfnin, og byggja til rannsóttin á gögn og leira til að, og líktu eftir orðfæri viðkominnti fræða, kynjafræðinar, og mann átt að segja á því að þarna veri þetta notabara ákveðin svona stikkorð, og það myndi heitla þá sem verið að lesa, og hérna, og til dæmis, þá voru þeim með hérna, nöðguna menningi hundagörðum,þauðist að það færði gert vettvánsrannsóttningur svona dog park í New York, og hérna, og rannsökuðu hegðun hunda og viðbryðu eiganda voru nú til að fjalla um nöðguna menningu og kín, hérna, þetta var byrti gender place and culture, og svo er að sjálfsfróðun og fordómar,hrein sem að tengi nótgun enda framskinnlistækja, meðal gaggin herra karla, við möguleika á að draga úr homofóbíu og transfóbíu.Það var rannsakað að við lóttum að gaggin að karla setja eitthvað upp í rassinaðar og þá myndi þeir vera að minna á homofóbískýru.Það er bara eitthvað svona galið, galið bull.Ég man að einn greinun var sko kaplítikinn búið mæn kamp og hvort það er skipt út.Endurskrifuðu efni, mæn kamp að sem að skipt út geðingum fyrir karla, og þá voru ryttirínundin bara, já þetta er frábært, meira þessu.Ég held kannski að hluti af vandamálinu er að sko flest fólk sem er að vinna í félagsveitum í Íslandi er að gera það bara að vandverkna heilindum.Það er eins og svona ákveðnhópur sem er hávar, miklu hávar heldur en stærðanskifið tilumni til, sem að gera verkum að fólki, það er nefnir ekkert að blanda sér hlutina.Þú vilt ekki fá yfir einhverjum úvarriðu fólki og lendi ykkur fjölmjöla slagsmálum og leðindum.Þannig að flest fólk er kannski bara aldrei heldur til hlýðis og svo er ég með þessa kenning um sérstætt vandamál í Íslenska háskóluna eða háskólusamfélagsins,er að við erum lítið samfélag og við erum átt með mjög blanda eða dildir og það mynda svona að sko lifendlegt lif hugarfar.Þannig að við gagriðum ekki við einhvers annars mjög mikið, mjög sjaldanröndar og sem sagt allt til þess að halda bara góðu andurslófti á ráðstælunum og kaffistofónum og slíkt.Og það er vandamál til þess að agrið með myrkið þarf þessi gagriðin að umræða þessi stað.Og sem sagt, einhvern tíum hundið þá mun ég að gera eitthvað katastrófis mist á ekki einhverju sem ég hef byrtið og verið tekinn á teppi fyrir það og þannig á það að vera.En þú veit kannski núna orðin sérstaklega útsettur fyrir því að vera tekinn niður, hreinlega bara því að þú hefur hvaðans farað á mútið strömnum í þessari orðræðu sko.Já, menn og ég er bara að vona það. Þannig að ef fólk kemur með substantífa og góða gagriðin eða spottar eitthvað sem ég ger eitthvað á áhverju að nýta tækifæri til að ráðast að það, þá bara fyrir alla muni. Þannig á þetta að virka.Það sem við þurfum kannski, ég ert aldrei að innlega þetta og kannski þú veist, það að fólk eins og Eva Haftin stýðir fram og gagriðin verður kannski til þess að fólk verður tilbúinari til þess.Það sér að það er ekki katastrófskra afleggingar. Þú getur ítt á mótir uppbyllinu og gagriðin það. Það veitir líka meira aðhald. Þannig að sko deldir eða fræðarmenn sem hafa komist upp með aðbylla, þeir þurfa að fara að passa sig betur.Því að sko á endan verður þetta þannig að ef að hafa sko háskólsamfélagið á að vera með þessa sjálfsleiðirettandi mekanisma, þannig að þeirra vondarhemdi komir fram, þá verður það gaggrindar og það verður debatt og við fænumst áfram.Ef að þeir mekanisma virk ekki, þá tapar háskólsamfélagið tilgangisunum og trúanleika. Þessar hugmyndir, þar eiga sér ekki stóð í raunveruleikanum.Það er bara ef við skoðum til dæmis gögnum frá International Social Survey, ég nota að þau hluta í sástakspíslunum mínum.Þá sem sagt, kemur ljós að við þurfum kallað til alls konar mála. Það er fylgt af svona að kynja við þurfum spurningum í þessa konun.Það eru bara með því svona réttis mænast þessum finnur í heiminum við á samtínu Norðurlandunum og mjög langt frá þessari ekki múndóskýrslu.Íslandins kallari eru bara almennt mjög áfram með mjög breytið.Og sjá það sem hluta er kallað á hvernig að bæði sinna barnum og fjölskyldu og heimilistörfum og tekiöflun.Og sjá þau sko, það er engin séns að við myndum sjá rannsókn fagnar mikið, sko, ef að félagsveiturna með þau myndir segjaer ég gerir hérna rannsókn að viðhóru kalla á Íslandi. Það er sláandi, það kemur í ljós að hérna í ákveðnum hverfum, það sem er mikið innflýtjendur,þar eru viðhóruinn bara fornæskileg og það eru kallar bara með mjög brenglaður hugmyndur um hlutarkinjarna og þetta er mjög alveg lett mál því að við sjáum það að þessir innflýtjendur eru baraog þetta eru einhvern veginn, já, allir myndir taka við þessu sem er eitthvað svona, já, þetta er alveg lett.Svona er staðan raunar, sko, en það vil lenginn tala um það og það er aldrei einn rannsókn sett fram sem slík og henn er aldrei fagnast.Nei, nei, og viðbræði viðinni er því náttúrulega, já, við viljum bara halda eitthvað haga að það er líka til kallar, íslenski kallar með svona viðhórf.Og það veikur alltaf anspurninguna, sko, viðhóru íslenska kalla réttilega ekki viðhórf umhlymda á, sérstaklega ekki ef þeir eru líkleri til þess að vera með svona fórfólagri viðhórf til hvennaog líka við erum þá okkur að flytja einnkanski hópa sem að eru að færa heldarmyndin aftur og bakk.Þannig að hérna, þannig að það skiptir auðvitað málega en eins og þú segir, þessu eru þið ekki fagnast, þessu eru þið mætt með þessu en hvítir kalla líkaog þetta er eiginlega bara versta mótbóran sem getur með þetta, þetta er algjörður aukþrótt af því að það réttilegt er ekki neitt og það útskýrir ekki neitt að benda á að íslenskir kalla líka.
