0:00 0:00
Í spilun núna

Umræðurit

En ég bjóða justum hjartalega velkominn til þess að senda inn svona, Svíminn Absalónsson.Velkominn.Takk fyrir þér.Það er sem til flestu við erum vist fyrir að við sýtið hér og tósa um aft og enn við við sjýftir.Já, og það er svo það.Hver eru við, það er eitthvað andun en okkar ár svo hérna við byrjaðum að bæta hér, eða hvað?Já, það er það.Það er það, þrú ég.Það er það, þrú ég.Það er það að minna oss.Næ, það er það að fyrst fyrir.Við þarfum við að vera nægra fyrir.Við þarfum við að vera nægra fyrir.Ég haldi við til að koma til nr. 12 og ég hessar raun sem við kallaðum það fyrir aktuelt.Men hver er aktuelt? Hvað mæna við við?Jú, það er, hver eru við?Og ég hessar, hér, hér sé andlu í ferinu, konum við kallaða það, ég sé bæra, bæra frónið.Það konum við að eitthvað að koma innu á það, menn nú séum við kannski að við tviðjartistjum og enda tvið og við þarfum við að vera ofta innu á það.Ég veit sem, og þú fundur þetta eitthvað, við nökkruðum norskum legið í samband við það.Ég plei ofta að hitja dagen, ángt við útfóringan.Já, þú spyrir hvað aktuelt er.Það er náttúrulega svona sann, aktuelt, sem átt til það sem er upp í tviðjuna, já.Já, menn þér er aðeins einn ting sem er tviðjarleis, sem er eðvik aktuela.Já.Jésús Kristus er einn sem við tviðjar og það er eðvik að við er tviðjar.Hann er alltaf að hafa aktuela.Hann er alltaf það mest aktuela sem við komum.Já, sem, menn sem fredsæri.Som fredsæri, já.Já.Og sem fredsærin.Som fredsærin, ekki bæra við forstuðið, menn nú, aðeins, já.Og þér er ekki einhvern annar.Og fredsæri sem við komum, það er einhvern annar nántífið undir himla,millumennisir sem við komum að fredsæri og skrifstum undir sig að rættir.Það er einn góð og það er einn millumæður, millgóðumennisir.Já, jés.Það er einhvern, það er einhvern plan B, eitthvað.Ná.Annar náttúrulega, það er eitthvað.Það fær mér að hugsa að það er linguistist málfröðli að þú jésusmerstirá hebræskunni.Það er eitthvað armeinskunn.Fredsæri, jésjúa.Jésjúa, já.Og það er nokk sem að sunda það gamla jödska náni Josfa.Josfa.Som er eitthvað þér skilt.Já.Og þú skal kalla nána hans að er jésus, þú hans skal fredsa falksvitsfrá syndotar.Það er vel sagt við Jósef, hæ?Jósef.Matthäus 8, ekki minnst.Angelin termið Jósef.Já.Fyrir boðaninni og.Maríja færjú.Hún, hún.Hún.Hún sá henni að sjæða hún, það er, hún var ekki svo vandið það,það er, það er Angelin, Angelin vitsa hérna og segja að hún skuldblöða með batna.Já.Og nú lesur mann og svo pröfur mann að lesa middli reglunar og mannpröfur að lesa taknuna, þess vegna, og húksa sér til hvernig hún húksa.Hún hefur eitthvað, hún hefur neifan Tóra fortalt fyrir Jósef hvernighún hefur segjað.Þú vissi hún hefur sagt að.Ég fekk vitsan, ég fekk hann að yfnáttulega vitsan og henda hann að yfnáttulegavitsan frá guds englu, hún segjaði mig að ég skuld blöða með batna.Já.Svo hefði hann að húksa, og já, gott nokk við þér.Já.Bort frá klæring.Já, þú múst hafa haft samband við okkar mann.Já.Svo segur hún tjarni að húksa.Já, það er verið trúlófaði.Og það er verið trúlófaði.Já.Það er verið skipt.Og hún segir hún tjarni, menn, menn, nú týtt ég bara, hann segjaði að búgrunnsa hennubyrjar að vexa.Já.Og svo hann húksa, hér er ekki alls, hér er ekki alls sem það skal vera.Já.Og hann sagt, já, hann hóirur og nörður mann til.Já.Og á því að hann var vatthus, svo umhúksa hann að, að, að, að, að, að, aðskilja sér af í hann.Já.Og ekki að, að, að, að, ekki, ekki svo að slepa hann upp á fjallu sem hann segjaði að koma hann að maður.Menn, menn, hann hætti hann hætti andur kultúrur og veist þú.Já.Og mér hann hóksa hann um að því að, svo, svo tjumir hann dreymir, hætti hann andjur því að það sé við hann að, að,að það sem hugi henni er Jíði á hællin andan og, hún skoði að ég er sond, kalla hann náðum þess að það er að,ég svo að, að, að, gúð er frelsa, alltaf, ég hófa er frelsa, tóði hann sko að frelsa þáksveit.Og það er orðið, það er orðið tóðið er, er áhugaverst.Já, menn, hann sko að frelsa þáksveit frá syndundar, að, og það, og það sendir ekki við að,bæra að hann sko að, að hann sko að gera báð fyrir syndur þáksveins, hann sko, hann sko ekki bæra að gera báð fyrir syndunar,menn hann sko að frelsa þau frá syndur hann að makt, og það er að hann, hann, hann, hann er að sterska parstur af evangelinum,sem oft hann er glæmdi bústur, og það er að, það er kannski að dori ekki að predika það, að, að, að, að gúð hefur bróðt syndur hann að makt,og það er, það er við hefðið ekki inn eftir og ég okkur sjálf, já, það er okkur ekki og ég okkur sem bekreftar það.Það er hér við, við, við frelsum, að definera frelsum er, er ofaðverst.Ég hafði haft sjálfur nekra, eða, rönt að setja upp í er, við lindinu, njú, nekra fyrir eitthvað, um, um rættvistgjöringsina og um hælaðgjöringsina,sem, sem bæi hefa við, við syndaðgjör.Og rættvistgjöringsin, hún er, hún er skuldspurningin við syndina.Þú tarðu syndar, svo, svo gert hún eitthvað skar.Það er hægt, það sem sinnt í loðbróð, það.Og, og, og,það er að standi rættinn hún og daðu maður,ég hafði einnlega undalega orðsök dömið rahtvistan,en hún er að umdalið eins og til einn semja sem er innengynkin, einn sachtarðjör sem er innengynkin,tæði Jésús bòtju sé.Men það lausir ekkit definitíft syndarproblem.með endamal viðrættfyrstjöfinginu, það verði justþetta hér, eðasem nefndi hér, halkaneða hann vil lausa okkurfrá þessi hér kraftinu og syndinuogþú ég aðbæra að bliða fyrir sjöfinnég veit að það er kannski hóks að það ertil gott að verða flestur, þú þetta að bliða maður fyrir sjöfinnfyrir sunda syndog kannski enda að halda hannokkur enda fyrir svo lengt að segjaþú erst bliðin fyrir sjöfinn að eina fyrirog þú telið sundinu ekki mærég er svona góð aðþað er við mörsta tilþess að það er þessu lengt út í aldiþað er það að það er það að það er þessu lengt út í aldiþað er það að það er það að það er þessu lengt út í aldimenn þetta hér að viðþjótta sundunar og þetta er fantastiskað við konna þetta, við erlið hættmenn endamalverði ekki það að fáað þessu hér aðhaldandi fyrir sjöfinsnaog svo andja mæsmenn endamal viðþessu aðhaldandi fyrir sjöfinsna tiler aðhann vil læja okkur halkanar veginnhann vil gera okkurhann vil læja okkur úr myrskrinunsundin som dvölurí myrskrinunna, hann vil læja okkur úr þvíogog halkanluð okkurtil hansarog ég veit sem umtúiðvið mérsingar til að það er mennhætti ykkur sýrt hannhann kepp hesturinn sem er endjafyrir tóginuég kalla það fyrir evangelíuég verða umskapttil saman búiðlæðirsem er Jésus sjálfurþað stendir ju inn á jásamentþað er það sem góða innsvo kann manofta taka enlæta þessuen falskan einbygglægog segja að það er svo velja högt malog að það klarir jónkant og ítog ég er svo og svoþað ljóður að ljóðamenn við að segja það ersvosvo kemur hann langtsem hún svo að segjahún svo aðþað er enda maliað læja kom vegineins og Ísraels falkþað er að bli lægtúr trælehusnumog úr Ísgjiptalandiog til hér viðmyndindlákunni er ju fantastisað við verðum að lætaúr trælehusnumá syndinusem synda trælsvið hörðum jáni umhinn á nýrfröndjumsardur synda træluren enda mali verðurekki bæra til að smyrjablói á dórastæðunarlandsins blóþað var hér þaðað bli úrfælstþað sem við kallaðum fyrirmenn það verðurþað verður barabæra byrjaniná þessum hérfræls ogvénumsem búiðbíðan tóðsasnægumviðvið sottar þegarJésús erog blói hanser aðvið menn ekki aðfyrir tjúfitil að það hefur tjórsthann er bóðfyrir syndir okkarþú blói Jésúsað rauntsarfrá allar syndmenneftir er syndarunarkraftRombraus í6. kjústansíkþú syndskeiekki ráivið tekumþetta er juvið sjónumlómeð nóðu næog næin ernæra kraftsemsem er stærri enþann kraftsem syndin ervið tala oftasyndirer að vegaog það er þaðkannski að auðvitaaðmaður kan veljaþað sem við sko eftirmaður kan veljaþað semer aðmennmaður búið aðtóðsa ekkiog syndin er bærasem er vegameð að auðvitasem hann er kraftog það er upp meðað það er kraftsvo þú brúð fyrirþað ersterkar kraftsem kannyfirvinnavinnaþað er kraftog þetta er viðaðsyndi skallekki ráauðvitaþannog svo ekki ráauðvitaþetta er ekkióttjentheldur ekkikannanþað semergóðsævikæðiner þiðsvo aðgerst þú rættsvo kannst þútressliheitja uppog gerst þúekki rættsvo liggur syndifyrir þúog hún trúareftir þérhún viljavaldaauðvitaog hún trúareftir þérmenn þú skall ráyfir hennufyrir þaðhann ásbá fyrir kjegmeðauðvitasvo kannst þúhér erhér erhér erkreftursem strujaég citerarí uppbyrjanég sendi ekkinefnirbrebra12.1hér sýrsvo þess aðhún tóitá þvíþaðog svoþað skurðjavittnumhúnog húnleggjaafokkursyndinasemhonkursvofyrstupp í újokog tólþennanskæhannþaðerþettaerjustþaðsamaþettaþettaþettahérhennankraftenognútt aðþúnútt aðþúsýrþaðþaðþaðfruðvelþaðoftabyrjasvomeðvelmannmannlugasvoverðurlokkardrín oglokkarþaðþaðþaðblöfitileittvaldjúmæraþúviðhefajúeinaloðíújökoghannkallasammiskaðgottloðsemviðlagðiogþúgottsnestjustþúfyrstskuverðurstendureðabrennummestogsammiskogsvonaífyrragrænskasyndrúmaþérstendurbrennummestviðkonumnæstansagtbrennteðasnestþáerþúnæstuviðenhættanogþaðskallþúþaðfengurþaðviðþaðsembætnaþaðþaðviðbladnaogþaðmennviðfyrstfyrstfyrrmeðlendansþáviðtaldakannskiaðkvöndiaðgeraþettahérhindihérlendansþáerhóndumbarasnestuppviðfólansmæraogsvokannskikannskiaðverasnestuppísvonsamveskogoghérviðerondinnverjalangurmóturísíðanþaðerþaðkraftsembaratekaryfirogjakkaraðlöfoghérerþaðþaðersvofantastisksemþúsýrogviðsýrstørrukraftinaþess aðnæjakraftinasemkannmyrskuogjakkaraðlöfSvoþaðersvosamvesknasamveskanaersvoenalarmieðalampasemblinkarhérersjordanakontrollampanogsamveskanaerþannfyrstalóunsemviðheilaþvíekkitjenatilhúnerlengtaðþaðermjöglóunarsemmaðurkannskilesaumRombraogTveisýraðþaðerhaldningarsemekkihafalóoggeraþessumlóunbújuraðþaðkjennirekkilóunamennþaðerhaldyfirhaldanoglóunsemþaðerkjennaðþaðkjennekkibújurmennþaðgeraþessumlóunbújurogþaðervittnaaðmannkannistforkláraþaðþúkannstekkiforkláraþaðenþaðtilvitskanognegerrættognegerskoðognegergottognegerringtekkiþannigaltsåkemi ogbiologikannuverðurekkiforkláraþaðsjálfþúþaðprófaaðgeraogégáprófalísaþessuforkláringaégkeipþaðverðurámyndogjájáogalltþettaerogogogþaðeraðJésusérí svonagóknarsabbatogeinnkvinnahefureinnbæknariggoghannsérkvinnaþúerlægtfráþennibláviðhúnhún erhún ergynniviðeinnbæknariggogeinnneggvaroghúnerlægtogogorðröðinverðarégtestandiyfirbænlegaþaðvorðaþaðvorðabæklaþessuandiogogbleiðlægtfráþújáogsvosérþaðerégmaðurhættihannslóatjerasabbathættitjeramannekkertsabbatogþaðvorðaandjinaáþaðsemheineittoggætiogokkarsvojáaðloðunblúiðbarablóstupptil aðnjúhaldiíþaðogstæðiviðaðglöjmahvaðvar þaðsamvinskannusegjahvaðverðarendamálúrloðunjaloðunheiáþessuandóþannandóblúiðvekkþaðblúiðþettabaragrúsamblokkstáþaðogþaðerþaðblúiðaðreligjústhérístæðingirogendamálverðurísnóttkannusegjaaðloysafólkfráaðloysafólkfrásyndinuoghvaðersyndégveitsemmannkanndefineraþessarsyndinuenéghefhórtímerskaforklaringarþaðeinaerþettahéraðþaðlittereraforklaringinfrágrænogþaðerþaðoghérhérsetjaþettamalogþaðerultimativaðmalþaðþaðeraðverasjáhannogþaðeraðloysaþessJesussemviðstudeklaábrá8nú20erégaðþaðsvarmeðþéraðveradjörgurlíðlukurmyndsvonærgottsvoþaðersvohögtmalþaðeraðsvotaldaþegarhérkomum viðbæra sjálfsvohefur viðekkifættað hvaðmalveraogþaðvarbrúkfyriraðlæranæogötlæranánæversjóntilþaðtilþaðviðkomumfóaðþaðviðbærafyriraðlæranánæogjámensynder svotilaðekkiaðnáaðmalþaðsemhannhefurhefursettfyrirokkurhérerhérerenannurfragræingseméghafðiégheldurtilítýpurhebræskuorðnátilégþúhefuraðkólstítsisemlíkiroghjaldinogglöðisþútekitilaðbústurfráeldunumsvokallnartilaðkólsemþútókvekkogþaðséaðþaðerkalltégveitsemþúhefurnekanekahættiaffyrirskunmennþaðerkalltkólkannarsésemhefurbrendsemhefurbrundiaðogþaðerandanseldunumþáviðfælabústurúreðabústurfráhítanumefhannsnáégsvokallnarviðogþaðviðkallaviðþessumsambandviðþessumsambandfyrirsyndað viðþáttumaðvekfajæsusjásvoþaðerímiskarogtilhéroghannerfredsælinoggóðseí ogtilþáviðhaldahúnnærsvohannþaðsvotilþérþáviðþérogúiþáviðgengaðúiandanumúiandanseldunumkann manséþaðsvoerfráhannkann manséþaðaðannarkvörstsvoheldurþiðsyndinufráhannheldurhannfrásyndinuþaðsemstrujastviðsemstrujasteðaþáviðstrujastviðsyndogleggjamærktilhverjustuðviðerviðþáleggjamærktilhef égbíviðþaðhef églísugótsoghef égtósaviðherranhef égbrýsogtilbíðhannþaðoftaþað erþaðþað erþað erþað erþað erþað erþað erþað erþað erþað erþað ermennsmennþaðerþaðeraðmannbyrjaraðstrujastviðviðímskasyndoghöfussyndenkannskiírhuglasamfaldjesusjánú snakkaðum viðekki meðímskasyndsem viðkategoríserasem hannerverðursyndennokkurannarmennþettaeraðgengasemeinnhuglaogégvar ílindunatósa umogfortæljaörnumhvaðþaðskal veraoghvaðskerégsjálfurogtil sérstfyrreftirfyrrþaðerjesúshölfafannþaðséhérnaogþaðerhíklasemhannerútíeftirhittsemþúnefndurJánniumláfunaaðhaldaláfunaoggeraþaðþaðviðkrossunkrossunfóttennumbrantrætttil hérnájkjöndanýjaraþaðerhansskæluviðláfunanæbúiðrættvisthælagtoggottláfunagómennþaðstendurhannaðmatlaþessaðhaldnaoghannnáttogaðaðþaðstenduraðláfunavirkarætthefuroftahugsaumaðþérviðkellaeitthvaðlengriúitóiaðláfunavirkarættjáoftaégharfstyfirskarútleikingarégslekksamtviðöllnáttusemégharfstjáþaðeftirhóndinufúinufríumunarumgústsögurumunarregnaégsemekkiséaðtólkskingiátogégerlangtþúkannskiaðsegjaviðstúðleiturþvíúipentúiþúskallnáttúinuaðmorgunþúfruðinaðpenakjörstuogfadrarslipsogalltafþvíþúhiggirþúúrspekliogþúsvarðaraðplettakjörstuþaðþúkannskiaðspeklivurskarauþaðerugottenéglætiekkimjögraugengiðþvíspeklialtsålaunhúnspeklaþigogvurskarauhúnsésemplinnhúnstuðanýjurhúnerlífþúongtuviðaðþaðlagtí útsemaðþúvurskaraumeðlaunsjálfþaðtilgústekkimjögmeðþaðkannskiokkurhérermjögmjöggottþaðmeðþaðervelekkigottþúenannurmyndaflaunerþvísemervaterpassþúbyggjasýndurog smúiog svosetjavegguppogsvofer égviðhérsemvaterpasstillaunogsvohald églaunuppvaterpassuppskæftog hvaðégégsvoþáblífyllurégbúrðihafttísilaunáárunégskrúaégfastþaðþúþúsvitlunávaterpassþúsvitlunávaterpassjáogeinnmyndaðþrjáðerégferirþáekkiaðbrugavaterpassaðslúabjálkanogblossuþaðkannstekkiþaðkannstekkibrugatilþvísvoaðþaðekkivaterpassjáhérfer égtilanduránbúaðfóabúkendanhérjáégveisthvaðþérsemviðerumgangtviðmennvaterpasshefursvoeittendamálogþaðskalbetræktasvoþaðláðanþaðsendurþaðláðanþaðþaðsemþaðsalvinhefurendamáltil aðfrelsafólksútfrásyndinuogþaðbrugatilsjálfunalltaftiluppgáðantil aðfrelsahendankraftensemviðfóahéréghaldiviðfer aðhóralöglegaogviðfer aðhójaþettafyrirbalkiníaðsaltengarog aðtakaallastbarafyrirsalttilaðsinjanáihefurméreráuppeborðinþaðvorðersvovelmennröttþvímeðkallaégeitogsvomeðkomtilmúimúioglitbarnfreyðs measuresbevigibiþúfyrirmeðþáégskerégaðaðaðaðraðþúkomststjuraðnosaaðmúnaðaðaðaðaðaðSvo var ég gráið til þau að skafur það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.Og trú fasti ég sús, ég sé þær það.hverja ræðjungan, þú finnst ég frá þess að við nefnast falkog þá snakkaðsog viðeitthvað, þetta er bara mannskifriðþess mjög kannan ég alls gjóði það, við erum áhörðursvosvo spyrðiámarna, segðu þú direktavið ministarinn að þetta verðiólóðið það, segðu þú það viðjánaog svosverðið hann, hann kannski ekki akkur að það hefur sagtþað að orðið, menn hann hef sagt að það varút af því alla grensirog hvort að svojásvo er það aðdámarna segðu í hannhví hann hef sagt brútt orðið á lóðiðfyrir að samviti hans lóðhenni og skræfði í minneskeits hjartjá, sitt hattslutt, hann setteir að dámarna og hann setteirað eiginlega rombra á kapill 2jáog við kjennar það veloghví er síle sem þetta ersalarliðekki með menneskjumþað er just það það er hendan samveskasem ligger ogog yllir inni og í dæmuog það kan ég ekki engang definerahvað það er problemið aðmenn það verður svoþað er hægt að það ersalarsjúka ogég veit semþað er nökulega forhersktmenn ég hef í hóetkategoriserat undir þaðog það vísir svo oftaað fólk sem það finnirfinnir fræðsverðantilblýða salarlið gröttþetta er það sem maður prekkur påað það verður hægir problemið lágveit það viðskrifstamálsem maður finnirinnanfyrir til kyrkilegakannski að segja innanfyrir tilkatólskumenn það lútt að það er það viðvið reformasjónþað kan gott verðaskrifstamálir blirþað er þaðþetta er sérgrímska mælinguraftamissbrukastmenn drönds nýfjumþað er aðþað er búibustforenkraþað er aðþú gæstlatta þunna byrjuog fortæljayfirfjörðinyfirfjörðin personusem tur aðliðaog aðþað er ekki verið fríJótti Söndinærk var fyrir orðin og byrjhver fyrir orðinfyrir gröðfóða þess að gröðinsþað sem það séummeðmeð ljóðþað er það að verða nómasreglirþú snakkaðu umþú nefndi að það er viðljóðun semhefur við þann gamla sattmannan að geraþað er því að þú kominnþannu ekki að sattmannansvo veist að þú og Kristus er endur ljóðarinnhvernig þú drattu þessusom trúiog aðvið dæjafrá ljóðunvið líkaðum að Kristus erog það skefur að svoeina svonaspurningarhver er ljóðun hérer húnbetoði þaðen allt sem áttir nómasallt sem áttir reglir er meðþú trúar ljóðunaljóðun er áttiðeinuð fyrr sem leðishér er bóog maður bóog maður bóog maður bóog hér er regliog það er að segjaað í gamla þessumfólk er áaðminningun og bóog svo er það ekki myndiðfærð bæra og fjartatjálnaog higgþað er hans yfirþú skal ekki hýtjaog eitthvaðhúksaþað er hann fyrirúr tankaní nújarstaþað er djöfiðaðað jöðar höfðusvonaceremonílaugurog það erforhengiog í tankluog skrætnaíog erfa nýjursvo segir ég aðþað er aðþað er aðá einu aðminningunþað er allanebbgóðum til þaðsem bæraokkur privilegirarhegiðundur lagunsvo hér ernekað sem erbrotogsvo er þaðþað er semer nekaralokálærsvo séu aðað lagurgaldant fyrirað jöðskafælssem ég heldeittog makkaungarnihefur allanskafið aðvera galdanttilsem séutilöll mennsem allartóirog svo er þaðstraffalaugunarhefur einnbrotmeðmjóðslaugsvo dörðanog veist þaðsko veriðhondiðeðasvo erandjúkhún lífahannútogégmarginaþaðöllveriðblindogtannlegskoséuþúhefðuþaunægtabarnakliaðþúílaguneraðþaðermoralskaregluraðsvoundlumþessutil20bóinnogsvospyrirmannsjálfhvernhvaðviðviðKristusendurlagunarer til20bóinnsvoégskaldanþaðognúspyrirégbaraþaðspurnirogþaðerafskafasvohefurhúnaðspyrjahvernhvaðef20bóinnerað20bóinneraðviðlepabrótaviðlepastjalaeðalikfaeðatrúiðog hóreðareyngarvittnspúreðaogöllþvíþvíeraðlóbróttereðastílþáaðþvílóðunerskaldanþvíaðsvoþvíviðsvosvosvosvosvoaðheldurþúlóðunamennviðhefaviðhérleganærutanviðhefaJésúsalltafhalaégandþústílþvíaðstraffuláðunersemverðurknuttþéraðlóðviðgamlasmiðsvovarþaðakkurþesssemfarðséðereðaþaðskriftlæriondurstrykaðþaðkomitilJésúsviðkvinninasemertísinuvoruþáséðviðaðmölsþúsagtaðþaðskastdænasthvaðséðþúþaðstyrirþúerþaðaðrefssyndjumsemþærfokussirhvaðséðþúþáerþaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðaðmakecanaverður allt í aflengaraf því að það er fyrir sjöfn fyrir sindurfyrir sjöfn fyrir sjöfn erbyrjaninmenn kann baraalltur hér lesamillin reglunaer að kvinnan kannskihefur hóksað í að það er gott við þérég er bóndinni af snýri, ég er verið í hóraog ég negna eitthvaðég er totál fjöðeðlahendun eitthvað mærshann gefa nýr þessa kraftintil að sikri í sindintil það sem við fóðaþað er Jésusþað er við venda umþað er við loðinnú nefndir Jánir að þið múnirað far dömingdömingen hætti dömingenað ljós er komið inn í heimenog til það sem loðin gerhann ger að hann ljósyfir vilja gotthann fortelir að hannað upplöysa til því að það er hendurrættin og næstþað er vittintil að gera ljósyfir sérkjanaog öskururinner að þausem dámarn svo sigurþað er að dámurinn sem við fæltirtil er tík hennes far rættþað er svolegaljóstmáliuppljóstmáliog ljós er hættarog svo kemur nýrst á hanaog svo sigur hann aðtafor dömingenþú farst trúið að það er vangslíðað þú skaltsvo og svo negnaog að skilja mittlinn hérhaldi égcondemnationog justicehann vil hafaþing fram úr ljósallt skal lægast fram úr ljósioghér brukar hann að negnaþess að myndin hérer desperat öndaúr hjarta mennins hans komayllar húksanir og sílaog hóru mandróp og stólturþið tóið að það tóið ekki búið inní blórið tilað það var uppið hófyrðumenn hér er þaðað hann sigur aðallt þetta hér sem finnstúr hjarta mennins hansþetta skal koma fyrir sundiðog þetta er kannski að tegnajust sem við svolítiðþá er við að vera að fengjaaf okkur sjálfunniaf okkur ekkna vægleikunog okkur ekkna syndog við blúið veitinn á okkur sjálfunhvað er ég svo aðég kynna að það erspektliekki inn á spektliog ekki inn á vaterpassurmennvið blúið að eðavið finnst ekki að ljóðsyfir gosvið viðvið erlega nérmenn enda málur veriðað það drúið var okkurtil frelsarandþú nefndið til umað kjennasteitt ekkna hjartamenn er það nega menniskansem kjennast eitt ekkna hjartalegaog mann að lega kannskiprofeturinnþað við taldu ég sérhærði raun meðog kjenn húksan um minnarog við þú mýravandurku laulau minna við að veginnasvo það þú ég hann sérég er ekki fyrir fyrir aðég er ekki fyrir fyrir aðkjennast mig sjálftil fólknarþað kann bara tjók útog hann býr um aðhann býr um aðlagt mig að checkég sé aðvið kjennastkannski betur hvern annanenn okkur sjálfvið komum gott að suðjahví skal ég að veraallt því svoog gengum fyrir aðkoma hvern annanmeð mig suðjaekki til aðvið erum verið sjálfvið lagum sérluga ringanæjaþessu viðþessu viðdömdum okkur sjálfog svo verðum viðlísta um tvæsvo dómurog resningþið erþið er lagaðsem hversu tingljósiog úrslitiað tókjatil námaþessu tókitastöndiraðaðþannig heldurþessustöndað svo ekkihljóðanekki fettþú égaðað mennishanyfirvorder aðsér nefnistþérstégað þettaer justþetta erÞað erfræstingarog svo spyrmannþessu sjálfhvað erkoma fræstingarfráþað sjálfað þaðskiltaviðþaðpådjervildinog allt þettaer juJésúsbleiðsem fræstaog tilþessusynsjákmennPálussíðsvo aðþaðeraðviðverafræstaíþaðviðveradríinnoglakaíokkareign ogdjurndþaðbýrogþaðbýrogþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðþaðog allt þetta hérnamenn, þú kannst ekkiég minnst hvort að verða að segja þaðþú kannst ekki fóra einhvern fólklíka flikku að það sem hætti hann þarmenn, þú kannst fóra hannað byggja ræðirog að heisa hann að það ermeð kjennar viðokkur ekki sjálfþað kemur semeinn lúti innskotog svonú er við sjándi okkar að dagliðiog svoþað kom til að verða hjukkliþað kom til að verða að bruka sinnfaskog stæmpja tíjaog svo skrefum viðokkur um onnurog fruktlík þegar og stórlindarþegarsem er einn sýntþað er einn sýntað vannvíða bróður okkarog það er svo gammaltog nú tóðs að við sletjumog er að kategoriraf sýnt sem við oftasigja að það er svo einn størri sýntþað kemur tiltil tjöti og tilþetta er viðmenn ég svo spruga mæra tójutóðs um higgli ogog begtæli ogþað sem viðog þetta veitum sé okkur sjálfen fælklúðufælklúðu ekkifælklúðu ekki eitthvað að hóraom að góðsum er gáðurog næina og eins og ekki hjálp okkurog allt það erþað erþað erþað erþað ereitthvað svo er eftir okkurhverfið þeir sjálfurþað er ekki ræðið nokkég veit sem ég skal dömaalla kristninaeitthvaðeitthvaðþetta pratið sem ég tegumég sakni þettaog kristlíðunsamanengumkannski það ermenn ég hóir það fyrir lútitói að mannbæra leggir þetta á næinaeitthvaðeitthvað sannstjóðsem við syndja, ég er justum til aðfyrir varfyrir við synda myrskri og svoog nú er alltgátt bæramenn er það sannlegaað það skiljastumvenningin eðasem hafur dækla lögum tilég nefndi að það er viðviðað það er gúðsóriádugar, það búir viðum mennins, það er eitthvað að dömjurum frælsar hann sjálfhannhann byrjaði svo verðskfyrir cirka 30 ára gæmaldog hannblöður döpturá Jörðan ogsvo er hann fræstaður í fjörðu dýjarfræstaður hannog hann hókraðiog allt þetta heilig að söfðummenn svo kom hann í kraft andansalltaf líka að lega og tóinnkomið út á hannkomið út um allandiog svo kom hann alltaf svona byggtþar sem hann var uppvaksþað kjöndi hann áþetta er svonahann er gynni hérog spasirir mitteldeiog kannski arbeidaí verstaðan tjá bóðbásuninanjóknaklega kemur hann hérog fyrir einnig svona gókunasvo hann var venarvenar komið hérhann sýti hérog sveina á hans maturangurog upptjöknu að hannkannski sjátt að þetta vorog reyðs uppog tarði djöfunog að lesa og tarði djöfunog bógrúðluna að það sæjasvo hann lesið andi harðansvo ég er með hannsalva mig að hún tjá að fatikaenn evangelí og gruða það hjartabrottniog allt þetta hérgáðu tóinnirað byrja að fengum bóðaog að hann tjá að næja að það er harðansog hann hætti að vera teksturinnfullt sem prætikaog það er þetta ekkiekki uppfyrir eigin tikkaþetta er með sí angstprofotiog það er ganski að blien það er svona fólk fjámskaþað er að það sendir að þaðgáðu hún öll vittnesbúrog það er undrað að það erluftsæli orðin ekki góð frá hannþannig að hann fengið að pótstofameð úttökog viss er Lukas haldi skrifir þettaviss Lukas hefur sagt punktum hérút sjakn mær hvað hendusvo það er sagt að það erfantastisk gudstjánastproblemið bræði að hann forsviti að prætikaog hann fortaldi það hannsem kapuði það regna hjartaogtalduðið allir ekki að hafa í hannhann hafði það sötna heldináþessarigudstjánastni úrsynagógun í næsarivið fengið þettasötni heldin af þvíen við séðum að sötni heldin verðurekki verðursvo þú sýtið eftir við hann haldurog hann yndrið ekkisvo hafðu þú fælt að það kannskiað hér er hann ekki problémeða öll problémið er loðstsvo hannfortelði hannaðprofetir verður ekki alltaf velluttur að þessu nekna haimstegiog svo tekur hann dömiðum namansvo er hendur sem bleið ræntsæðurmeð hann alltafspundalsku vörður í Ísraelog dömum Elisa, profeteðlaprofetum sem bleið sendið tilondjunaSareptaog sjálf hann það var nekvar ondjurí Ísraelsvo far góði út og far barmiðsvo hann yfir höfningadorskjabra prædiknarkannski við gata þetta fyrirþað verður sjakkaðan bóðskjabursem passaðu þeim sérlega velþað var juþað pröfður að gera jöðanirþað tjekk það um hvernigþað passaðu sjakkaðanog það erþað er ekki að tjá að sérlegasjálf það er ekki að tjekka það mérþað er alltaf nekk við jöðansem við þáðlagtað kunna að tekka okkurþað provokeraþað er að við haldaað stofa okkar er örfusenn hún ervið fóða plútslega í ásstendurJóhannes trú í nýjanég hættimennsir elska myrskrimæri enn jósetóði verktæravoru öndog það erþað myndi hérna mérþað hefur kannskiskittna metst ogbarrið og sjóriðog það er fluturog möljunog það er ekki vasku í áraog það er kannski ekki fariðog það er lukkaða fyrir áraog það er stofa færtog tenturar inn í hérsvo sært ogsérst og vamlasti ogsvo lest ég menn ekki að gæstþað er veriðlegasambart og orguðssærlega fyrir að lesa rombraog náða eittog menn og myrskriog við hættum að snakkaaf því sem það er góðog það verður fjalltog fjallt af myrskrimenn lésu sýr um sig sjálfaner ljós heimsinsog er góðog góðu ljósog við fó að ljósljós gafurvið lesum þetta hérað góð gafa og að fólk komi gafatjermir sá fægir ljósanaég fór að spekuleera þetta um að það erað góða gafurþað elskar við þaðvið fó aðeinsnýn svona gafursem hann kallaði þetta fyrir fólkomna gafurog því er það ég hann fyrirfólkomn gera hjarsta okkarað hann vil sleppa eina spekuleeranýr og geta myrskri hérvið svo í það um ljósaog það er dama við dýstmenn það kemur enn þá frá fægir ljósanaenn þá til aðþað er sérþað er við lesað góðs og orðog við fóðum það komum fór dömdfóðum það komum dömd það fyrir ljósanaog enn þáeinn og einn orðunni orðsem við upplefaég veit ekki omþað er bara ég sem tósi umhænda matanmenn þetta er orðu sem við hann færasem eigi okkar að sáþað er orðlufsinsog hvað er það að það konturverðaþað konturverðaupplifingar sem viðí dagliðinnum upplefaokkur sýr okkur við okkurokkur tjélið hentirog hvað er nú reaksjóninþað verð mér gottað ég verð einmjögðursýr Davíðaog það erþað er bjargæðinog kundum við fæntalúið okkar að það við gengumen hæðan dagliðað það konturverðuþað er að það eru einn semrápa til okkurþað erlófinjaþað erþað erþú nefndi Jánþað er tölkið bóginniað þetta eralvegverður forfjánasvo hesta manneða hún ereinhverja fastog einhverjavið töljslitog það er einhverja viðmaður kannu segjaað það er töljuboðintil minn okkur um natúrratsemsem maður kjennirinn á fyririnn á fyrirlagfröðslegajurídiskafylsófíjakostbarveitlurjáhvað brúður mannorður rattvið tánum rattarkypanvið tánum landsrattog haxarrattþetta er nekað sem er rattratter erdoldur fyrir skoðumþegar það var rattog það var rattog það var ekki að skoða eftirsem okkur sé aðratturinn hefur ratt að dömaog hann var þessum ratt til að döma skoða eftirþað var alltast eiga sem það ermyndulegaþú júr hann er ekki aðexaktþað er ymska mæningarog það er allt tölkmennnær við lögum í hildunog það er samfélagsem ersvo fullt á lögog reglunarog nýjum sniðaen andjum joggum skoðameð samfélagunhún er þannhún er þannþú sérst að langiðvið hann betnþað er því að það er tveiðarað samfélagun erjá jáþað er líka langiðþað errattvísað tjana rattvísinuþess að veitinsér ég rann bráðþessarumþað erum þetta öfðuað það er tótt í teraað tjana syntiðþetta ersyntiðloðlöðség lessérlegabrombraðsexog kappiðlottaég sniðþetta er svofantastiskaflottsem greiðfráoljanvel fráég sniðég justsvosvosvosvo svosvo svosvo svosvo svo svosvo svo svo svo svo svoað syndin, altså som nánorhann erhann er ekki þjómenn þú tænirsyndin, jásyndin er eit eksterntingþað búir út þar, menn þið er ekki sjálfur þjóþú hefur einn annað möglegog þið er stengir fyrir að tæna syndinsvo kannst þú tænaráttvísnsvo þú stendur lukkarsem það trijaog ymmitlun ráttvísnog syndinhvað skal einn og veljaog til hér og í Pálusog sér það að hann kallaði þaðfyrir arma menn, hvað skalfruja mig frá hessni hér, hessu syndinlíka með þeir, það kallaði fyrirog til hérog í náginhendan kraftenkemur inn í hans hæra loifþað er nágin verður virksog hans hæra loif er að hannverður lörstur frá kraftsyndarinnarog hannfær möflaða til að tirenaráttvísinu í snæðu fyrir hannhann blir lörst frá fördöminniogog það er alltafvad er þaðsem það erþað semþað skal everðmaþað skal verðjaþað kannst vara loifáþað erog mann er horstmann er horst að svo neggkannu sé að það fyrireitthvað antinu tvörstur umað það okkurna svo tóði aðvið setjum takknir nýjur að lesakylir þú til að þú lesurbortu Filipp Hirmanþað erkannski að kylja við það erlegavið kyljaðum í slónarþað tóði að það er svo fantastiskumog svo kannu kylja18 okkur er svo vel að ég meðþað er þaðkannski að okkurfinnst það sindra vel að enga hérog það komið bara að vonamenn heiðu trútiað þú ég er náttúrulegavið erum sendinginérog viðþá maður tóðsar um gott svo orð tilað oftast upplýfið þaðað maður kemur í að þú ég er náttúrulegaflýjubæðastog maður klarar ekki okkuraðskröðseta hverhverum fórmenn svona sem ég upplýfist að lötnaþað er svo fantastisk að pratasem við þá hafðum haft hér í morgunum jáum umvendingum synd og um ráttvísiog þá menn þáþetta jáég veit ekki hvað þú sýðlendi hérég held ég að því baratil svoisttakk fyrir að ég konu verið hérallt og dælið að prata við þvítakk fyrir það

Aktuelt 12: Símun Absalonsen og Heine Lutzen

lau. 17. okt. 2026, 20:37 · 55:19

Samantekt

Í þessum hlaðvarti er rætt um andleg málefni og mikilvægi frelsunar í trú. Gesturinn, Svíminn Absalónsson, talar um Jésú Krist og hlutverk hans í lífi trúaðra, með áherslu á að hann frelsi menn frá syndum. Gesturinn tekur einnig fyrir ýmis ritningarvers, fyrst að Jana í Postulunum og ber saman mikilvæg skilaboð frá heilögum skrifum. Mikið er fjallað um nauðsyn þess að viðurkenna syndir sínar og treysta á kraftin sem frelsar menn, ásamt undirstrikun á mikilvægi samvisku í daglegu lífi. Þeir tala einnig um hvernig djöfullinn reynir að vefa menn í syndir sínar, en frelsun kemur í gegnum trú á Jésú.

Lykilorð

Aktuelt 12: Símun Absalonsen og Heine Lutzen
Á bylgjulongd - samrøður
0:00 0:00
♪